淺談興寧編鐘的傳奇

黃紅亮 （興寧市博物館 廣東興寧 514500）

淺談興寧編鐘的傳奇

黃紅亮 （興寧市博物館 廣東興寧 514500）

我國(guó)是世界上最早鑄造和使用青銅器的國(guó)家之一，有著輝煌燦爛的歷史。廣東在古代有沒(méi)有青銅文化，秦始皇統(tǒng)一嶺南以前，廣東有沒(méi)有奴隸制社會(huì)？對(duì)于這兩個(gè)緊相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，學(xué)術(shù)界曾經(jīng)有過(guò)激烈的爭(zhēng)論。由于古代文獻(xiàn)提供的資料太少，不能解決問(wèn)題，主要靠考古發(fā)現(xiàn)。

廣東省興寧市南部新圩鎮(zhèn)大村鄉(xiāng)、古樹(shù)窩、地名也叫“秦皇坪”，大村鄉(xiāng)一帶山戀起伏，交通便利，其西南邊有一條小溪長(zhǎng)十余公里，通往新圩注入寧江，且東面也有一條小溪長(zhǎng)十余公里，自雞骨棟田家村流經(jīng)村中，通往梅縣畬江，注入梅江。就是這個(gè)地方叫古樹(shù)窩，于1984年3月27日，有六個(gè)上山玩的少年發(fā)現(xiàn)了六枚完整的編鐘，經(jīng)國(guó)家和省文物專家鑒定為：完整的一套春秋戰(zhàn)國(guó)宮調(diào)式編鐘，評(píng)定為國(guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)藏于興寧市愽物館。但為何興寧新圩會(huì)出土編鐘，編鐘的來(lái)龍去脈也無(wú)法解釋，至今還是一個(gè)迷……

編鐘是古代王公貴族獨(dú)享的宮庭樂(lè)器，具有標(biāo)志身份等級(jí)的象征。那么在二千多年前珍貴的編鐘是怎樣流落埋藏在五嶺之南的黃土山崗之中呢？至目前，尚末有權(quán)威性的考古專家作出明確的說(shuō)法。本文通過(guò)筆者田野調(diào)查和查閱大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上淺談興寧編鐘的傳奇。

奴隸社會(huì)后期即西周末期，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖然中原地區(qū)的奴隸正走向沒(méi)落，但并不妨礙邊遠(yuǎn)地區(qū)的廣東新貴，他們極力吸收中原文化，這一時(shí)期，嶺南流域廣東是蠻族的新貴，周昭王征伐南蠻全軍覆沒(méi)。周穆王、相繼南征，也沒(méi)有多大的戰(zhàn)果，逐漸楚國(guó)成為統(tǒng)霸諸蠻的大國(guó)，這一時(shí)期廣東各部族首領(lǐng)過(guò)著“鐘鳴鼎食”的奢侈生活。興寧新圩出土的編鐘的可能是來(lái)自一位部族酋長(zhǎng)。

秦漢時(shí)期，廣東是秦始皇最早設(shè)立郡縣制的地方之一，號(hào)“武帝”——趙佗。曾任龍川縣令、南?？の尽⒑髞?lái)他割據(jù)嶺南地區(qū)，封為王——南越王。趙佗鎮(zhèn)守開(kāi)發(fā)嶺南鼓勵(lì)軍隊(duì)和移民與土著族人雜居，中原貴族便把編鐘帶到了五嶺之南的龍川縣屬興寧境內(nèi)。新圩大村的“秦皇秤”與趙佗有密切的聯(lián)系。也可能是“秦皇坪”這一山區(qū)是歷代兵家必爭(zhēng)之地，楚秦將帥相沿在這里駐扎，立功，接受皇上的封號(hào)，勛物。如欽賜編鐘之物，那是可能的。

