錢 琳 (云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院 云南昆明 650500)
服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)的發(fā)展模式研究
錢 琳 (云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院 云南昆明 650500)
服裝設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科,涉及較廣,如市場學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、色彩學(xué)、工程學(xué)、材料學(xué)和心理學(xué)等多種學(xué)科。服裝設(shè)計(jì)是按照設(shè)計(jì)對(duì)象的設(shè)計(jì)要求繪制出平面效果圖,并按照平面效果圖制作成衣。服裝設(shè)計(jì)逐漸向可持續(xù)設(shè)計(jì)方向發(fā)展。本文主要研究服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)的發(fā)展模式。
服裝;可持續(xù)設(shè)計(jì);發(fā)展模式
可持續(xù)設(shè)計(jì)是近年來興起的設(shè)計(jì)理念,要求設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)綜合考慮環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和道德等問題,構(gòu)建能夠滿足消費(fèi)者需求的可持續(xù)發(fā)展方案,進(jìn)行設(shè)計(jì)。服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)師綜合考慮美觀、自然資源、生態(tài)環(huán)境和美觀等因素對(duì)服裝進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì),滿足人們的多種需求[1]。
服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)首先考慮到服裝對(duì)自然環(huán)境的影響,其次需要滿足消費(fèi)者、生產(chǎn)者和使用者的基本需求。服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)是對(duì)審美傾向、生產(chǎn)模式和消費(fèi)者習(xí)慣等的規(guī)劃和設(shè)計(jì),不僅僅是對(duì)服裝工藝。服裝面料和服裝款式等的創(chuàng)作和制作。當(dāng)服裝面向自然環(huán)境時(shí),要求可持續(xù)設(shè)計(jì)滿足低耗能、材料和面料等能夠循環(huán)再生;當(dāng)服裝面向生產(chǎn)加工時(shí),要求可持續(xù)設(shè)計(jì)符合制作、加工工藝,并在符合制作、加工工藝的基礎(chǔ)上提高加工效率,降低企業(yè)的生產(chǎn)成本,提高經(jīng)濟(jì)利益;當(dāng)服裝面向消費(fèi)者時(shí),要求可持續(xù)設(shè)計(jì)滿足消費(fèi)者耐用、舒適等要求;當(dāng)服裝面向商業(yè)時(shí),要求可持續(xù)設(shè)計(jì)滿足時(shí)尚、新潮、個(gè)性等要求??傮w來說,服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)需要滿足審美觀、耐穿、回收便利、樣式潮流、便于生產(chǎn)等要求[2]。
國內(nèi)大多數(shù)服裝設(shè)計(jì)師在服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展模式中仍存在一些誤區(qū),比如設(shè)計(jì)時(shí)忽視了服裝的配套服務(wù)、忽視了服裝功能的合理性、忽視了服裝帶來的長期影響、忽視了服裝制作等系統(tǒng)中的科學(xué)性等,以至于我國服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展模式并沒有得到有力發(fā)展。本文從以下幾個(gè)方面研究服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展模式的設(shè)計(jì)要求。(1)服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)遵循以人為本的原則。以人為本就是在滿足當(dāng)代人對(duì)發(fā)展的需求的基礎(chǔ)上也能滿足后代人對(duì)發(fā)展的需求,將可持續(xù)性作為設(shè)計(jì)的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中應(yīng)當(dāng)首先將消費(fèi)者放在設(shè)計(jì)首位。(2)服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)遵循適度設(shè)計(jì)的原則。適度設(shè)計(jì)是指提高服裝的綜合使用率,實(shí)現(xiàn)一物多用,服裝款式大方、經(jīng)典,百搭性強(qiáng),使服裝利于回收、實(shí)現(xiàn)循環(huán)再生。 (3) 很多環(huán)保服裝設(shè)計(jì)師提倡服裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循五大可持續(xù)原則(5R原則),即循環(huán)利用(recucle)、拯救(rescue)、節(jié)能減污(reduce)、重復(fù)使用(reuse)和環(huán)保選購(reevaluate)。
