中國(guó)—東盟背景下面向東南亞的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)探索
——以廣西科技大學(xué)為例

○ 陳曉鋒 包小玲 李躍敏

(廣西科技大學(xué) 藝術(shù)與文化傳播學(xué)院，廣西 柳州 545006)

中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的設(shè)立，使得中國(guó)與東南亞國(guó)家的關(guān)系更為緊密，經(jīng)貿(mào)往來(lái)更為頻繁，相互之間的合作不斷增長(zhǎng)。從目前趨勢(shì)來(lái)看，未來(lái)較長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，中國(guó)與東盟國(guó)家的經(jīng)貿(mào)合作將會(huì)更加廣泛深入、更加鞏固完善。在這樣的背景之下，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和教育日益受到東盟各國(guó)政府的重視，“漢語(yǔ)熱”遍及東南亞，漢語(yǔ)在東南亞的推廣迎來(lái)了千載難逢的良機(jī)。作為中國(guó)——東盟戰(zhàn)略中的前沿陣地，廣西已經(jīng)成為中國(guó)與東南亞國(guó)家交流中最為活躍的一個(gè)地區(qū)，除了在經(jīng)貿(mào)方面的合作發(fā)展之外，更應(yīng)承擔(dān)起面向東南亞的漢語(yǔ)推廣這一責(zé)任。

為此，廣西各大高校相繼設(shè)置對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)漢語(yǔ)師資人才，加大漢語(yǔ)教師的輸出力度，以滿(mǎn)足東南亞國(guó)家漢語(yǔ)學(xué)習(xí)之需求，廣西科技大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)便是基于這樣的大環(huán)境應(yīng)運(yùn)而生。作為一個(gè)適時(shí)、適運(yùn)而設(shè)置的專(zhuān)業(yè)，有針對(duì)性地進(jìn)行人才培養(yǎng)才能辦出自己的優(yōu)勢(shì)和特色，于是如何培養(yǎng)面向東南亞國(guó)家的、合格的漢語(yǔ)教學(xué)人才，便成為廣西科技大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的立足點(diǎn)。

一、東南亞國(guó)家漢語(yǔ)教育的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

(一)發(fā)展迅速，師資嚴(yán)重匱缺

東南亞是華人華僑人數(shù)最多的一大聚集地，長(zhǎng)期以來(lái)，華人團(tuán)體在東南亞國(guó)家積極奔走、慘淡經(jīng)營(yíng)、幾經(jīng)曲折而堅(jiān)持不懈，為漢語(yǔ)在東南亞地區(qū)的傳播和發(fā)展開(kāi)荒拓土，作出了卓著的貢獻(xiàn)。如今隨著中國(guó)在東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)影響力不斷提升，漢語(yǔ)教育又迎來(lái)一番新氣象，各國(guó)政府不同程度地加強(qiáng)了對(duì)漢語(yǔ)的重視，馬來(lái)西亞、新加坡、泰國(guó)、菲律賓、印尼等國(guó)家的政府首腦都曾在不同場(chǎng)合表示要加大對(duì)漢語(yǔ)教育的投入。[1]然而據(jù)資料顯示，截止2011年，“東南亞地區(qū)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)有160 萬(wàn)，漢語(yǔ)教師近2 萬(wàn)人。開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)的大學(xué)有一百多所，中小學(xué)有2 500所，人數(shù)達(dá)130 萬(wàn)人”[2]105，有的國(guó)家，比如印尼，“僅印尼一個(gè)地區(qū)，漢語(yǔ)教師的缺口就超過(guò)2 萬(wàn)人[2]105，龐大的學(xué)生人數(shù)，與之不相稱(chēng)的師資力量，成為困擾東南亞國(guó)家漢語(yǔ)教育的普遍難題。

(二)教師隊(duì)伍呈老齡化與本土化趨勢(shì)

盡管中國(guó)向東南亞國(guó)家派出了大批的志愿者，但巨大的師資匱缺在短時(shí)期內(nèi)難以完全扭轉(zhuǎn)，所以當(dāng)?shù)卦械臐h語(yǔ)教師還是東南亞國(guó)家漢語(yǔ)教學(xué)的主力。然而，隨著年齡的增大，原有的漢語(yǔ)教師已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出老態(tài)，一方面他們的精力和身體已經(jīng)難以勝任繁重的教學(xué)任務(wù)，另一方面，老教師的教法和教學(xué)觀(guān)念也已經(jīng)難以跟上時(shí)代的步伐，過(guò)去那種一板一眼、完全由教師主導(dǎo)課堂的教法已經(jīng)不適應(yīng)年輕漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的需要，而語(yǔ)言學(xué)習(xí)本身就具有枯燥性，再加上一成不變的教法，教學(xué)效果可想而知。

