牟海建 (徐州文化館 江蘇徐州 221000)
感悟
——攝影創(chuàng)作的靈感展現(xiàn)
牟海建 (徐州文化館 江蘇徐州 221000)
一個攝影家在攝影創(chuàng)作的具體實踐過程中,表現(xiàn)出的各種技巧、技法的創(chuàng)作手法固然重要,但這還不能說是攝影藝術(shù)創(chuàng)作的重心--靈感的展現(xiàn)。也就是說,攝影家在深入生活創(chuàng)作的時候,即創(chuàng)作的過程中,一是要具有必要的攝影創(chuàng)作手段和技法手段,其次還要具有更多的創(chuàng)作熱情去思索和挖掘現(xiàn)實生活中的人與事的本質(zhì)元素,因為攝影家所要尋求的創(chuàng)作目標(biāo),表現(xiàn)的手法和拍攝過程,是一種實實在在的充滿生活激情、充滿哲學(xué)思想和人類智慧的不斷探索,一種在攝影創(chuàng)作實踐中不斷鍥而不舍尋找自己思維方向的努力,一種兌現(xiàn)自己攝影獨創(chuàng)性的實踐和結(jié)果的活動。但是,在這一切的實踐過程中無不觸及到一個具體的問題,那就是:感悟—攝影創(chuàng)作的靈感展現(xiàn)??梢哉f:攝影家創(chuàng)作的每一幅優(yōu)秀的攝影作品都是他們對生活漸悟或頓悟的結(jié)果,這是一個成熟的、成功的攝影家所具備的最基本的良好素質(zhì),體現(xiàn)其攝影作品是對生活客體瞬間靈感的反應(yīng),也是感悟展現(xiàn)的結(jié)果。
感悟;攝影創(chuàng)作;靈感
感悟在攝影中分為藝術(shù)感悟和生活感悟。就藝術(shù)感悟而言,感悟這一概念幾乎可以構(gòu)成一切審美創(chuàng)造的前提因素,不管是何類藝術(shù)活動都不能離開感悟。攝影家的感悟來源于他們的親身經(jīng)歷與視覺感受,有的是漸漸的領(lǐng)悟,有的則是瞬間的開悟。正是他們不斷的感悟,對拍攝客體產(chǎn)生了激情,有了瞬間反應(yīng)……
攝影家從事何種形式的創(chuàng)作,都會通過對生活的體驗、感悟而收獲到新的感知和感想。攝影藝術(shù)是一個以生活為源泉,以感知為基礎(chǔ),以想象為手段,以情感為動力,以思維為靈魂,并通過照相機(jī)藝術(shù)地把握生活客體的復(fù)雜過程,它要求攝影作者必須具有善于觀察和感受、善于學(xué)習(xí)和思考、善于發(fā)現(xiàn)和捕捉的本領(lǐng),在生活、思想、技巧等方面進(jìn)行艱苦的生活磨練。不言而喻,攝影作為一種瞬間藝術(shù),它是在生活中攝影,在攝影中生活,這是其感知和悟醒的相互滲透。攝影家在具體的創(chuàng)作過程中,只有親身感悟客觀對象,才能獲取事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律,而感悟的程度不同及審美趣味的不同,決定著作品的格調(diào)水準(zhǔn)和藝術(shù)價值的高低。要想在攝影中有長足的進(jìn)步,就得明白什么叫做攝影中的“意境”?!耙饩场笔侵饔^情感與客觀景物的統(tǒng)一。攝影家在攝影的過程中都把意境看作是作品的生命,意境需要用心靈去感悟:或移情入景,或借景抒情,都極富意境美。這樣就能更好的傳達(dá)人與人,人與物的相互契合,做到內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一、內(nèi)涵與外延的完美結(jié)合,因此也就可以說是傳達(dá)了又真又美的意境。就此而言,只有當(dāng)我們真正理解了感悟這一命題的全部內(nèi)涵及外延之后,才能意識到它在瞬間攝影中的重要性。否則攝影創(chuàng)作就無從談起,甚至?xí)呦颉斑\氣之途”的尷尬境地。沒有感悟就會主題表現(xiàn)不夠充分,主體反映不夠清晰,作品也就沒有生命力。也就是說主題的反映、主體的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)無不體現(xiàn)作者的感悟。
在這里,之所以要把感悟作為瞬間攝影創(chuàng)作中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié),并把它放置到一個極為重要的創(chuàng)作高度來看待,那就是出于這樣一種要求---攝影家盡可能地去接觸生活,感受生活,從而激起自己的個性體驗,捕捉富有本質(zhì)的內(nèi)涵和時代精神的典型形象。攝影的特征決定了攝影家對客觀事物的感悟是攝影創(chuàng)作的唯一途徑,不可有半點虛假??梢哉f,生活是創(chuàng)作的唯一源泉,這是魚水之情,為了感悟需要深入生活,四季風(fēng)餐露宿、冒嚴(yán)寒酷暑、戰(zhàn)風(fēng)霜雪雨,迎來曙光、送走晚霞,爬山涉水,這是一個艱苦體力勞動生活。要成為一名攝影家,首先要有吃苦耐勞和不畏艱險的精神,其次要有洞察事物的能力和善于發(fā)現(xiàn)的眼光??傊?,一個稱職的攝影家,是集歷史、地理、文學(xué)、美術(shù)等綜合素質(zhì)的人才。只有攝影家對生活的不斷感悟,才能不斷的在生活客體世界中發(fā)現(xiàn)美,捕捉瞬間的美。只有這樣的攝影家才具有對藝術(shù)價值的追求和瞬間的反應(yīng),才能從中感悟美的瞬間,激發(fā)其創(chuàng)作的靈感,并把感悟的過程建立在感性和理性相結(jié)合的基礎(chǔ)之上。這無疑使自己真正的領(lǐng)悟到了攝影創(chuàng)作的內(nèi)涵和外延的意義。
攝影藝術(shù)作為一種活躍的精神生活和體力勞動,其中充滿著各種各樣的感悟和啟示。無論是新的生活發(fā)現(xiàn),還是藝術(shù)語言的表達(dá)更新,都反映著攝影家對生活客體的感悟和求索。攝影家在攝影歷程中都或多或少的對事物存在有不同地感受,這些均是攝影家在攝影過程中對客觀世界地認(rèn)識和理解。而且無一例外的依靠了他們對生活、對存在于世界的感情、感知和感悟。由此而見,感悟是一種全新的思維提供,它既是攝影創(chuàng)作的前提,又是獲取攝影創(chuàng)作之途以及表現(xiàn)形式的唯一通道。
攝影創(chuàng)作是富有新意和藝術(shù)感染力的對客觀世界的瞬間再現(xiàn)。需要攝影家在創(chuàng)作之中去實實在在的感悟之后才能得到。一幅好的攝影藝術(shù)作品,特別是一幅傳世作品,它凝聚著攝影家的靈感、智慧、思維和對大自然、對人類社會的熱愛,更是攝影家勞動和汗水的結(jié)晶。攝影家創(chuàng)作無論是對生活客體的感知,還是對作品素材的提煉,以及藝術(shù)畫面的瞬間捕捉,都離不開感悟二字。如果有意無意的輕視或失去了這一前提,那么攝影的創(chuàng)作勢必流于淺薄,創(chuàng)作的攝影作品就沒有感染力和生命力。由此可見:“感悟”二字在攝影創(chuàng)作中的重要性,也充分體現(xiàn)出它是攝影家在攝影創(chuàng)作的靈感展現(xiàn)。