隨著人們生活水平的提高和對(duì)生態(tài)環(huán)境的日益重視,對(duì)服裝的需求逐漸從視覺性、裝飾性轉(zhuǎn)變?yōu)榉b的功能性、質(zhì)量、健康性和文化品位等方面。現(xiàn)如今,越來越多的國際服裝品牌越來越重視服裝的可持續(xù)設(shè)計(jì)。本文以服裝品牌阿瑪尼和Prada為例,研究可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展模式的應(yīng)用。
阿瑪尼是歐洲最頂尖的服裝品牌,包含牛仔裝、家居飾品、女裝、配件、男裝、香水、運(yùn)動(dòng)裝、飾品等多種產(chǎn)品。阿瑪尼的總設(shè)計(jì)師、創(chuàng)始人喬治?阿瑪尼是可持續(xù)服裝設(shè)計(jì)的代表人物,他的設(shè)計(jì)原則有三點(diǎn),即注重舒適、追求簡約和簡單。阿瑪尼追求簡單的線條和較為細(xì)膩的服裝質(zhì)感,形成不醒目、不夸張、看似簡單但內(nèi)涵優(yōu)雅的各類男女服裝。阿瑪尼的領(lǐng)帶、鞋子、絲巾、眼鏡和皮件等配件與主體服裝一樣,講究簡單的線條和較為細(xì)膩、精細(xì)的配件質(zhì)感。阿瑪尼的泳裝也以剪接方式為主,通過性感的曲線體現(xiàn)優(yōu)雅、高貴的獨(dú)特氣質(zhì),并沒有摻雜起到裝飾性作用的大量、復(fù)雜的線條。研究2013年阿瑪尼消費(fèi)者對(duì)阿瑪尼服裝的評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn),大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)阿瑪尼評(píng)價(jià)時(shí)多使用“簡單”“優(yōu)雅”“大方”“不造作”“高品質(zhì)”“百搭”“不浮夸”等詞語,阿瑪尼服裝由“形式主義視覺美感”徹底向“可持續(xù)設(shè)計(jì)全面發(fā)展”轉(zhuǎn)變。
服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)原則仍然包括消費(fèi)者對(duì)服裝的需求性。許多國際服裝品牌由于價(jià)格過于高而使消費(fèi)者望塵莫及。隨著許多服裝設(shè)計(jì)師對(duì)可持續(xù)設(shè)計(jì)理念的重視,許多國際知名服裝品牌如阿瑪尼、Prada等,都創(chuàng)立各自的副線品牌,在滿足可持續(xù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,降低價(jià)格,使越來越多的消費(fèi)者都能承受。阿瑪尼旗下的副線品牌有很多,如阿瑪尼牛仔系列、阿瑪尼雪衣系列和安普里奧?阿瑪尼等。MiuMiu是Prada旗下創(chuàng)立的副線品牌,消費(fèi)人群針對(duì)年輕人,風(fēng)格簡約、時(shí)尚、活潑,百搭性較強(qiáng),2012年首季度MiuMiu的銷售額同比上漲30.8%,達(dá)到1.416億美金,Prada也憑借MiuMiu提升奢侈品市場的綜合競爭力,實(shí)現(xiàn)利益最大化。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們對(duì)服裝需求的不斷加大,人們已經(jīng)由視覺性的基本需求轉(zhuǎn)變?yōu)槭孢m度、高質(zhì)量、健康性和功能性的全面需求[3]。服裝設(shè)計(jì)也由傳統(tǒng)的視覺性、裝飾性設(shè)計(jì)逐步向可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展。在服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)的發(fā)展模式下,不僅要求服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)考慮消費(fèi)者的審美觀點(diǎn)、裝飾作用等,還應(yīng)該綜合考慮自然資源、生態(tài)環(huán)境、材料和面料的循環(huán)再利用等方面。本文簡單分析了服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展模式及其設(shè)計(jì)要求,研究服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展模式的應(yīng)用。關(guān)于服裝可持續(xù)設(shè)計(jì)其他方面的研究仍值得廣大研究學(xué)者共同研討。
[1] 沈雷,史雅杰,唐穎,吳小藝.基于新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中國服裝品牌轉(zhuǎn)型升級(jí)研究[J].貴州社會(huì)科學(xué).2012,21(12):58-59.
[2] 吳春彥,項(xiàng)麗敏,孫元秋.淺論系列服裝設(shè)計(jì)[J].黑龍江紡織.2012,13(22):51-52.
[3] 袁燕,戴鴻,陳曙雯,雷中民.品牌服裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵[J].西安工程科技學(xué)院學(xué)報(bào).2012,17(14):63-64.