當代醫(yī)學(xué)大師人文精神解讀

張喆

（寧夏醫(yī)科大學(xué)，寧夏 銀川 750004）

當代醫(yī)學(xué)大師人文精神解讀

張喆

（寧夏醫(yī)科大學(xué)，寧夏 銀川 750004）

在探索醫(yī)學(xué)人文教育實踐模式中，有一個非常重要的現(xiàn)象就是當代醫(yī)學(xué)大師的示范和榜樣作用，這是一個蘊含著豐富的醫(yī)學(xué)人文精神的寶藏。挖掘整理當代醫(yī)學(xué)大師的人文精神，對促進醫(yī)患關(guān)系和諧發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

醫(yī)學(xué)大師；人文精神；仁愛；敬業(yè)

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)人文教育越來越受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。經(jīng)過幾十年學(xué)術(shù)界的呼吁，醫(yī)學(xué)人文教育已經(jīng)走過了“探討其重要意義”的階段，其重要性已經(jīng)被醫(yī)學(xué)教育界普遍認同。如今是邁向了如何做，怎樣做，探索其實踐模式及學(xué)科建設(shè)的新階段。在探索醫(yī)學(xué)人文教育實踐模式中，有一個非常重要的現(xiàn)象就是當代醫(yī)學(xué)大師的示范和榜樣作用，這是一個蘊含著豐富的醫(yī)學(xué)人文精神的寶藏。挖掘整理當代醫(yī)學(xué)大師的人文精神，一方面可為醫(yī)學(xué)人文教育積累生動活潑的教育素材；另一方面發(fā)揮醫(yī)學(xué)大師的示范和榜樣作用，激勵和教育未來的醫(yī)務(wù)工作者，讓他們擁有“大醫(yī)精誠”、“醫(yī)者仁心”等人文情懷，弘揚醫(yī)學(xué)大師的人文精神，促進醫(yī)患關(guān)系和諧發(fā)展。

當代醫(yī)學(xué)大師在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就為世人所敬仰，他們高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)療技術(shù)為學(xué)界所推崇。當代醫(yī)學(xué)大師的人文精神主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1 醫(yī)者仁心、大醫(yī)精誠的仁愛精神

什么是醫(yī)者的仁愛精神？前不久，中國醫(yī)師協(xié)會公布的《中國醫(yī)師宣言》中指出：堅守醫(yī)乃仁術(shù)的宗旨和濟世救人的使命。關(guān)愛病人，無論病人民族、性別、貧富、宗教信仰和社會地位如何，都要一視同仁。這就是醫(yī)者的仁愛精神。當代醫(yī)學(xué)大師中有很多這樣“成大業(yè)者必有大愛”的醫(yī)學(xué)家。如我國肝膽外科大師吳孟超，他的一句名言就是“任何時候都不能怠慢我的病人”。北京協(xié)和醫(yī)院著名呼吸科教授羅慰慈說：“每天出門診時，我都會捫心自問：我能不能把自己放在病人的位置上考慮問題？”這就是真正的以病人為中心，視病人若己。北京中醫(yī)藥大學(xué)著名中醫(yī)學(xué)家趙紹琴先生常常教誨弟子：“要待病人如親人，想其所想，急其所急?！盵1]他自己躬行如此，真正做到了唐代大醫(yī)家孫思邈所倡導(dǎo)的“皆如至親之想”。已故解放軍總醫(yī)院耳鼻喉科專家姜泗長院士行醫(yī)幾十年對自己約法三章：“對熟人對生人一樣熱情，對領(lǐng)導(dǎo)對群眾一樣精心，對大人對小孩一樣周全?！绷畹茏痈袆拥氖墙隙旖o病人看病，總是把聽診器用手捂熱，才放在病人胸口上。蒼生大醫(yī)于維漢院士用50年降服了疑難雜病“克山病”，被后人稱為一生為窮人看病的院士。他有28個春節(jié)是在農(nóng)村和農(nóng)民一起過的，老鄉(xiāng)說于教授下鄉(xiāng)看病人從沒有嫌過臟嫌過味，不管多臟的屋子，上炕就坐，不管孩子有沒有鼻涕過去就抱[2]……這就是醫(yī)學(xué)大師的仁心醫(yī)術(shù)。他們的醫(yī)術(shù)我們無法企及，但他們對病人的態(tài)度我們每個人都是可以學(xué)來的。醫(yī)學(xué)人文精神是可以示范和傳承的。

