黃柱剛 (深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東深圳 518000 )
淺析書法藝術(shù)的章法與現(xiàn)代版式設(shè)計
黃柱剛 (深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東深圳 518000 )
漢字作為書法藝術(shù)的形式載體,被譽為“無言的詩”“無行的舞”;無圖的畫,無聲的樂。在黑與白的世界里,他與現(xiàn)代藝術(shù)版式設(shè)計一樣,創(chuàng)造二維空間視覺藝術(shù)。書法的章法通過對書法空間布局的解析,從空白空間運用、節(jié)奏感的表現(xiàn)、整體與局部的關(guān)系等方面對現(xiàn)代版式設(shè)計進(jìn)行分析,將書法章法與版式設(shè)計結(jié)合起來,找出它們的相通之處,為版式設(shè)計提供一定的設(shè)計思維方式。
書法藝術(shù);章法;版式設(shè)計
書法章法,即以筆畫線條組構(gòu)漢字的法則,通常稱“字法”,亦叫“結(jié)字”和“結(jié)體”,又包括以線組字、以字組行、以行組篇的布局謀篇的法則。就章法而言,筆鋒以一定用筆方法在線面運動,產(chǎn)生結(jié)字形成篇章。筆鋒運動在黑色的筆跡線條下組成了有意味的符號單位,又在黑色的運動著的線條下分割了白色的空間,黑白空間的或大或小、或緊或松的對流,從而形成隱含一定韻律節(jié)奏的、富有審美情趣的書法藝術(shù)。
版式設(shè)計,就是在版面上有限的平面“面積”內(nèi),根據(jù)主題內(nèi)容要求,運用所掌握的美學(xué)知識,進(jìn)行版面的“點,線,面分割”,運用“黑,白,灰”的視覺關(guān)系,以及底子或背景的色彩“明度,彩度,純度”合理應(yīng)用,文字的大小,色彩,深淺的調(diào)整等,設(shè)計出美觀實用的版面。
留白,只是相對于留在紙絹上的黑色線條而言。有學(xué)者認(rèn)為,書法在“整個的二維空間的構(gòu)成是黑色線條的運動帶著白色塊面的運動”,這兩種運動以黑為主導(dǎo),以白為輔助,形成了復(fù)雜的相向?qū)α?。這種相向的對流,往往是黑稍有變兒,白就相應(yīng)地跟著變化。一張潔白的宣紙,在未被用作書法材料之前,呈現(xiàn)于人們視野的,確實只能算是平面。而一旦裁成一定的幅式,如條幅、中堂、扇面等,就已經(jīng)進(jìn)入藝術(shù)的范疇。在版式設(shè)計中,為突出傳達(dá)信息主體,我們往往在版面中保留適當(dāng)比例的空白,突出信息主體,增強(qiáng)版面的易讀性,考慮信息主體的位置、方向,“留空”考慮版面的“出氣”“延展”形成三維空間,相互呼應(yīng)?!傲舭住迸c“留空”兩者對空間的利用表現(xiàn)十分相似。飛白是指在書法創(chuàng)作中,筆畫中間夾雜著絲絲點點的白痕,且能給人以飛動的感覺,故稱其為“飛白”。也叫飛白書。如宋黃伯思《東觀余論》記載:“取其若絲發(fā)處謂之白,其勢飛舉為之飛?!痹跁鴮懼挟a(chǎn)生力度,使枯筆產(chǎn)生“飛白”,與濃墨、漲墨產(chǎn)生對比,以加強(qiáng)作品的韻律感和節(jié)奏感。同時可利用"飛白"使書寫顯現(xiàn)蒼勁渾樸的藝術(shù)效果,使作品增加情趣,豐富畫面的視覺效果?!包c壓”,在版式設(shè)計中我們突出信息主體的同時,為了使主體避免單調(diào),例如通過字體變形、圖片修剪,圖文結(jié)合等形式,使整個版面生動活潑起來。“飛白”與“點壓”是書家與設(shè)計師藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果,是彰顯藝術(shù)特色的手段,兩者異曲同工。
