彭 甫 (湖南城市學(xué)院 湖南益陽 413000)
關(guān)于校園雕塑建設(shè)若干問題的探討
彭 甫 (湖南城市學(xué)院 湖南益陽 413000)
校園雕塑是根據(jù)雕塑安放環(huán)境劃分的類型化雕塑名稱,與之相對應(yīng)的包括小區(qū)雕塑、公園雕塑、廣場雕塑、綠地雕塑諸如此類。這些類型化雕塑由于它的安置環(huán)境不同,受眾人群有別,導(dǎo)致雕塑的建設(shè)與造型,與環(huán)境的若干問題的處理方式都有所區(qū)分。本文主要依托校園的獨特環(huán)境,面對近年來出現(xiàn)的校園雕塑藝術(shù)的造型設(shè)計,建設(shè)安裝的若干問題進(jìn)行梳理與探討。
校園雕塑;建設(shè)
校園是學(xué)校的教學(xué)與生活用地,是教師與學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。在每所的小中初高中乃至大學(xué)的校園內(nèi),或多或少都放置著一件或幾件雕塑,其中以名人肖像、青春主題系列的浮雕、各類動物小品、抽象不銹鋼雕塑最為常見。在校園內(nèi)的中心位置,幾乎都一件類似“鎮(zhèn)館之寶”的主題雕塑,建設(shè)主題雕塑的原因可能代表著學(xué)校的歷史,比如原長沙縣維漢中學(xué)是為紀(jì)念李維漢先生而取名維漢中學(xué),雕塑即代表了學(xué)校的名字由來。這樣的例子還有許多,特立中學(xué)、雷鋒中學(xué)、名人總是和校園雕塑聯(lián)系在一起。校園雕塑雖有著特定的受眾人群,雕塑具有紀(jì)念的、革命的、教育的功能,但是我們從雕塑本體出發(fā),應(yīng)當(dāng)將校園雕塑的建設(shè)意義回歸于對美的追求。校園雕塑之所以存在,首先是對校園環(huán)境的豐富、點綴與提升,通過優(yōu)美的造型,向同學(xué)教師傳遞三維空間藝術(shù)的美,增強同學(xué)的想象力。
校園又是一塊傳播知識,增長知識的凈土。教師通過教室,在課堂上向同學(xué)傳播知識,課后,同學(xué)在校園環(huán)境中,通過自學(xué)消化吸收增長各種講授的知識,校園必然成為同學(xué)課后學(xué)習(xí)的場所。校園的一草一木,臺階小道,草地樹林,都可能讓同學(xué)們駐足停留。校園雕塑也潛移默化地起刺激校內(nèi)人群的感官,優(yōu)美的校園,具有較高審美的雕塑,讓同學(xué)在學(xué)習(xí)之余感受美的存在,讓思緒飛揚,讓想象馳騁。校園雕塑在此環(huán)境中起著寓教于樂的作用。在一所學(xué)校內(nèi),教育是多方面的,雕塑可以承載的內(nèi)容也很多,但雕塑首先應(yīng)當(dāng)是藝術(shù),陶冶情操、寓教于樂,于同學(xué)的休閑娛樂時,耳濡目染間提升對美的追求,然后才在此基礎(chǔ)上增加相應(yīng)的主題意義。
對于校園雕塑的分類,可基本包括:具象、抽象、景觀、互動、小品等幾大類型。具象的校園雕塑基本以人物為主,可以是歷史人物、革命家、教育家、捐贈者等等,或是以具象的人物為組合的青春主題性質(zhì)的雕塑。例如許多院校廣場位置都矗立毛澤東雕像,校園的角落存放國內(nèi)外科學(xué)家的胸像等。具有抽象特征的校園雕塑是20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。雕塑造型以點、線、面、體為主要元素,自由組合在一起,純粹表達(dá)三維空間中抽象元素的運用,雕塑的材質(zhì)以鋼鐵為主,施以較為鮮艷的色彩,給人無限的想象力。但在我們的許多校園內(nèi),多數(shù)是以不銹鋼材料堆砌的所謂抽象雕塑,不具有任何的審美感受。隨著校園景觀建設(shè)的不斷進(jìn)步提升,雕塑與景觀緊密聯(lián)系,有的校園環(huán)境在建設(shè)時將景觀與雕塑納入到一體的建設(shè)中,景觀中需要雕塑的點綴。例如有的活水景觀,放置幾件動物雕塑變能使得真?zhèn)€景觀活躍起來?;拥牡袼苁潜容^新鮮的內(nèi)容,它的存在是需要參與者的。