當(dāng)然，年輕一輩的本土漢語(yǔ)教師也在不斷成長(zhǎng)，然而與他們的祖輩、父輩、前輩們相比，年青一代的本土教師在漢語(yǔ)教學(xué)上具有先天的不足，主要是在對(duì)漢字所蘊(yùn)含的中國(guó)文化缺乏恰當(dāng)?shù)睦斫狻Ｄ昵嘁淮就翝h語(yǔ)教師對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)要么是來(lái)自于自己老師的傳授，要么是來(lái)自于原有的華人家庭中祖輩、父輩們的傳授，而他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，所在國(guó)的文化、思維、傳統(tǒng)對(duì)他們的長(zhǎng)期浸淫，足以讓他們打上深刻的本土烙印。漢語(yǔ)教學(xué)，不只體現(xiàn)在語(yǔ)法、句式、字詞的簡(jiǎn)單辨認(rèn)上，更是承載著豐富的文化內(nèi)涵，只有徹底理解這些內(nèi)涵，漢語(yǔ)教學(xué)才能提高層次，達(dá)到令人滿(mǎn)意的效果。

(三)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)象英語(yǔ)普及率高，且日益年輕化

東南亞各個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)別語(yǔ)言，但由于歷史的原因，目前在東盟各國(guó)中，英語(yǔ)仍然是普及率最高的語(yǔ)言，“東盟各國(guó)人民之間的交往大都使用英語(yǔ)。又由于具有不是東南亞國(guó)家任何種族的母語(yǔ)這種在政治上的中立性，因而被《東盟憲章》定為東盟的工作語(yǔ)言”[3]，對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)象來(lái)說(shuō)，他們是在習(xí)得了本國(guó)國(guó)別語(yǔ)與英語(yǔ)的基礎(chǔ)上再來(lái)進(jìn)行漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，這樣的情況與中國(guó)頗為相似。

眾所周知，英語(yǔ)在中國(guó)人的外語(yǔ)學(xué)習(xí)中始終占據(jù)壟斷地位，中國(guó)的教師和學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)與重視達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步，這樣的好處便是，在英語(yǔ)這一世界最通行語(yǔ)言的幫助下，中國(guó)和東南亞的學(xué)生在學(xué)習(xí)任何一門(mén)新外語(yǔ)時(shí)，都可以借助英語(yǔ)的中介作用。

此外，隨著中國(guó)—東盟戰(zhàn)略的不斷深化，東南亞各國(guó)政府紛紛將漢語(yǔ)教育納入整個(gè)國(guó)民教育的體系，在許多國(guó)家，漢語(yǔ)已成為從小學(xué)到大學(xué)、貫穿于整個(gè)學(xué)校教育的一門(mén)規(guī)定性課程，如馬來(lái)西亞，“在這個(gè)體系中有1290所華文小學(xué)(學(xué)生64萬(wàn)人，教師33422人)、60所華文獨(dú)立中學(xué)(學(xué)生6萬(wàn)人，教師3462人)和3所華社民辦學(xué)院(即南方學(xué)院、新紀(jì)元學(xué)院和韓江學(xué)院，學(xué)生4千人)，學(xué)生總數(shù)超過(guò)70萬(wàn)人”[4]64，在印度尼西亞，則是“約有300多所華文補(bǔ)習(xí)學(xué)校，有100多所中小學(xué)和幼兒園開(kāi)展了漢語(yǔ)教學(xué)，有30多所大學(xué)開(kāi)展了漢語(yǔ)教學(xué)或漢語(yǔ)補(bǔ)習(xí)活動(dòng)”[4]64，而泰國(guó)更是“將中文列為第一外語(yǔ)，將漢語(yǔ)課程納入泰國(guó)2000 所中小學(xué)”[4]65可見(jiàn)，在校學(xué)生、未成年人已經(jīng)成為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，跟過(guò)去成人為主的漢語(yǔ)教學(xué)相比，呈現(xiàn)出日益年輕的態(tài)勢(shì)，這對(duì)于漢語(yǔ)教師在教學(xué)的能力和技巧上，都提出更高的要求。

