創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 激活文言文教學(xué)

施友中

合適的情境教學(xué)，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。相反，情境離學(xué)生越遠(yuǎn)，學(xué)生對課堂越不敢興趣。所以，我們要不斷創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)模式，將課堂激活，讓學(xué)生置身于動態(tài)的情境之中。

一、用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

文言文教學(xué)中，對于字、詞、句的解釋和課文的理解，常見方法是串講加翻譯。老師呆板地講解，學(xué)生被動地聽和記，老師講得累，學(xué)生也記得苦，但實(shí)際教學(xué)效果并不好。這種教學(xué)方式的劣根在于教師的角色意識太強(qiáng)，搶占了教學(xué)當(dāng)中學(xué)生的主體地位，壓抑了學(xué)生的主動性和獨(dú)立性。如果使用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)文言文多媒體教學(xué)情境，在教學(xué)過程中將圖、文、聲、像融為一體，讓學(xué)生置身于仿真的世界和背景教學(xué)情境中，就能收到抽象與直觀相通、內(nèi)容與情感相融的教學(xué)效果，使文言文課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。

如利用多媒體下載及軟件制作《小石譚記》影像，在影像中展示:隔著竹林聽水聲，見清澈潭水底的石頭，潭中游魚，青蔥的樹木，翠綠的藤蔓……學(xué)生在有聲、有形、有態(tài)的印象中欣賞小石潭獨(dú)特風(fēng)景，無形之中對文中的內(nèi)容有了初步形象感知。靜止于文中的潭水聲、游魚、山水風(fēng)光……此時，融合富有極強(qiáng)的動態(tài)畫面感影像和音樂，創(chuàng)設(shè)出圖文并茂、有聲有色的生動教學(xué)環(huán)境。這樣，就能使學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識，搭建了具體思維平臺，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象空間，讓學(xué)生用身臨其境的體驗(yàn)和情感去解讀課文，進(jìn)一步地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。讓這種可讀的枯燥文字變成可以吸引學(xué)生感官的具體的影像，學(xué)生就會在不知不覺中進(jìn)入課堂創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，既優(yōu)化了課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，課堂氛圍也變得輕松活躍起來。

二、通過聲情并貌的誦讀創(chuàng)設(shè)情境

誦讀情境的創(chuàng)設(shè)，是讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，通過合適的誦讀方式，自覺主動地感受在整個情境中所描繪的情景事物，以及作者所要傳達(dá)的情感和所要表達(dá)的思想，體味情境中的喜怒哀樂，從而能更好地理解這些作品的文化內(nèi)涵。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，把思維過程融入“創(chuàng)設(shè)誦讀的情境”過程中，學(xué)生就會對教學(xué)活動產(chǎn)生直接、強(qiáng)烈的興趣。

在寫景類文言文中，創(chuàng)設(shè)聲情并貌的誦讀教學(xué)情境，要以聲傳情。朗讀中要注意感情、語氣、語勢的運(yùn)用，做到語氣連慣，節(jié)奏明快，引導(dǎo)學(xué)生走入誦讀的境界，去感受聲音、情感、美圖在誦讀中所產(chǎn)生的功效，在讀者心靈深處蘊(yùn)蓄的活力，從而消除學(xué)生死記硬背時帶來的疲勞枯燥感。如《岳陽樓記》一文，節(jié)奏鮮明，讀來悅耳。因此，執(zhí)教此課時，利用電教手段創(chuàng)設(shè)情景展現(xiàn)優(yōu)美音畫，結(jié)合師生獨(dú)特聲情并貌的誦讀，將情境與情感融合，給人以美的感受。文言文的“彼情彼景”變成如眼前看得見、耳邊聽得到、心中想得透的生動情境，進(jìn)而感受到作品的意境，達(dá)到化深為淺、化難為易、化虛為實(shí)的學(xué)習(xí)效果。也可以學(xué)著古人吟誦古詩文的風(fēng)格，用富有感情色彩的聲調(diào)吟誦，用唱歌似的音調(diào)來誦讀，來感受作品其中的思想內(nèi)容和韻味情調(diào)。如《六國論》，應(yīng)讀出大氣磅礴、氣勢逼人的情態(tài);如《陳情表》，應(yīng)讀出情韻縈紆、回腸蕩氣的情態(tài)。不管是語速的舒緩、湍急，還是情感上的抑揚(yáng)頓挫，都是為了傳出文字的情趣，抒發(fā)學(xué)生的感興，獲得美的享受，激活文言文教學(xué)。