在建國初級,我們的學(xué)校建設(shè)受到政治、經(jīng)濟(jì)條件的影響呈現(xiàn)模式化發(fā)展的特征,幾乎所有的校園建筑模仿蘇聯(lián)形式,隨之我們看到的校園雕塑也只有革命偉人像以及工農(nóng)兵群像,并且全國上下的校園雕塑多有雷同。隨著改革開放的進(jìn)行,模式化的思維方式被打破,人們開始可以從多方面、多渠道地看到、接觸許多美的新鮮事物。學(xué)校的建設(shè)開始走向反映地域個性,人文特征,建筑師的審美等,校園里更是出現(xiàn)了許多別具一格的、具有生命力、感染力的雕塑藝術(shù)。當(dāng)下,這種趨勢還在不斷變化發(fā)展中。校園雕塑的主題內(nèi)容在一線發(fā)達(dá)的城市以及省會城市有了長足的進(jìn)步與發(fā)展,決策階層開始能夠接聆聽雕塑家們的奇思妙想,我認(rèn)為作為雕塑家、雕塑工作者們有義務(wù)引導(dǎo)受眾的審美,將校園雕塑的建設(shè)走向一個開放的,健康的、向上的、具有創(chuàng)造力、想象空間的層次上。我們的決策階層對于好的雕塑主題內(nèi)容的審美意識需要雕塑家們的正確引導(dǎo)。
校園雕塑的表現(xiàn)形式是雕塑本體內(nèi)容的方面之一。雕塑家采取何種表現(xiàn)形式塑造校園雕塑呢?具象、抽象、景觀、互動,哪一種內(nèi)容更加符合校園,在這里我提出一定的拙見,校園雕塑應(yīng)當(dāng)以裝飾校園為目的,審美為第一位,減弱功能與去意識形態(tài)化為主?,F(xiàn)在,國內(nèi)許多的高校大部分存在著許多具象的人物雕塑,這是歷史遺留,我們暫不考慮,我們考慮的問題是具象,寫實的,具有紀(jì)念意義的雕塑不再放在校園的主要位置,重要的位置中考慮建設(shè)以景觀為主的抽象雕塑。
雕塑的材料一直為雕塑家們所尋找,3d打印技術(shù)的出現(xiàn)使得雕塑材料又多一種實現(xiàn)的可能,但是材料和材料如何粘合在一起,是世界難題。因此雕塑建設(shè)中新型材料的開發(fā)并非像科學(xué)技術(shù)那般重要,畢竟雕塑仍舊在使用泥土、石頭、木材等農(nóng)耕時代的產(chǎn)物,即使是在這個科技迅猛發(fā)展的信息時代。材料的選擇還應(yīng)到回到如何利用好常見的不銹鋼、石材,水泥鋼筋等。
室外的雕塑一定存在于一定的景觀地帶,同樣校園雕塑存在于一個圍合校園環(huán)境中,教師同學(xué)每天都在這個圍合的環(huán)境中上課下課,抬頭便可以看到某個角落的某件雕塑,圖書館前、教學(xué)樓前,草地上,道路旁。它們確實是一件件藝術(shù)品,但是它們應(yīng)當(dāng)是孤零零地堆放在某個環(huán)境中嗎?雕塑與環(huán)境的是否融洽,雕塑是否需要景觀襯托,還是只是需要一片草地。這是一個雕塑建設(shè)時需要考慮的問題。校園雕塑最為常見的是一個個水泥墩子,這些墩子使得我們觸摸不到雕塑,使得我們需要仰望雕塑,也是我們不得不合影的地方。
另外,燈光、水源、綠地、音樂等應(yīng)該可以成為校園雕塑建設(shè)的一部分,讓同學(xué)參與其中才是一件優(yōu)秀的校園雕塑。
校園是培養(yǎng)人才的圣土,是同學(xué)順利走向社會的學(xué)習(xí)園地,也是放置雕塑的純凈土壤。本文所探討校園雕塑的建設(shè)呈現(xiàn)若干問題旨在能夠使雕塑家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時,明確雕塑藝術(shù)的美化與及寓教于樂意義,在主題內(nèi)容、表現(xiàn)形式、材料選擇景觀營造上規(guī)避常見的問題,創(chuàng)作精良優(yōu)秀作品,并引導(dǎo)我們的受眾人群及決策階層將雕塑建設(shè)的本質(zhì)回歸于對美的追求。