有關(guān)編鐘的來(lái)龍去脈有許多美麗的傳說(shuō)，傳說(shuō)之一，相傳在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，為開(kāi)發(fā)嶺南南蠻之地，先后派過(guò)許多將領(lǐng)去征南，結(jié)果都無(wú)戰(zhàn)果，后派號(hào)“武將”趙佗南伐，鎮(zhèn)守嶺南廣東。趙佗帶著的部隊(duì)沿水路東江、琴江、梅江到畬江進(jìn)入梅縣的畬江、興寧的新圩，這一帶聚居著很多土著族人，如畬族、苗族等。后來(lái)便在新圩大村安營(yíng)扎塞。趙佗南伐有功，多次受到秦始皇封號(hào)勛物。后來(lái)皇室封趙佗為龍川縣令。再后來(lái)趙佗封為王——南越王，新圩大村一帶的村民為祭祀趙佗統(tǒng)治有方，便把趙佗曾經(jīng)駐扎的地方叫“秦皇坪”，由于交通不發(fā)達(dá)，便把編鐘埋藏在大村。這個(gè)傳說(shuō)一直流傳至今。

傳說(shuō)二，新圩鎮(zhèn)東南方有一山肪走向象“天”字形。相傳在秦朝這里出了個(gè)名人叫“華仔”，華仔聰明過(guò)人，自封天子，想與當(dāng)朝的秦始皇爭(zhēng)位。不再讀書，日日剪紙，剪了許多紙人紙馬和兵器藏在柜里。有一良辰吉日之夜，自以為是登皇位之日，華仔剪完了許多紙人紙馬和兵器的制作后，因困倦欲睡，便將幾柜“兵馬”蓋上“天子印”封好，叫其姐守護(hù)。并叮囑其姐，待房?jī)?nèi)的矮凳子上壁，地上的算盤子過(guò)河之后叫醒他。其姐守到天亮前亦十分困倦，不知不覺(jué)也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。突然醒后，便將房?jī)?nèi)的算盤子收集到房外，算盤子排列整齊，神奇地滾動(dòng)著河對(duì)岸走去。試著將矮凳子掛到墻上，誰(shuí)知矮凳子確實(shí)在墻上爬走。其姐速叫醒華仔，華仔起床后，拿出早已準(zhǔn)備好的神箭，向著京城方向猛力射出一箭。這才回到房里，揭開(kāi)印封，打開(kāi)木柜一看，見(jiàn)那些兵馬尚未開(kāi)眼，方知為時(shí)過(guò)遲，壞了大事。

且說(shuō)那支神箭射到了京城宮殿，神箭穿過(guò)宮殿直插皇帝的龍床?？上Щ实燮鸫采显绯碚チ恕m殿侍士發(fā)現(xiàn)后大驚，即向皇帝稟報(bào)，并成立偵查小組，通輯射箭刺殺皇帝的兇手，經(jīng)過(guò)一翻偵查，查無(wú)結(jié)果，皇上又召集了一批國(guó)師，經(jīng)國(guó)師占卜得知刺殺皇上的箭來(lái)自南方廣東龍川興寧新圩，這個(gè)地方有人造反（當(dāng)時(shí)的興寧市隸屬龍川轄區(qū)）。皇上便令某名將帶了許多兵馬，前往查剿。再說(shuō)華仔也自知時(shí)機(jī)不對(duì)，做不了皇帝，當(dāng)官軍抵達(dá)后，早已下落不明。

某名將抓不著華仔，便暫住扎在新圩大村，即派兵向皇帝稟報(bào)情況，要求派國(guó)師來(lái)增援，國(guó)師到來(lái)后，查山脈觀風(fēng)水，查測(cè)到新圩有一地方的山脈是出天子的地方，便派兵在其山脈的龍頸處，用鋤頭挖斷……

現(xiàn)在興寧新圩鎮(zhèn)東南方確有一地名叫“天子印”。傳說(shuō)就是當(dāng)年國(guó)師挖斷的出天子的龍頸處，某將軍和國(guó)師“打道回府”，為減輕負(fù)擔(dān)，便把編鐘埋在大村。某將軍和國(guó)師駐扎過(guò)的地方，后來(lái)叫“秦皇坪”，這地名也就一直流傳至今。

傳說(shuō)三：編鐘是當(dāng)時(shí)的大盜從宮中盜出埋在新圩大村……

傳說(shuō)歸傳說(shuō)，興寧出土的編鐘，經(jīng)國(guó)家和省文物專家鑒定為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一套完整的編鐘，這一發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我市在青銅時(shí)代的空白，對(duì)研究興寧的客家歷史以及民族關(guān)系史等方面有著重大的意義。