國學經(jīng)典與人文素養(yǎng)

王艷華

河南省濮陽市華龍區(qū)實驗小學

國學經(jīng)典與人文素養(yǎng)

王艷華

河南省濮陽市華龍區(qū)實驗小學

國學經(jīng)典教育已成為小學生人文素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。學生人文素養(yǎng)教育效果取決于教師的國學知識及人文素養(yǎng)水平。學生作為教師的后備力量，更要憑借國學經(jīng)典學習培植人文素養(yǎng)。

一、現(xiàn)狀分析

對學生調(diào)查國學教育發(fā)現(xiàn)的問題，我們從以下幾個方面進行分析。

1.功利性影響。全球經(jīng)濟一體化，改革開放使社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展，生活水平不斷提高的同時意識形態(tài)逐步產(chǎn)生了功利性。面對社會的多樣性，加重了學生的功利心理，在責任意識、理想信念、價值觀念等方面逐漸缺失。這樣的功利心理會轉(zhuǎn)化成學習的功利性，國學經(jīng)典中的人文精神就難以被接受，人文素養(yǎng)提升受到阻礙。

2.實用性影響。在教學中，更多地注重知識的實用性。側(cè)重字詞句主題的講解，專業(yè)技能的提高，輕視了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。知識水平的高低不能夠等同于人文素養(yǎng)的高低。學習國學經(jīng)典不能是簡單的知識學習，更多的是反復咀嚼，深刻體會精神內(nèi)涵。

3.忽視自主性。學生在認知自己的知識、能力上有缺陷，難以根據(jù)學習能力、學習動機等要求，積極主動地調(diào)整學習策略和努力程度。注重課上學習輕視課下學習，對國學經(jīng)典里的人文精神不愿深入思考。

4.缺少實踐性。學習國學經(jīng)典必須有足夠的積累，這是不容忽視的規(guī)律。有積累就必須會運用，在實踐中體驗和感悟。在實踐中，重視知識轉(zhuǎn)化成教學能力培養(yǎng)，忽視了人文精神培養(yǎng)。我們在強調(diào)將理論知識與實踐能力結(jié)合的同時，也要在實踐中將人文精神積淀內(nèi)化，這是提升人文素養(yǎng)最佳路徑。

二、提升策略

國學經(jīng)典蘊含著人類取之不盡、用之不竭的精神和文化資源。如果說掌握科學知識是立世之本，那么國學經(jīng)典學習就是處世之根。如何認識國學經(jīng)典的教育價值，采取何種策略是提升人文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

1.繼承優(yōu)良、與時俱進。教學中加大對國學經(jīng)典活態(tài)學習，吟誦是傳統(tǒng)的誦讀方式，是高效的學習方法。在文化傳承中起到過極其重要的社會作用，有著重大的文化價值。劉勰說：“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！币o學生提供誦讀的機會，把無聲的文字轉(zhuǎn)化成有聲的語言，掌握吟誦的方法和技巧，在反復吟誦中發(fā)揮想象，喚醒內(nèi)心情感，接受人文的熏陶，才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。當今學習的空間不再局限于課堂，學習的形式不再局限于上課，學習的途徑不再局限于講授，全方位立體式學習的時代已經(jīng)到來。從最早運用于學習的錄音機到多媒體教學的運用，使學習不再是面對書本的文字，而是視覺聽覺帶來的豐富。網(wǎng)絡(luò)更是以便捷、高效和靈活成為生活學習不可或缺的部分。2013年6月16日，第16屆上海國際電影節(jié)期間，“唐代詩詞故事108部系列微電影”項目在滬啟動。眾多知名導演和演員利用電影藝術(shù)的高雅性和通俗性，將國學經(jīng)典用藝術(shù)情感作直接的表達和詮釋。國學經(jīng)典學習不再苦澀難懂，毫無興趣，這對提升學生人文素養(yǎng)具有重要作用。

2.注重效率、強化自主。課堂教學出現(xiàn)了形式化、低效化的現(xiàn)象，再加上自身學習存在惰性，自主學習的動力不足，國學經(jīng)典發(fā)揮的效率較低。教學中發(fā)揮教師的主導作用，充分利用教材因素，提高課堂教學的有效性。倡導教師對教材進行創(chuàng)造性的處理，并運用反思性教學，提升教學情境的適用性和教學實踐的合理性。深入挖掘語言中的人文內(nèi)涵，指導學生擴展學習空間。