二、廣西科技大學(xué)面向東南亞的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)探索

(一) 堅(jiān)持漢語(yǔ)課程的主體地位，根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行課程合并和課時(shí)調(diào)整

對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)主要是面向外國(guó)人進(jìn)行漢語(yǔ)教育的專(zhuān)業(yè)，因此漢語(yǔ)課程必須是本專(zhuān)業(yè)的主體，這一點(diǎn)是任何一個(gè)學(xué)校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)都必須堅(jiān)持的基本原則。筆者所在的廣西科技大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)在漢語(yǔ)課程的設(shè)置上，經(jīng)歷了從理論設(shè)想到實(shí)踐檢驗(yàn)的過(guò)程。

在最初的課程設(shè)置中，我們對(duì)于漢語(yǔ)課程的設(shè)置是現(xiàn)代漢語(yǔ)(上、下)、語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、普通話(huà)口語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、古代漢語(yǔ)(上、下)，這樣設(shè)置的基本思路是先整體學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本知識(shí)，即是先通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)(上、下)、古代漢語(yǔ)(上、下)給學(xué)生打基礎(chǔ)，然后分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行相關(guān)語(yǔ)言項(xiàng)目的深化，主要體現(xiàn)在語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、普通話(huà)口語(yǔ)等課程的學(xué)習(xí)上，最后再把漢語(yǔ)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)融匯貫通，這主要體現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)概論的設(shè)置上。

然而從本專(zhuān)業(yè)師生的反饋來(lái)看，主要問(wèn)題一是師生均表示，現(xiàn)代漢語(yǔ)(上、下)與語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)等課程在內(nèi)容上互為重疊，不好進(jìn)行簡(jiǎn)單的范圍劃定；二是現(xiàn)代漢語(yǔ)(上、下)與語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)等課程分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行教學(xué)，效果并不明顯，各門(mén)課程的學(xué)習(xí)因?yàn)檎n時(shí)限制只能流于表面；三是學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出對(duì)于漢字本義、來(lái)源、字形構(gòu)成等知識(shí)嚴(yán)重不足，難以解答外國(guó)學(xué)生許多關(guān)于漢字的問(wèn)題，究其原因，學(xué)生表示，主要是古代漢語(yǔ)課程課時(shí)不足，學(xué)習(xí)未能深化，基礎(chǔ)不夠牢固；四是從實(shí)踐表現(xiàn)來(lái)看，學(xué)生普通話(huà)不夠標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)能力欠缺，這與學(xué)生的特點(diǎn)有關(guān)，本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生生源地主要是廣西，且不少是少數(shù)民族學(xué)生，方言和民族語(yǔ)特色明顯，而普通話(huà)是在北方方言基礎(chǔ)上形成的語(yǔ)言，對(duì)于地處南隅的廣西學(xué)生尤其是廣西少數(shù)民族學(xué)生而言，要說(shuō)出一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，相比北方的學(xué)生，有一定的困難。

針對(duì)以上情況，本專(zhuān)業(yè)近兩年對(duì)課程進(jìn)行了調(diào)整，一是合并了現(xiàn)代漢語(yǔ)與語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)，統(tǒng)一歸為現(xiàn)代漢語(yǔ)(上、中、下)，讓教師和學(xué)生在內(nèi)容的分配和深化上不再傷腦筋，二是在保證現(xiàn)代漢語(yǔ)課時(shí)的同時(shí)，增加古代漢語(yǔ)的學(xué)時(shí)，由原來(lái)的80課時(shí)增加到112課時(shí)，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于漢字形意、來(lái)源等基本知識(shí)的理解，三是拉長(zhǎng)普通話(huà)口語(yǔ)的課時(shí)，由原來(lái)的32學(xué)時(shí)拉長(zhǎng)到48課時(shí)，給學(xué)生更多糾正口音和加強(qiáng)表達(dá)的機(jī)會(huì)。

