試談?dòng)绊懤L畫(huà)創(chuàng)作的因素

李 冉 （河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì) 河北石家莊 050000）

試談?dòng)绊懤L畫(huà)創(chuàng)作的因素

李 冉 （河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì) 河北石家莊 050000）

現(xiàn)代藝術(shù)的多元化發(fā)展形式為美術(shù)創(chuàng)作提供了無(wú)限空間，繪畫(huà)藝術(shù)作為美術(shù)作品的重要承現(xiàn)載體，是藝術(shù)審美領(lǐng)域較為廣泛的視覺(jué)再現(xiàn)性藝術(shù)，堅(jiān)持科學(xué)的觀點(diǎn)，發(fā)掘影響繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的因素，有利于現(xiàn)代藝術(shù)理論的建構(gòu)。

繪畫(huà)創(chuàng)作；影響因素；觀念；生活

繪畫(huà)是一個(gè)捕捉、記錄及表現(xiàn)不同創(chuàng)意目的載體形式，繪畫(huà)按材料介質(zhì)的不同，以素描，色彩為主要表現(xiàn)形式。雖然我國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)理論的構(gòu)建已日趨完臻，但藝術(shù)家在美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中不可避免地要受到各種因素的影響,這就對(duì)藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵提出了更高的要求。部分藝術(shù)家對(duì)有關(guān)藝術(shù)的形式、背景生活以及素材的理解都存在一定的問(wèn)題,這在很大程度上影響了藝術(shù)家美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作能力和水平的提高。同時(shí),很多藝術(shù)家美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作有關(guān)靈感來(lái)源的問(wèn)題也是非常重要的一個(gè)方面。本文針對(duì)影響美術(shù)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的因素，進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述和分析。

一、生活是繪畫(huà)創(chuàng)作的源泉

藝術(shù)和生活的關(guān)系可以分兩個(gè)層面闡述：第一個(gè)層面是精神生活（藝術(shù)生活）：藝術(shù)離不開(kāi)具體的生活，生活的元素是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。沒(méi)有具體的生活體驗(yàn)，創(chuàng)作就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。然藝術(shù)也不是生活場(chǎng)面的具體體現(xiàn)，它是對(duì)多層生活版面的總結(jié)、提煉和升華。生活是具體的，藝術(shù)是一般的。藝術(shù)不能脫離具體的生活，無(wú)數(shù)具體的生活現(xiàn)象使你的藝術(shù)創(chuàng)作變得豐富多彩。所以藝術(shù)家要深入生活，體驗(yàn)生活。最典型的例子是歐洲17世紀(jì)的荷蘭小畫(huà)派和唐宋時(shí)期的人物畫(huà)，都是藝術(shù)家觀察生活和忠實(shí)地表現(xiàn)生活的范例，畫(huà)面上都帶有鮮明的時(shí)代印記，對(duì)當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景做了最真實(shí)生動(dòng)的記錄，表現(xiàn)了人對(duì)世俗生活的熱愛(ài)。藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)代階段，從造型手段上往往較含蓄，甚至帶有很多非寫(xiě)實(shí)的因素，但是絲毫沒(méi)有削弱藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)。比如畢加索的《格爾尼卡》和達(dá)利的《大戰(zhàn)的預(yù)感》表現(xiàn)的都是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的消息對(duì)藝術(shù)家的情感最真實(shí)的沖擊。第二個(gè)層面是物質(zhì)生活：藝術(shù)家搞藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)物質(zhì)生活的支撐。有了物質(zhì)生活的支撐，畫(huà)家創(chuàng)作出的作品才有可能走向市場(chǎng)，進(jìn)行貨幣和作品的交換。所以藝術(shù)家搞藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)物質(zhì)生活；物質(zhì)生活是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的前提必要條件。

另外，社會(huì)生活的積累也是一個(gè)藝術(shù)家的修養(yǎng)中不可缺少的部分，豐富曲折的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的基本材料和前提條件。往往涉世的深淺，會(huì)直接影響到看問(wèn)題的深刻程度，這種思想深度與文化修養(yǎng)則直接決定藝術(shù)作品的格調(diào)與品味。

二、藝術(shù)家的造型能力是繪畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)

造型是造型藝術(shù)最為基本的特征，它是指藝術(shù)家使用一定的物質(zhì)材料和手段，在一定的空間中塑造出藝術(shù)形象。由于這種藝術(shù)形象是直接的空間存在形式，在繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家用線條、色彩、色調(diào)在平面狀態(tài)中創(chuàng)造平面或立體的二度形象。繪畫(huà)就是通過(guò)準(zhǔn)確真實(shí)的形象塑造來(lái)傳達(dá)藝術(shù)家的思想看法的,因此,造型能力是對(duì)藝術(shù)家的根本要求,如果不具備造型能力,那么其他問(wèn)題就無(wú)從談起。也就是說(shuō),具備一定造型能力的畫(huà)家并不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)作者,但是想要?jiǎng)?chuàng)作出一件優(yōu)秀的作品就必須具備一定的造型能力。例如,著名的畫(huà)家達(dá)芬奇能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的素描來(lái)體現(xiàn)物體的突兀之感。此外, 美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作必須依賴(lài)于畫(huà)家的繪畫(huà)技能，畫(huà)家要想提高自己的造型能力就必須要通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，這樣才能夠熟練運(yùn)用各種造型手法，創(chuàng)作出更有價(jià)值、更有魅力的作品。

