于 輝 (珠海市斗門(mén)區(qū)文化館 廣東珠海 519000)
談對(duì)文化館開(kāi)展美術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
于 輝 (珠海市斗門(mén)區(qū)文化館 廣東珠海 519000)
文化館作為培養(yǎng)和提高群眾藝術(shù)素養(yǎng)的重要場(chǎng)所,承擔(dān)著重要的公益藝術(shù)培訓(xùn)任務(wù),并且涉及到了群眾文化活動(dòng)的各個(gè)方面。美術(shù)培訓(xùn)作為文化館免費(fèi)開(kāi)放的重要服務(wù)項(xiàng)目,對(duì)公眾美術(shù)知識(shí)的普及,美術(shù)鑒賞能力、創(chuàng)作能力的提高有著極其重要的意義。本文就文化館開(kāi)展美術(shù)培訓(xùn)這一舉措進(jìn)行了思考,希望能夠使更多的人認(rèn)識(shí)到文化館的功能和社會(huì)價(jià)值。
文化館;美術(shù)培訓(xùn);價(jià)值
當(dāng)前,美術(shù)對(duì)于人的藝術(shù)素養(yǎng)的形成和提高的影響,已經(jīng)是一個(gè)倍受人們關(guān)注的問(wèn)題,因而不少文化館開(kāi)展了一系列免費(fèi)的美術(shù)培訓(xùn)活動(dòng),比如,美術(shù)技法將在、美術(shù)鑒賞、美術(shù)展覽等活動(dòng)。文化館美術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展,把文化藝術(shù)知識(shí)和技能的傳授教育結(jié)合了起來(lái),為普及文化藝術(shù)知識(shí),培養(yǎng)美術(shù)藝術(shù)人才,提高群眾文化藝術(shù)素養(yǎng),豐富活躍群眾文化生活等做出了積極的貢獻(xiàn)。
在名目繁多的各類(lèi)藝術(shù)培訓(xùn)中,美術(shù)培訓(xùn)是三大藝術(shù)培訓(xùn)項(xiàng)目(音樂(lè)、舞蹈、美術(shù))之一音,其辦學(xué)主體復(fù)雜,教學(xué)形式多樣。但歸納起來(lái)不外乎下列幾種類(lèi)型:1.機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體辦學(xué)。如各級(jí)文聯(lián)、婦聯(lián)、工會(huì)、青少年宮及其下屬的音協(xié)、舞協(xié)、美協(xié)等;2.各級(jí)事業(yè)單位辦學(xué)。如省市群眾藝術(shù)館、縣區(qū)文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道文化站及中小學(xué)校等;3.民營(yíng)和個(gè)人辦學(xué)。
在前兩類(lèi)辦學(xué)主體的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中,教學(xué)管理一般采用的是學(xué)校模式,即定期開(kāi)學(xué),固定課時(shí),按班級(jí)上課。這類(lèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的最大特點(diǎn)是管理規(guī)范、井然有序;不足之處是缺乏隨到隨學(xué)的靈活性。而第三類(lèi)辦學(xué)主體的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在教學(xué)模式上最大特點(diǎn)是,學(xué)員可以隨到隨學(xué),教學(xué)中以小班化或一對(duì)一輔導(dǎo)為主,十分方便;不足之處是缺乏前者的社會(huì)知名度和公眾信任感,難以形成規(guī)模效應(yīng)。
無(wú)論是國(guó)辦的、民營(yíng)的,還是個(gè)體的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),只要辦學(xué)思路明確、師資力量雄厚、管理科學(xué)規(guī)范、服務(wù)周到熱情,一般都是門(mén)庭若市,生源不斷。這就足以說(shuō)明美術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)的消費(fèi)群體是非常龐大的。
