經(jīng)典誦讀的實踐與研究

孫慶華 安麗杰

河北省圍場縣朝陽灣學區(qū)中心校

經(jīng)典誦讀的實踐與研究

孫慶華 安麗杰

河北省圍場縣朝陽灣學區(qū)中心校

一、小學階段開展經(jīng)典誦讀的必要性

所謂的文學經(jīng)典，很大程度是基于現(xiàn)當代的觀念而言的。但基于人類的普遍價值，大多數(shù)經(jīng)典是具有超越時空的長久的審美價值。它涵蓋的內(nèi)容比較廣泛，比如《詩經(jīng)》、唐詩、宋詞，四大名著等等。可要談到“永恒”，這就喪失了一定的客觀立場。隨著時代的發(fā)展變化，文學經(jīng)典無法保證能做到永恒，于是也無法保證能一直是審美價值的體現(xiàn)?？梢源_定的是，文學經(jīng)典是審美價值的一種體現(xiàn)。人們在閱讀經(jīng)典中，能感受到美在激蕩心靈，而且每次閱讀皆帶有嶄新的美。這便是經(jīng)典的偉大魅力。我所說的所謂經(jīng)典誦讀，主要是指在中小學生中開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《道德經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《孟子》等國學經(jīng)典的誦讀活動。開展國學經(jīng)典誦讀活動，對孩子又會產(chǎn)生什么作用和影響呢？

國學經(jīng)典誦讀，有利于培養(yǎng)孩子高尚的道德情操。世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，優(yōu)秀的道德品質(zhì)）只有10%-20%的人靠的是智商。培養(yǎng)孩子高尚的道德情操，誦讀經(jīng)典則是一條最好的捷徑。

國學經(jīng)典誦讀，可以明顯、快速地增加識字量。在小學低年級誦讀《三字經(jīng)》、《千字文》、《二十四孝圖》等經(jīng)典，可以明顯、快速地增加識字量。

國學經(jīng)典誦讀，能顯著提高孩子的記憶能力。小學時段是孩子記憶的黃金時期，如果有效地開發(fā)，就會讓孩子記憶超人，而且可以伴其一生。從這個層面講，國學經(jīng)典誦讀開發(fā)的是學生一生的潛能。同時，誦讀國學經(jīng)典，也是為孩子一生打點文化底色。隨著年齡的增長，他們對這些經(jīng)典的理解會越來越深，而且會惠及其一生。

國學經(jīng)典誦讀，大大提高了孩子的文化素養(yǎng)。如今,外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。通過經(jīng)典文化的誦讀,可以大為提高孩子的文化知識素養(yǎng)。

二、實踐研究的成果和效果

1.理論成果

課題組通過具體的實踐和研究形成了一套《國學經(jīng)典誦讀校本教程》。通過近三年的研究和實踐、總結(jié)，課題組編寫了一套符合學生發(fā)展需要，便于實踐，又能夠很好的對學生進行全面教育的校本教程。教程共4本，8篇，從仁孝、崇德、明禮、博愛、誠信、忠義、勤學、尊師八個方面對經(jīng)典文學名著，名言警句、格言，經(jīng)典詩句，成語故事，文學佳作等內(nèi)容中選取了適合要求的部分，編入教程，在實驗校進行推廣和實踐。

2.學校文化中學生行為習慣等內(nèi)涵文化發(fā)展成果

通過在實驗校三年的實踐，該校的學生行為習慣獲得了較大的改變，也使得學校的校園文化有了深層次內(nèi)涵的發(fā)展。孩子們的行為習慣、思想道德發(fā)生了明顯的變化。誦讀前校園中不講文明、不講奉獻、不懂孝順、自私、任性等不良現(xiàn)象在學生中比較普遍，而自從孩子們接受國學教育之后，同學們變得謙讓、文明、尊重師長了。大部分家長反映：如今孩子們懂事了，懂得為父母端茶倒水;主動幫忙搞家務了;對師長的禮貌也多了。《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《大學》等大人都讀不通的內(nèi)容，小孩子也能夠熟讀成誦。隨著記憶力的提高，孩子會對背誦產(chǎn)生越來越濃的興趣，沉睡的記憶潛能就會被喚醒，背誦的速度就會越來越快。每當上課學生展示積累的時候，聽著孩子們興趣盎然地誦讀經(jīng)典，特別是當場快速背誦，都震驚不已。不管在什么地方談起孩子的經(jīng)典誦讀，他們都會顯得無比地自豪與驕傲。我們發(fā)現(xiàn)國學經(jīng)典誦讀給學生帶來最大變化的就是語文能力的提高。說簡單點就是聽說讀寫能力的飛速提高，通過國學經(jīng)典的誦讀，大部分同學養(yǎng)成了上課認真聽講的好習慣，讀課外書的人越來越多了，特別是一些兒童版的文學名著更是成了同學們的至愛。課余，名著中的各種人物自然就成了同學們談論的重要話題。一部分平時不善言談的同學也漸漸參與到對名著的討論中來，口頭表達能力也漸漸得到了提高。老師反映通過國學經(jīng)典誦讀活動來激活低效的語文教學的愿望實現(xiàn)了。特別是習作方面，以前一到作文課，同學們就害怕，現(xiàn)在，全班學生沒有怕寫作文的，每周都是盼著寫作文，有的還不時提醒老師這周還沒寫作文呢？當然，這里面水平是不一樣的，但態(tài)度是積極的樂觀的。讀經(jīng)典在潛移默化中提高了學生的文學修養(yǎng)，增強了其語言表達能力。有時候我會被遍地開花的真情習作感動不已。通過孩子文學素養(yǎng)的提高，孩子對于現(xiàn)在的流行文化也逐步有了正確的認識和理解，可以說現(xiàn)在的孩子是被網(wǎng)絡文化俘虜?shù)囊淮?。網(wǎng)絡文化帶給我們的是信息化的告訴時代，我們在網(wǎng)絡上幾乎無所不能的找到我們需要的東西，科技的昌達與副作用是孿生兄弟，網(wǎng)絡的副作用，孩子的癡迷游戲，不健康的網(wǎng)絡文化都腐蝕著正在成長的孩子的心靈，只有健康的主流文化占據(jù)了上峰，孩子才能健康的發(fā)展，而孩子通過經(jīng)典文學的思想熏陶，勢必會形成正確的人生觀，價值觀。從而健康的發(fā)展自我。

三、經(jīng)典誦讀實踐與研究的方向

以開放的意識來關注經(jīng)典誦讀。目前，人類共同面臨人與自然、社會，人與人之間的沖突，以及由此造成的生態(tài)危機，人文危機，道德危機，精神危機和價值危機。在此種大環(huán)境、大背景下，我們應該教育孩子以世界的意識和開放的意識，審視、解讀、關注對比傳統(tǒng)國學經(jīng)典，以傳統(tǒng)文化為根基，融合現(xiàn)代優(yōu)秀文化精髓，不斷繼承和更新我們的民族文化。從而使中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典傳承和發(fā)展所展示出的經(jīng)典魅力和精神閃爍出熠熠光輝。進而鞏固發(fā)展本民族的固有文化，讓學生的一生有對精神的追求和歸屬感的向往。