三、觀念藝術(shù)對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的影響

“觀念藝術(shù)”又稱(chēng)思想藝術(shù)、信息藝術(shù)，是用來(lái)描述上世紀(jì)60年代中期產(chǎn)生的一類(lèi)強(qiáng)調(diào)觀念藝術(shù)的藝術(shù)作品的術(shù)語(yǔ)，這些作品要么非常明顯地將以前作品所強(qiáng)調(diào)的視覺(jué)重心消除，要么完全拋棄對(duì)于藝術(shù)品必須是具有獨(dú)特性質(zhì)的“作品”的永恒追求，而代之以對(duì)某一觀念或思想的陳設(shè)和反映。

今天，觀念藝術(shù)作為一種方興未艾的藝術(shù)樣式，已經(jīng)成為畫(huà)家探尋個(gè)人乃至人類(lèi)的精神世界的一種表達(dá)方式，他們都自覺(jué)地將“某種觀念”注入自己的作品中。著名評(píng)論家約瑟夫?孔蘇斯說(shuō)過(guò)：“自杜尚的‘小便池’以來(lái)，藝術(shù)就在觀念的層次上存在著?！边@說(shuō)明觀念在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的比重越來(lái)越大。

觀念藝術(shù)強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)生活道德的批判以及對(duì)思想方式與思維方式的反思。觀念藝術(shù)僅把所設(shè)置和描述的對(duì)象當(dāng)作批判的媒介，而傳統(tǒng)方式則將描述的對(duì)象直接作為批判的對(duì)象。

觀念藝術(shù)的表現(xiàn)手法是多樣的，它往往采用挪用和“替換”的表現(xiàn)方式，利用經(jīng)典作品圖像是當(dāng)下藝術(shù)家采用的最便捷途徑。觀念藝術(shù)的表現(xiàn)手法還采用并列式手法，使歷史與現(xiàn)實(shí)交叉，將不同時(shí)空的人物形象或物品并置起來(lái)，以達(dá)到觀念表述的目的。它不同于“替換”方式之處，在于后者將畫(huà)面主體“嵌入”了歷史背景。除了上面兩種外，還采用外加的手法和意念式表現(xiàn)手法，即畫(huà)家將圖形插入在寫(xiě)實(shí)或抽象作品的畫(huà)面上，在于提示畫(huà)面主體的命運(yùn)或在于提示畫(huà)面主體特定的上下文。

四、表現(xiàn)技巧是創(chuàng)作成功繪畫(huà)作品的方法

美術(shù)繪畫(huà)作品的成功創(chuàng)作，是與藝術(shù)家自身的繪畫(huà)技能密切相關(guān)的，技巧是創(chuàng)造成功藝術(shù)作品的方法，畫(huà)家的繪畫(huà)技巧本身就具備了審美的功能，并且為繪畫(huà)創(chuàng)作提供了表現(xiàn)性語(yǔ)言，是畫(huà)面中較為直觀的視覺(jué)要素。美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作中常用的繪畫(huà)技巧很多，主要包括用筆和用色兩方面。

1.用筆技巧：是畫(huà)家繪畫(huà)時(shí)的用筆技法，一般包括涂、刷、擺、點(diǎn)、排、堆、擦、皴等等用筆方法。在運(yùn)筆方向上可順可逆，講究力度的控制和審美，用筆講究筆韻有序，畫(huà)筆要隨心隨形而用，筆形相生。

2.設(shè)色技巧：是畫(huà)家對(duì)色彩顏料的應(yīng)用技法，包括色彩的色相、純度、明度等應(yīng)用規(guī)律的靈活運(yùn)用；顏料的干濕程度、黏稠度、薄厚度的控制和把握：畫(huà)面中的素描關(guān)系、冷暖關(guān)系、色調(diào)的處理；同類(lèi)色、近似色、對(duì)比色、互補(bǔ)色等色彩關(guān)系的綜合應(yīng)用等，顏料的應(yīng)用應(yīng)體現(xiàn)出力度、裝飾等審美韻味。

五、創(chuàng)作者的審美觀影響繪畫(huà)作品的風(fēng)格

美術(shù)繪畫(huà)藝術(shù)作品的審美特性，相對(duì)來(lái)說(shuō)，除了作品自身所具有的構(gòu)圖，造像，形象，色彩美感之外，同時(shí)還應(yīng)該具備著藝術(shù)家在作品當(dāng)中，根據(jù)自己的生活感受，針對(duì)畫(huà)家本人的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作意愿，所滲透于繪畫(huà)作品之中的審美情趣，思想感情，或創(chuàng)作靈感。繪畫(huà)藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的審美觀念一般包括作品內(nèi)容的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、審美標(biāo)準(zhǔn)、主觀評(píng)價(jià)等多方面的內(nèi)容和趨向。在繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)作品審美觀念的定位是極其重要的，它決定著繪畫(huà)作品藝術(shù)精髓的再現(xiàn)。 繪畫(huà)藝術(shù)作品審美觀念的定位直接來(lái)自藝術(shù)家本人的創(chuàng)作意愿。一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)家是藝術(shù)品的創(chuàng)造者，藝術(shù)家自身的修養(yǎng)學(xué)識(shí)、品位愛(ài)好、人格魅力以及審美取向，是主宰繪畫(huà)藝術(shù)作品審美定位的主要因素，可以說(shuō)藝術(shù)家人性化的人生觀，世界觀和審美觀，決定了繪畫(huà)藝術(shù)作品的品位及風(fēng)格。

繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中會(huì)存在一些影響因素，這需要畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)要注意培養(yǎng)和提高自己的造型能力,并從生活中汲取創(chuàng)作素材，通過(guò)自己作品表達(dá)自己的思想，甚至傳達(dá)某些社會(huì)意義。

[1]馬麗華，黃秋實(shí).關(guān)于美術(shù)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的影響因素探究[J].芒種，2012年14期.

[2]劉續(xù)宗.淺談繪畫(huà)創(chuàng)作中的幾個(gè)重要因素[J].國(guó)畫(huà)家，2005年02期.