目前,社會(huì)上流行各種各樣的興趣班,有經(jīng)濟(jì)條件的家長(zhǎng)們紛紛把孩子送到這些地方“補(bǔ)充養(yǎng)分”,提高孩子們的素質(zhì)。對(duì)于貧困家庭的孩子來(lái)說(shuō),這些都是遙不可及的奢侈品。要改變他們的境遇,提升他們的社會(huì)地位,需要政府和全社會(huì)共同的關(guān)注、關(guān)愛(ài)與支持,完善國(guó)家政策,挖掘社會(huì)資源,給予貧困家庭子女平等自主的教育選擇權(quán),給他們學(xué)習(xí)多種文化的機(jī)會(huì),提高他們的綜合素質(zhì)。而文化館開(kāi)設(shè)免費(fèi)美術(shù)培訓(xùn)班,為他們搭建了學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓貧困家庭子女與其他家庭子女一樣,能平等地受到義務(wù)教育以外的藝術(shù)熏陶,能夠和普通家庭子女站在同樣的起跑線上。
另外,貧困家庭子女往往從小缺乏藝術(shù)興的趣培養(yǎng),更談不上藝術(shù)教育基礎(chǔ),他們的家長(zhǎng)們不是忙于生計(jì),就是沒(méi)有能力輔導(dǎo),但在某市文化館開(kāi)設(shè)的美術(shù)課上,任課教師以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力為重點(diǎn),啟發(fā)孩子利用互聯(lián)網(wǎng)、公共圖書(shū)館、購(gòu)書(shū)中心等共享資源學(xué)會(huì)自己尋找創(chuàng)作素材,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)作表現(xiàn)欲,讓學(xué)生懂得用創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心情感世界,通過(guò)創(chuàng)作培養(yǎng)自信、自立、自強(qiáng)的精神。這一事例說(shuō)明,給孩子們創(chuàng)造一片藝術(shù)的天地,就是給他們撐起一個(gè)愛(ài)的天空。他們?cè)谶@種藝術(shù)的熏陶與愛(ài)的關(guān)懷下,獲得了人類(lèi)的知識(shí),提高了綜合素質(zhì),增長(zhǎng)了自信、自立、自強(qiáng)的精神,這種學(xué)習(xí)將會(huì)帶來(lái)一生的收益。因此,文化館開(kāi)辦美術(shù)培訓(xùn)班這一舉措為建立和諧社會(huì),穩(wěn)定社會(huì)秩序,營(yíng)造良好社會(huì)氛圍起到了積極的作用,同時(shí),為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人發(fā)揮了積極的意義。
作為文化館工作人員,我們經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到這樣的情形:文化館在舉行美術(shù)作品展覽活動(dòng),但是有一部分人會(huì)駐足在館口觀望,然而他們并非買(mǎi)不起門(mén)票,而是在心里普遍認(rèn)為自己不懂藝術(shù),沒(méi)有欣賞藝術(shù)品的能力,而文化館是文化人士以及上層人物去的地方,普通的老百姓走入或者不走入文化館對(duì)他們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有多大的意義。正是針對(duì)這種情況,我館在組織和舉辦各類(lèi)基礎(chǔ)藝術(shù)活動(dòng)的同時(shí),加大了對(duì)群眾的藝術(shù)教育的普及,比如,現(xiàn)在在美術(shù)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的孩子和他們的家長(zhǎng)已都對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,在文化館所舉辦的各類(lèi)展覽中,家長(zhǎng)帶孩子觀看展覽已成為了一道亮麗的風(fēng)景。
我們知道,不只是藝術(shù)家才需要審美,審美能力的培養(yǎng)對(duì)于所有的人來(lái)說(shuō)都是重要的,人們?cè)趯?duì)藝術(shù)品的欣賞過(guò)程中會(huì)進(jìn)行一種不自覺(jué)的自我探索,藝術(shù)教育在提升人們藝術(shù)品味的同時(shí),也幫助人們完成了人在人性與道德與藝術(shù)上的融合。有著崇高審美情趣的人對(duì)生命和生活都充滿熱情,藝術(shù)能促進(jìn)人的精神的升華。
