校園非主流文化：“?！绷Σ蝗菪∮U

黃亞芬

在信息多元化、媒體現(xiàn)代化的今天，“拇指文化”“符號(hào)文化”“網(wǎng)絡(luò)文化”等非主流文化已成為當(dāng)代少年兒童生活中不可缺少的元素，成為當(dāng)下兒童文化的一個(gè)重要組成部分。

一、校園非主流文化產(chǎn)生的主要根源

1.傳媒文化的盛行。傳媒文化是一種承載多元文化的復(fù)合型文化，包括視像文化、廣播及流行音樂(lè)、娛樂(lè)雜志與課外書籍、網(wǎng)絡(luò)文化。傳媒文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響是一把雙刃劍。從積極意義上說(shuō)，它有利于推動(dòng)和加速青少年的社會(huì)化進(jìn)程，在很大程度上調(diào)節(jié)著青少年的課余文化生活，能夠拓展知識(shí)面、愉悅身心、啟迪心智。同時(shí)，青少年通過(guò)傳媒文化增加著信息來(lái)源，了解著時(shí)尚，豐富著社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，傳媒文化中的非現(xiàn)實(shí)、非理性、非道德，甚至反道德、反教育現(xiàn)象對(duì)青少年的負(fù)面影響也是不容忽視的。這些負(fù)面影響像一只“看不見(jiàn)的上帝之手”，悄悄地改變著青少年的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念和行為方式，乃至整個(gè)人生，它對(duì)青少年學(xué)生的影響是全方位和終身性的。廣州市曾做過(guò)相關(guān)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想品德和行為上較普遍地存在著“知行脫節(jié)”、“信仰危機(jī)”、“理想缺失”、“價(jià)值西化”現(xiàn)象。從一定意義上說(shuō)，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與傳媒文化中非主流文化的負(fù)面影響有著密切關(guān)系。

2.市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)。任何有市場(chǎng)的地方都會(huì)有“商業(yè)精英”們的身影，有的人只看重自己的腰包，不顧社會(huì)效益，所以學(xué)生這個(gè)最單純的人群成為他們想方設(shè)法占領(lǐng)的市場(chǎng)。例如，在“點(diǎn)擊決定價(jià)值”的商業(yè)思維的操縱之下，恣意幻想、充滿挑戰(zhàn)、具有交流互動(dòng)性的網(wǎng)絡(luò)文化，更受崇尚自主、自我、時(shí)尚、刺激和隱私的“90后”的喜愛(ài)，所以“穿越火線”等大型網(wǎng)絡(luò)游戲在學(xué)生中風(fēng)靡一時(shí)，威力無(wú)比，其“危”力也令人隱隱擔(dān)憂。

3.校園文化的乏味?！安皇欠侵髁魑幕眍?，而是主流文化太乏味！”長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教育過(guò)于注重知識(shí)的傳授，忽視人格的塑造；過(guò)于注重規(guī)范的訓(xùn)誡，忽視兒童的天性；過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，忽視生動(dòng)活潑的方法和手段，致使所謂的校園主流文化不能深入人心，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)的不良情緒。校園文化的缺失使得非主流文化漸漸成為流行。例如，許多學(xué)校都主張“讓校園的每一面墻都說(shuō)話”，但是墻上說(shuō)的是否是孩子聽(tīng)得懂的話？能否是引起學(xué)生共鳴的話？是否是深入學(xué)生內(nèi)心的話？面對(duì)過(guò)于成人化的墻壁文化，學(xué)生沒(méi)有了閱讀、對(duì)話的興趣，無(wú)怪乎有些墻壁上學(xué)生的信手涂鴉卻能引發(fā)大家圍觀甚至參與的熱情。