2 救死扶傷、守護生命的敬業(yè)精神

當代醫(yī)學(xué)大師有一個共同的特點，那就是救死扶傷、守護生命的敬業(yè)精神，努力擔當社會賦予的增進人類健康的崇高職責。如林巧稚大夫終身未婚，在半個多世紀里，她親手接生了幾萬個孩子，被大家尊稱為“萬嬰之母”。汶川大地震后，著名外科學(xué)泰斗裘法祖教授，以94歲高齡出現(xiàn)在傷病員床邊，親自指導(dǎo)救治工作，始終把救死扶傷、守護生命放在人生的第一位。四川省“首屆十大名中醫(yī)”李孔定先生有句名言“不求名醫(yī)，但為民醫(yī)”，在他七八十歲的時候，病人絡(luò)繹不絕，為了李老的身體，醫(yī)院實行限號，但李老在病人面前成了“沒有原則的人”，總是經(jīng)不起病人的懇求，不斷加號，其往往午后兩三點才吃午餐。據(jù)調(diào)查顯示：北京協(xié)和醫(yī)院的專家每天門診時從早晨走進診室，一口氣要堅持到下午兩三點，中間連喝水、上廁所都顧不上，午餐也常常被耽誤。其實這種敬業(yè)精神也體現(xiàn)在我們身邊的很多醫(yī)德高尚的醫(yī)務(wù)工作者身上，需要我們挖掘和弘揚他們的敬業(yè)精神。

3 嚴謹求實、精益求精的科學(xué)精神

中國醫(yī)師協(xié)會公布的《中國醫(yī)師宣言》中有“精進審慎，積極創(chuàng)新，探索促進健康與防治疾病的理論和方法。寬厚包容，博采眾長，發(fā)揚協(xié)作與團隊精神。嚴格遵循臨床診療規(guī)范，審慎行醫(yī)，避免疏忽和草率”的宣言。其實這種精神在醫(yī)學(xué)大師身上有著更加直觀的體現(xiàn)。作為“打開內(nèi)耳禁區(qū)的人”，姜泗長院士成功實施了國內(nèi)第一例內(nèi)耳開窗術(shù)，“讓聾啞人聽到了偉大時代的聲音”。就是這樣一位大師，念念不忘自己在青年時代的一次失敗的手術(shù)，后來姜老把這一事例寫進了他晚年應(yīng)解放軍總醫(yī)院的要求而寫的《名醫(yī)手記》中：“在年輕時代我因手術(shù)快捷、準確而受同行的稱贊，無形中產(chǎn)生了自滿情緒。1949年我收治了一位16歲的男孩，患有較大的左上頜竇纖維瘤。過去我多次做過這種手術(shù)，未曾出過血，所以我對這一手術(shù)方案沒有認真地推敲，忽略了手術(shù)過程中可能大出血這一情況，術(shù)中病人突然大出血，由于術(shù)前沒有輸血準備，未能及時補充血容量，致使病人死亡。我深知病人的意外死亡我有不可推卸的責任。內(nèi)疚和自責使我長時間不能自拔。驕者必敗，這是千古不變的規(guī)律，人在取得一點成績時切不可掉以輕心，忘乎所以。特別是做醫(yī)生的，時刻都應(yīng)有一個清醒的頭腦。幾十年我一直以這一意外為鑒?！盵3]這一事例姜老一直講到老，就是不斷地提醒自己和醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域要嚴謹，精益求精。