三、編演戲劇創(chuàng)設(shè)情境

把敘事性強(qiáng)且人物較多的文言文改編為戲劇形式，以戲劇語言來表達(dá)文章主題。讓學(xué)生在情境教學(xué)中進(jìn)入扮演角色，擔(dān)當(dāng)課文中的某一角色進(jìn)行表演。由于學(xué)生自己進(jìn)入扮演角色，課文中的角色不再是只在書本上，而是自己或自己班集體中的同學(xué)，通過臺詞推動情節(jié)發(fā)展，在人物矛盾沖突中，突出人物性格、形象，豐富思想感情。這樣，學(xué)生對課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深了內(nèi)心體驗(yàn)。最能體現(xiàn)故事的主旨。

在文言文教學(xué)中，表演戲劇的目的不是為了培養(yǎng)表演藝術(shù)家，而是為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和培養(yǎng)他們的語文綜合素養(yǎng)。如《鴻門宴》高潮部分:范增舉玉，項(xiàng)莊舞劍，項(xiàng)伯翼蔽，樊噲闖帳。讓學(xué)生分別扮演劉邦、樊噲、項(xiàng)羽、項(xiàng)伯等，在引導(dǎo)學(xué)生表演時，讓學(xué)生想象課文描繪的圖景，揣摩劇情、人物語言和動作與神情。進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會想象，學(xué)會表演，使整個課堂洋溢著美育氣氛，使學(xué)生在接受語文教學(xué)時同時受到審美熏陶。不管是通過人物對話、動作等細(xì)節(jié)，還是通過舞臺音樂、舞蹈配合，無不體現(xiàn)劇中人物的性格特點(diǎn)，學(xué)生在想象中表演，在表演中體悟課文的深刻含義，入情入境，水到渠成。以戲劇方式讓學(xué)生明確自己所代表的的特殊身份，當(dāng)學(xué)生樂于承認(rèn)自己的角色時，就能于自然之中融入教學(xué)的每個環(huán)節(jié)。此時，筵席場景中的人物性格特點(diǎn)得以具體再現(xiàn)——項(xiàng)羽的既剛愎自用又優(yōu)柔寡斷，范增的陰鷙遠(yuǎn)見，劉邦的智詐狡猾，張良的機(jī)智從容、樊噲的粗魯勇敢……都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。

學(xué)生要想把人物演得活靈活現(xiàn)、形象生動，他們勢必會主動加深對文章理解，主動、感性地去學(xué)習(xí)，自我主動地理解學(xué)習(xí)。

激發(fā)學(xué)生課堂角色轉(zhuǎn)變，在互演、互評、互動中充分發(fā)揮學(xué)生主體的能動性，使文言文課堂教學(xué)變得“有聲有色”，讓學(xué)生在誦讀品悟和審美創(chuàng)造中不僅讀懂文言文，而且學(xué)會欣賞文言文和享受誦讀文言文的樂趣。

四、通過圖示創(chuàng)設(shè)情境

在文言文教學(xué)過中，課文中經(jīng)常出現(xiàn)某項(xiàng)知識或某種事物，如果用語言對他們作解說，可能學(xué)生仍是不堪理解，如果在黑板上畫個圖來表示，學(xué)生就可以一目了然。但在課堂教學(xué)中，盡可能引導(dǎo)學(xué)生通過對課文語句的理解，來領(lǐng)會課文的內(nèi)容和形式，只有遇到不畫圖難以說明問題的情形，才可用圖示法。也就是說，圖示法不可濫用，要注意巧用，否則，就沖淡了學(xué)生對語言的鉆研。

在課堂中只有畫簡單而明了的圖畫，一目了然的圖畫，才能起到幫助學(xué)生理解課文的作用。如《愚公移山》中有這樣一句話“本在冀州之南，河陽之北”?！昂雨枴笔鞘裁匆馑?課本的注解中說:“河陽，黃河北岸。山的北面或水的南面叫陰，山的南面或水的北面叫陽”。這樣注解無疑是科學(xué)的、簡明的。但學(xué)生理解起來，還有一定困難。如果把注解所說的意思，說得更具體一些，更詳細(xì)一些，仍比較抽象，學(xué)生還是不容易想清楚。在這種情況下，如果畫一個簡明的山或河向陽的南北示意圖表示一下，問題就迎刃而解了。

在教學(xué)中，巧創(chuàng)圖示教學(xué)情境，巧用教學(xué)方式，化繁為簡，化難為易，把本來枯燥無味冗長的教學(xué)內(nèi)容變得妙趣橫生，學(xué)生既樂于接受，又便于接受。如此就能優(yōu)化課堂教學(xué)，激活文言文教學(xué)。

綜上所述，在教學(xué)中，只要遵循客觀規(guī)律，認(rèn)真改革教學(xué)，優(yōu)化課堂效果，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，就能收到良好的教學(xué)效果。