書法講究“疏密”。疏,就是簡練,就是留白。字的結(jié)構(gòu)和通篇的布局一定要有疏密,才能破平板、劃一,有起伏、對比,既矛盾又和諧,從而獲得良好的藝術(shù)情趣。凡作書法,既要注意黑的部分——字形筆畫的密處,也要注意到字畫間及行間之白的疏處。黑處要精心結(jié)撰,而白處——字里行間的布置也須措置得宜,使疏密有致,兩者相映生輝。 版式設(shè)計的形式感,版式設(shè)計在遇到紛繁復(fù)雜信息要素表現(xiàn)時,如果我們眉毛胡子一把抓,必然造成視覺傳達(dá)上的障礙。按照元素重要區(qū)分度,對各種元素作區(qū)分規(guī)整,使版面獲得完整、明了、秩序的視覺效果。 但在實際設(shè)計中往往條件是受限的,版面的圖形及文案元素的多寡是不由設(shè)計者意志為轉(zhuǎn)移的。因此,我們必須懂得前者繁,后者必簡;前者簡,后者必繁,從而達(dá)到版式設(shè)計中良好的視覺效應(yīng)。
明代書法家董其昌觀賞蘇東坡《赤壁賦》真跡時,曾深為感嘆其墨的運用,說:“每波畫盡處,隱隱有聚墨痕,如黍米珠,恨非石刻所能傳耳?!倍洳救俗鲿?,十分喜歡運用淡墨,以示其萬籟俱寂的禪趣觀照。可見古人創(chuàng)作書法對墨色運用的重視。一般而言濃墨多給人酣暢、雄渾、莊嚴(yán)的感覺,是為書法家常用之墨法。淡墨一般給人清雅淡逸的感覺。干墨,因水分較少,其筆畫多給人一種蒼勁、老辣的藝術(shù)效果。濕墨,與干墨相對,墨中水分較多,故給人滋潤、柔和之感受。焦墨,濃而又干得墨色,運用此墨,常造成形如古松給人蒼茫、厚重的藝術(shù)效果。
書法家并非單一化的運用墨法,具體使用中,往往交叉相間,比如,首字用漲墨,漸行濃墨,并相間飛白,而后又忽用干、焦墨法,再回濃墨等等,具體運用各不相同,大多隨機(jī)應(yīng)變,一切應(yīng)據(jù)審美意蘊之需要。版式設(shè)計的黑白灰色彩運用與書法墨法運用一樣,講究色調(diào)、層次、韻律,比書法墨法表現(xiàn)元素更豐富。
在黑白灰色彩關(guān)系中,白色意味著純潔表示和平、神圣,它具有協(xié)調(diào)對比色的特殊作用。其固有的感情是不沉靜性亦非刺激性,純潔而不外露 它的沉默不是死亡而是無盡的可能性?;疑佑诤谂c白之間完全中性。它與任何色彩搭配都不影響鄰近的任何種顏色,在版式設(shè)計中灰色能起到調(diào)和各色相的作用,黑白灰色在版式設(shè)計中是不可缺少的。它們的應(yīng)用相當(dāng)普遍,是達(dá)到色彩和諧的最佳“調(diào)和劑。它們雖無色相,但都在設(shè)計中有著極其重要的意義,永不會被流行所淘汰。有人用了這樣一個比喻為我們更進(jìn)步揭示了黑白灰色在版式中的意義,黑是版面的靈魂,白是版面的生命灰是版面的血肉。這三個因素組成了版面的身軀。
上述提到關(guān)于書法藝術(shù)的章法,是中國書法在創(chuàng)作過程中總結(jié)出來的一些規(guī)律和原則,同樣作為平面創(chuàng)作的版式設(shè)計,其設(shè)計形式和方法,都可以從書法章法中汲取營養(yǎng)。在版面空間處理上,“留白”“飛白”為其提出一種平衡法則;“密不容針疏能行馬”這一原則對于版式設(shè)計的啟示則是形式感的表現(xiàn)運用;除此之外,在色彩關(guān)系中,版式設(shè)計要借鑒書法墨法變換有度,鮮活靈動之美??傊瑫ㄋ囆g(shù)的章法對于現(xiàn)代版式設(shè)計而言,不僅有著實踐上的重要作用,同時也有著理論上的指導(dǎo)意義,更好的利用已有的傳統(tǒng)文化資源,對于現(xiàn)代版式設(shè)計,是十分有必要的。
[1]陳振濂.書法美學(xué)[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2006.
[2]路云亭.書法鑒賞[M].上海教育出版社,2011.