學生就是資源，生活就是教材

曹德銀

生活是教育的最終歸宿，無論是杜威提倡的“教育即生活”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，他們的教育理論都是主張教育與生活的一致性。那么如何讓思品課堂真正貼近學生、回歸生活呢？筆者結合之前參加的常州市省級思品課標培訓活動，談幾點粗淺的看法。

一、挖掘學生自身資源，走進學生的內心世界

學生是教學的主體，要把握思想品德課的生活性，就要深入了解學生的生活，尤其是正在接受自己教育的學生的生活。在課堂教學中，我們要善于傾聽、尊重學生，鼓勵他們敢于想象、敢于表達。

如蘇州工業(yè)園區(qū)第一中學王莉老師在執(zhí)教《多彩的情緒》這一課時，讓學生用不同的詞語表達積極情緒和消極情緒，然后請學生回答：你在哪些情況下會產(chǎn)生積極情緒？在哪些情況下會產(chǎn)生消極情緒？這兩個問題的提出立即引起了學生情感上的共鳴，很多學生結合自己的學習生活體驗，談起了自己在不同境遇中的情緒體驗。在此，王老師充分挖掘和利用學生的自身資源，把課本知識和學生的親身體驗相結合，不僅激發(fā)了學生的學習興趣，而且大大提高了課堂的實效性。

二、精選來自生活的素材，引導學生評判生活

中學生作為社會時尚的代表和追求者，他們的價值觀在當代價值多元化的影響下發(fā)生了很大的變化。為了增強中學生對社會主義核心價值的認同，教師應該結合教學內容，選取貼近學生生活的兩難判斷情景，使學生產(chǎn)生道德認知沖突，引導學生大膽辯論，積極弘揚真、善、美，堅決抵制假、丑、惡。

如南通市啟秀中學孫麗燕老師在執(zhí)教《做個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人》這一課時，展示了這樣一個情景：一位穿著得體、外表美麗的女子，右手持刀，左手拿叉，將食物切成小塊，很文明地用西餐。剛開始學生覺得她很有教養(yǎng)，可是接下來見到她不雅的行為舉止、談吐表情時，就感到心里不舒服。孫老師結合情景提問：“這位女子很注重禮儀，可是你覺得她有教養(yǎng)嗎？”

三、善于捕捉社會焦點問題，引導學生感悟生活

要想知道梨子的味道，就應該親自去嘗一嘗。思想品德課教學中，讓學生親自嘗試和實踐，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗去體驗和感受現(xiàn)實世界不失為一種有效的教學方法。因此，教師可以將貼近社會生活的熱點問題和焦點問題引入課堂，創(chuàng)設情境。在提問時可以采取角色互換，讓學生融入已發(fā)生的新聞故事中去，從而調動學生的學習情緒，促進學生主動投入學習活動中，以積極的態(tài)度去感悟生活。

如王莉老師在執(zhí)教“同一個人在不同境遇中會有不同的感受”這一教學內容時，引入了社會焦點新聞：患者楊某，男，66歲，上海人。患者2013年4月6日經(jīng)檢測被確診為H7N9禽流感病例，當日轉往上海市公共衛(wèi)生臨床中心診治。經(jīng)過積極治療，今天（2013年4月18日）康復出院。然后提出問題：（1）如果你是患者楊某，當你被確診感染了H7N9禽流感，會產(chǎn)生什么樣的情緒？經(jīng)過積極治療后康復出院，又會產(chǎn)生什么樣的情緒？（2）從上述問題中，你感悟出什么道理？學生經(jīng)過上述問題的思考與回答，理解了同一個人面對不同的情境會產(chǎn)生不同的情緒。

四、積極引導學生去踐行，讓感悟得以內化

宋代儒學大師朱熹說：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！敝哪康脑谟谛?，能否使學生把道德認識轉化為道德行為，并使之科學化和持久化，是思想品德課教學成敗的關鍵所在。

我們強化實踐，將學生引向自然，引向社會，通過不斷實踐讓學生自己去體驗既已獲得的道德觀點，在道德生活實踐中內化為健全的人格和良好的行為習慣。例如南通市啟秀中學孫麗燕老師在執(zhí)教《做個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人》這一課時，讓學生結合日常生活，對自己的行為是否具有教養(yǎng)進行反思，并給自己提出改正措施。

反思自己的行為

在學習和實踐中進步

值得自我肯定的地方需要改進的方面具體改進措施

與老師的交往

與父母的交往

與同學的交往

學生在交流改進措施時，就說出了很多想法。這樣，學生在教師、家長和他人的監(jiān)督中，不斷實踐中獲得體驗、感悟，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀品質。

總之，思想品德課應該用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈，提升學生的人文素養(yǎng)和社會責任感，注重與社會實踐的聯(lián)系，引導學生自主參與豐富多樣的活動，使學生在認識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發(fā)展。

（責任編輯 袁 妮）