4 敢于擔當、勇于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神

肝膽外科大師吳孟超經(jīng)常說的一句話是“我不怕手術(shù)失敗，‘晚節(jié)’不保，想方設(shè)法為病人解決問題才是我的‘晚節(jié)’”。動別人不敢動的刀子，這對于吳孟超先生來說早已是家常便飯。這充分體現(xiàn)了一位醫(yī)學(xué)大師敢于擔當、勇于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神。我國整復(fù)外科、顯微外科和顱面外科專家張滌生院士向記者談他的行醫(yī)心得時說：“行醫(yī)的道路不可能是條坦途，病人病情可以千變?nèi)f化，疑難雜癥更是千奇百怪，一個值得病人信賴的醫(yī)生不但要掌握深厚的醫(yī)學(xué)知識和精湛的醫(yī)術(shù)，更重要的是把病人的利益放在首位，不計個人得失，知難而上，具備勇于探索、敢擔風險、無私無畏的崇高精神，這才是考驗醫(yī)生技術(shù)和醫(yī)德水平的試金石?！盵4]張院士不僅這樣說，而且這樣做。他每次參加學(xué)術(shù)會議，都能帶來新的研究成果，為國內(nèi)外同行所敬佩。學(xué)術(shù)界曾流傳著他的一句話——“沒有新東西，我怎么敢來開會？”有“膽道之父”之稱的黃志強院士有一句大家熟知的格言——“治別人治不好的病，開別人不敢開的刀”?？梢娪掠谔剿?，敢于承擔風險，不斷創(chuàng)新是醫(yī)生成長為名醫(yī)不可或缺的品質(zhì)。正如國之大醫(yī)吳階平院士所說“醫(yī)學(xué)未知領(lǐng)域多，疑難問題多，探索性強，風險大，要不斷創(chuàng)新”。正是這種永不停歇的創(chuàng)新，推動著我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷向前發(fā)展，也正是這種敢于擔當、勇于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神成就了一代又一代醫(yī)學(xué)大師。

5 報效祖國、服務(wù)人民的獻身精神

只有把自己的前途和事業(yè)與祖國和人民的需要及利益結(jié)合起來，才能取得非凡的成就，每一位取得巨大成就的醫(yī)學(xué)家無一不是如此。肝膽外科大師吳孟超院士就是因我國肝膽外科落后受到外國學(xué)者輕視而立志挑戰(zhàn)的。據(jù)吳老回憶：1956年，一位外國肝外科專家訪問中國時斷言，中國的肝臟外科要想達到世界水平，至少要用二三十年時間。當時正按照老師裘法祖教授指點，開始涉足肝外科領(lǐng)域的吳孟超聞聽此事心中憤然，從此堅定了獻身祖國肝臟外科事業(yè)的志向[5]。經(jīng)過幾年的努力，吳孟超不斷地刷新醫(yī)學(xué)紀錄，使肝膽外科手術(shù)死亡率降至0.3%，肝癌術(shù)后5年總體生存率提高至56.1%，小肝癌術(shù)后5年生存率提高至79.8%，達到了國際領(lǐng)先水平。這些成績的取得就是吳老以祖國的醫(yī)學(xué)發(fā)展為己任，以服務(wù)人民為宗旨，以祖國和人民的利益高于一切的信念鼓舞著他勇攀醫(yī)學(xué)高峰。國之大醫(yī)吳階平先生早年留學(xué)美國，師從著名泌尿外科專家、諾貝爾獎獲得者哈金斯教授，吳階平的努力與勤奮贏得了哈金斯教授的贊賞，并許諾以優(yōu)厚的待遇把他留在美國。但吳階平堅持報效祖國，認定自己的事業(yè)就是發(fā)展中國的泌尿外科，他毫不猶豫地放棄了美國的優(yōu)越條件，回到祖國，獻身于祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)，終成一代國之大醫(yī)。其實在新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中這樣的事例還有許多許多，挖掘醫(yī)學(xué)大師的精神財富，運用于醫(yī)學(xué)人文教育中，突顯榜樣的力量，是價值觀、世界觀、人生觀教育的一劑良方。

[1]彭建中.跟師記[N].光明日報，2009-10-29（10）.

[2]雷宇.蒼生大醫(yī)于維漢：一生為窮人看病的院士[N].中國青年報，2011-06-19（2）.

[3]朱士俊，黃志強.名醫(yī)手記：解放軍總醫(yī)院專家談診治疑難病[M].北京：解放軍出版社，2001.

[4]李陽和，張滌生.“果子”摘不到，就要跳一跳[N].健康報，2010-12-31. [5]王雪飛.任何時候都不能怠慢我的病人[N].健康報，2011-04-25.

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