4.少年兒童的天性。青少年喜歡游戲、熱愛(ài)自由、充滿好奇、愛(ài)幻想、愛(ài)創(chuàng)造?？墒?，由于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，許多家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，不少老師和學(xué)校仍依據(jù)考試分?jǐn)?shù)把學(xué)生分成三六九等，來(lái)自老師、家長(zhǎng)、學(xué)校、家庭以及社會(huì)的壓力非常大，學(xué)習(xí)、人際交往、各種環(huán)境帶來(lái)的壓力讓許多孩子不同程度地失去了童真童趣，失去了應(yīng)有的快樂(lè)。他們內(nèi)心希望回歸天性，希望心中的壓力得到釋放。而現(xiàn)實(shí)與理想之間的巨大差距讓他們失望，常給他們帶來(lái)困惑與障礙。同時(shí)，孩子的內(nèi)心世界又往往被成人所忽視。因此，青少年很容易被非主流文化愉悅身心、張揚(yáng)個(gè)性的特質(zhì)所吸引，甚至深陷其中。

二、校園非主流文化對(duì)青少年的危害

1.影響價(jià)值取向：認(rèn)知俗化

非主流文化的多元化取向必然使青少年群體的文化視角多維化，文化選擇多樣化，從而使他們的價(jià)值、生活方式趨向多元化，這種多元化如果得不到正確的引導(dǎo)，將使學(xué)生的認(rèn)知走向庸俗化、功利化。由于受市場(chǎng)規(guī)律的支配，網(wǎng)絡(luò)游戲、影視劇、動(dòng)漫故事等往往在一定程度上淡化了理性思考，擴(kuò)大了感官刺激，甚至出現(xiàn)歪曲現(xiàn)實(shí)、夸張?zhí)摷佟⒈憩F(xiàn)暴力、金錢至上等現(xiàn)象。例如前一階段，兩部知名大型兒童動(dòng)畫片就因部分情節(jié)暴力失度、語(yǔ)言粗俗被央視點(diǎn)名批評(píng)、責(zé)令整改。這些低俗化的非主流文化對(duì)青少年帶來(lái)的后果十分嚴(yán)重，負(fù)面影響不可低估！它們把學(xué)生引入了虛擬或虛幻的世界，弱化了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力，虛構(gòu)的暴力、色情、金錢、罪惡行為的場(chǎng)景等容易把少年兒童引入歧途。

2.影響人際交往：行為異化

校園非主流文化一般品位不高、質(zhì)效不佳，具有邊緣性、顛覆性和批判性，容易使涉世未深的青少年產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人主義突出，形成狹隘、偏激、孤僻等心理偏差。網(wǎng)絡(luò)社交的流行使得人際間面對(duì)面的真實(shí)交往減少，虛擬的世界讓不少學(xué)生有心靈的孤獨(dú)感、寂寞感與強(qiáng)烈的不適應(yīng)感，導(dǎo)致挫折、自卑、自閉或極度自我現(xiàn)象的出現(xiàn)，甚至產(chǎn)生對(duì)生命的漠視。過(guò)多或過(guò)長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)電視、電腦網(wǎng)絡(luò)，加上單元住宅、獨(dú)生子女等現(xiàn)代生活的復(fù)合因素，容易導(dǎo)致青少年人際溝通障礙、情感冷漠、性格孤僻和行為異常。不久前發(fā)生的“模仿喜羊羊，烤傷小伙伴”的事件充分說(shuō)明以營(yíng)利為目的的影視文化嚴(yán)重誤導(dǎo)著未成年人的行為認(rèn)知，并會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。

3.影響學(xué)習(xí)生活：學(xué)業(yè)頹化

中小學(xué)生自控能力差，非主流的網(wǎng)絡(luò)文化、音樂(lè)文化、影視文化等深深地吸引了他們，有些學(xué)生沉迷其中，不能自拔，致使課堂上經(jīng)常走神發(fā)呆，不能按時(shí)完成作業(yè)，影響了學(xué)習(xí)成績(jī)。另外，校園非主流文化中消極頹廢的思潮和玩世不恭的人生體驗(yàn)也會(huì)使校園彌漫不思進(jìn)取的頹靡之風(fēng)，使部分孩子慢慢形成異想天開(kāi)、好吃懶做、張揚(yáng)輕浮、自我滿足的心態(tài)，在生活上懶懶散散，在學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取。

總之，無(wú)論是身體還是心理，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，無(wú)論是思想還是習(xí)慣，成長(zhǎng)中的青少年都會(huì)不同程度地受到校園非主流文化的浸染。校園非主流文化對(duì)青少年的影響力不容小覷。

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)花園小學(xué)）