歷史教學(xué)實施揚長教育的反思

岑國新

【摘 要】新課程改革如火如荼，這要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，建立起一種學(xué)生本位的創(chuàng)新教育新模式。創(chuàng)新教育的途徑很多，揚長教育是重要途徑之一。近期，我校開展揚長教育的探索研究，揚長教育理論，給我們提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)方法。

如何在歷史教學(xué)中推陳出新，給學(xué)生以充分發(fā)揮特長，培養(yǎng)和提高綜合能力，成為我校歷史教師探索的新方向。下面我想淺談一下，在探索歷史教學(xué)過程中實施揚長教育的一些反思。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；揚長教育

中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的因素，也有教師教學(xué)的原因。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高歷史教學(xué)成績，在揚長教育理論的指導(dǎo)下，我們對歷史教學(xué)進行了積極的探索和反思。

一、依據(jù)歷史事實，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

歷史知識具有客觀性又有主觀性，基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。客觀性指史實的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。中學(xué)歷史教材編寫的歷史是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實、基本史論，當然，歷史上存在著許多有爭議的問題，但這些史實史論是在編寫教材者的謹慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。揚長教育理論指導(dǎo)下，歷史教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑與創(chuàng)新精神，忽視否定基本史論、基本史實。

揚長教育下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。首先教師要尊重客觀歷史事實的態(tài)度，要關(guān)注史學(xué)動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑；其次教師要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新的方法。如，“經(jīng)濟危機”在舊歷史教材中認為是資本主義特有的經(jīng)濟現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的；然而2008年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球，在經(jīng)濟全球化的背景下，社會主義國家也難逃脫經(jīng)濟危機的厄運。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要依據(jù)歷史事實，對學(xué)生得出的結(jié)論進行分析、開導(dǎo)、糾正，以史為鑒，以史明智。

二、合理突出主體，發(fā)揮主導(dǎo)作用。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，教師是以先知先覺的權(quán)威面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生只是配合教師完成預(yù)定教學(xué)方案的工具，是“填鴨式”的要學(xué)生學(xué)。揚長教育理論指導(dǎo)下，強調(diào)學(xué)生是課堂教學(xué)中的學(xué)習主體，要讓學(xué)生自主地學(xué)習。讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，部分教師卻誤解了這一觀點。誤以為要突出學(xué)生的主體地位，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，展現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和長處，把教師授課逐步變成了學(xué)生講課，把過去的“填鴨式”的歷史教學(xué)變成開放式的歷史課堂。

歷史教學(xué)過程中有不少可以展現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和長處，突出學(xué)生學(xué)習主體地位的地方。學(xué)生可以自由發(fā)揮思維活躍的優(yōu)點，形成自己獨特的見解。但有時會因為狹隘的知識面和閱讀面的原因，會出現(xiàn)學(xué)生思維局限和鉆牛角尖的現(xiàn)象。例如，在學(xué)習“拿破侖對外戰(zhàn)爭”的時候，讓學(xué)生自主探究，他們最多只能認識到拿破侖戰(zhàn)爭的革命性和侵略性兩方面，很難總結(jié)出拿破侖戰(zhàn)爭“加快了歐洲向近代過渡”的歷史進程。這時候，教師的點撥則起到畫龍點睛的作用。因此在恰當?shù)臅r候點撥學(xué)生，幫助學(xué)生理清思路，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是在揚長教育下，歷史教師需要靈活應(yīng)變。

三、利用信息技術(shù)，注重教學(xué)效果。

揚長教育強調(diào)充分發(fā)揮現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為歷史教育注入了新的活力。歷史教學(xué)運用現(xiàn)代信息技術(shù)制作CAI（計算機輔助教學(xué)）課件，充分發(fā)揮計算機對文字、圖形圖像、動畫、視頻、音頻等多種媒體綜合處理能力的優(yōu)勢，對培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習能力具有巨大的優(yōu)勢，體現(xiàn)了揚長教育的要求。而部分老師簡單地認為，要把各種多媒體技術(shù)用上，才能體現(xiàn)揚長教育，體現(xiàn)現(xiàn)代教育，于是幾個簡單的歷史問題就利用復(fù)雜的多媒體技術(shù)。個別教師一節(jié)歷史課件就做了四十多張PPT，利用多媒體技術(shù)制作了各種效果，包括了大量的歷史信息，沒有考慮一節(jié)課才四十多分鐘，學(xué)生能否消化得了。

前蘇聯(lián)教授巴克拉諾夫指出：“采用電化教學(xué)就是為了提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，離開了這些，電教媒體也就談不上比傳統(tǒng)媒體的新與優(yōu)?！痹跉v史教學(xué)中，多媒體技術(shù)應(yīng)定位在“輔助使用”上，不要追求形式，為電教而電教，要合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，在揚長教育中注重教學(xué)效果。揚長教育要最大限度地發(fā)揮電化教學(xué)的特長和優(yōu)勢，而不是用另一種手段，把原來寫在黑板上的板書搬套到課件上。例如在學(xué)習“新航路開辟”的時候，運用PPT的動畫效果制作三個航海家航海開辟的新路線，比起舊的教學(xué)工具生動形象，更清楚地顯示各個航海家所經(jīng)過的路線，從而使學(xué)生在不知不覺中記住了新航路開辟的路線和過程。

四、融入新歷史觀，重視人文精神。

舊的歷史教材體現(xiàn)的唯物史觀是片面的、教條的，如經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著揚長教育的實施，歷史教師十分關(guān)注課程觀念和教育理念的轉(zhuǎn)變，卻忽視新的史學(xué)觀念的更新，因此無論舊教材還是歷史教師，都存在新史觀的缺失。新史觀的缺失既不利于歷史教學(xué)的與時俱進，也不利于學(xué)生歷史考試的發(fā)揮?？v觀近幾年佛山地區(qū)歷史中考試題都融入了新史觀，如用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史等。因此，新時代要求和考試推動下，迫使我們在揚長教育中融入新史觀。

歷史新課標中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。”從中我們發(fā)現(xiàn)對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，是歷史新課程的重要目標，也是我們歷史實施揚長教育的最高目標。然而傳統(tǒng)的教條式歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生正確的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，2001年美國“9·11”事件后，有的學(xué)生認為這是美國推行霸權(quán)主義強權(quán)政治的報應(yīng)，漠視恐怖事件對生命的吞噬。又如，中國“大躍進”中餓死了很多人，有的學(xué)生卻認為有利于控制中國人口增長。這些都反映了學(xué)生人文精神的缺失，對生命權(quán)的不尊重。

結(jié)束語

通過教學(xué)實踐，我體會到反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對教師成長至關(guān)重要。

通過反思，我可以不斷更新教學(xué)觀念，改進教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。只有不斷反思，不斷探索，才能使歷史課堂教學(xué)充滿生機。

【參考文獻】

[1]譚小林.《多元智力與揚長教育》.《涪陵師范學(xué)院學(xué)報》2003年06期

[2]《教育學(xué)》.王道俊，王漢瀾主編.人民教育出版社

[3]《歷史與社會課程標準》（一）.北京師范大學(xué)出版社

（作者單位：廣東省佛山市南海區(qū)石門實驗學(xué)校）endprint