不付出艱苦的努力不可能成就一項(xiàng)事業(yè),更何況是在藝術(shù)培訓(xùn)這個(gè)群雄競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域。那種認(rèn)為文化館是事業(yè)單位而把希望寄托在國(guó)家給自己更多優(yōu)惠政策的想法是幼稚的,惟有樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí),把美術(shù)培訓(xùn)當(dāng)作文化產(chǎn)業(yè)的一部分來(lái)經(jīng)營(yíng),以規(guī)模促效益,用質(zhì)量創(chuàng)品牌,靠服務(wù)贏市場(chǎng),才能在藝術(shù)培訓(xùn)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,進(jìn)而將藝術(shù)培訓(xùn)工作做大做強(qiáng)。
這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是以下三點(diǎn):
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中無(wú)所不在的誘惑面前,許多人會(huì)認(rèn)為再提“奉獻(xiàn)精神”是在唱高調(diào),但筆者始終堅(jiān)信,一切朝“錢(qián)”看絕不是所有人追求的目標(biāo)。如果說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的杠桿作用在調(diào)節(jié)著人們的價(jià)值取向,它可以使一些人原本沒(méi)有發(fā)揮的潛能在豐厚的物質(zhì)回報(bào)面前得以充分施展,那么,這樣的“杠桿”在文化館選擇從事美術(shù)培訓(xùn)的初期所能起到的作用是十分有限的。原因很簡(jiǎn)單,群藝館能撬起這個(gè)杠桿的“支點(diǎn)”既短小又脆弱。在這種情況下,文化館要想將藝術(shù)培訓(xùn)工作做大做強(qiáng),選好從業(yè)人員就成為事業(yè)成敗的關(guān)鍵。
盡管人們一再呼吁要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)的管理,但國(guó)辦的、集體的、個(gè)人的辦學(xué)機(jī)構(gòu)紛紛涌進(jìn),美術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜、良莠不齊已是不爭(zhēng)的事實(shí)。這在一定程度上造成了社會(huì)對(duì)辦學(xué)單位的信任危機(jī)。如何才能在公眾挑剔的眼光里站穩(wěn)腳跟進(jìn)而創(chuàng)出自己的品牌?筆者認(rèn)為至關(guān)重要的一點(diǎn)就是要建立起一支德藝雙馨的教師隊(duì)伍。硬件設(shè)施的提升、交通環(huán)境的便捷固然重要,但教師自身的師德如何、技藝是否精湛,更是眾多家長(zhǎng)在選擇美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)時(shí)考慮的重點(diǎn)。大量的事實(shí)充分地證明,誰(shuí)擁有一支過(guò)硬的教師隊(duì)伍誰(shuí)就能夠贏得社會(huì)的認(rèn)同。
一提到服務(wù),人們很容易與商業(yè)流通等窗口行業(yè)聯(lián)系起來(lái)。其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中,各行各業(yè)都有一個(gè)針對(duì)自己的工作對(duì)象做好服務(wù)的問(wèn)題。“服務(wù)別人”與“接受別人服務(wù)”已深入到我們生活的方方面面。作為面向社會(huì)的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),服務(wù)工作做得如何,直接關(guān)系到其能否在社會(huì)上建立起良好的信譽(yù),能否吸引優(yōu)秀教師的加盟,也直接影響到學(xué)員鞏固率的提高。因此,必須把為教師服務(wù)、為學(xué)員及家長(zhǎng)服務(wù)作為日常工作的重要著眼點(diǎn),以體貼的關(guān)懷換取信任,以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得市場(chǎng)。
總之,每個(gè)文化館的具體情況不盡相同,在美術(shù)培訓(xùn)方面的做法也各具特色。但是我們要認(rèn)識(shí)到,無(wú)論是哪種類(lèi)型的培訓(xùn)方式,只要能夠堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),嚴(yán)格按相關(guān)政策和市場(chǎng)規(guī)律的要求,我們肯定能夠把文化館的美術(shù)培訓(xùn)工作做得更好。