(二) 加強(qiáng)“雙外語(yǔ)”能力，體現(xiàn)通用、實(shí)用和針對(duì)性

東南亞國(guó)家英語(yǔ)普及率高，而英語(yǔ)對(duì)于中國(guó)學(xué)生而言，也是接觸時(shí)間最長(zhǎng)、積累最深的外語(yǔ)，所以本專(zhuān)業(yè)在外語(yǔ)課程的設(shè)置上，對(duì)于英語(yǔ)也比較重視，從課程和學(xué)時(shí)安排來(lái)看，英語(yǔ)占據(jù)的比重非常大。本專(zhuān)業(yè)最初設(shè)置的英語(yǔ)課程包括綜合英語(yǔ)(一、二、三、四)、英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)(一、二、三、四)、英語(yǔ)語(yǔ)音、英語(yǔ)寫(xiě)作、英漢翻譯、英語(yǔ)報(bào)刊閱讀、英漢互譯實(shí)習(xí)，課時(shí)長(zhǎng)，內(nèi)容多，涵括面也非常廣泛，在教學(xué)分班上，采取小班上課，教學(xué)效果總體而言是令人滿(mǎn)意的。但是也有一些地方類(lèi)似于語(yǔ)言課程，即課程內(nèi)容存在重疊的問(wèn)題、綜合英語(yǔ)如何與其他類(lèi)型的英語(yǔ)課區(qū)別開(kāi)來(lái)、英語(yǔ)寫(xiě)作、英漢翻譯與英漢互譯實(shí)習(xí)這幾門(mén)課不同點(diǎn)體現(xiàn)在哪里、英語(yǔ)報(bào)刊閱讀課的實(shí)際效果如何等等，都是讓教師和學(xué)生困惑的地方。

為此，我們?cè)谶M(jìn)行人才培養(yǎng)方案修改的時(shí)候，本著基礎(chǔ)性與實(shí)用性相結(jié)合的原則，保留了綜合英語(yǔ)(一、二、三、四)、英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)(一、二、三、四)、英語(yǔ)語(yǔ)音、英語(yǔ)翻譯、英漢互譯實(shí)習(xí)，這其中，綜合英語(yǔ)、英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)是基礎(chǔ)，兩門(mén)課貫穿整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，而英語(yǔ)語(yǔ)音、英語(yǔ)翻譯則是針對(duì)本專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力較差的兩個(gè)方面而設(shè)，英漢互譯實(shí)習(xí)是為了加強(qiáng)學(xué)生口譯、筆譯雙方面的能力而設(shè)。

此外，針對(duì)面向東南亞國(guó)家這一特點(diǎn)，我們?cè)谕庹Z(yǔ)課程方面也強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，從大二開(kāi)始分別設(shè)置第二外語(yǔ)(一)、(二)、(三)。最初第二外語(yǔ)的學(xué)習(xí)由專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人指定，也就是負(fù)責(zé)人選擇哪一門(mén)語(yǔ)言，學(xué)生就必須學(xué)習(xí)哪一門(mén)語(yǔ)言，比如我們最初選擇讓學(xué)生學(xué)習(xí)越南語(yǔ)，原因是考慮到地處廣西，與越南的交往比較頻繁，越南語(yǔ)比較實(shí)用。然而隨著我校對(duì)外合作交流的不斷拓展，印尼、泰國(guó)、越南、馬來(lái)西亞等國(guó)家都成為本專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以選擇的實(shí)習(xí)目的地，所以有針對(duì)性選擇目的國(guó)家的語(yǔ)言就顯得尤為重要。我們的改變是，把選擇權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生選什么語(yǔ)言，我們就安排相應(yīng)的教師進(jìn)行教學(xué)，以服務(wù)于學(xué)生的實(shí)際需要。

(三) 重視“跨文化”能力，強(qiáng)調(diào)中華文化、傳統(tǒng)才藝與東南亞文化的多方融合

漢語(yǔ)的教學(xué)與中華文化的傳播有著不可分割的聯(lián)系，為了讓學(xué)生更好地了解中國(guó)文化，我們最初著重設(shè)置了中國(guó)文化通論、中國(guó)通史、中國(guó)民俗、國(guó)學(xué)概論、國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀、中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文選讀、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)書(shū)法欣賞與技能，這些課程構(gòu)成了一個(gè)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的整體，從歷史、文學(xué)、思想、風(fēng)俗、藝術(shù)等各個(gè)方面全方位展現(xiàn)中國(guó)文化。然而在實(shí)踐教學(xué)中，我們也總結(jié)出一些問(wèn)題，主要是這些課程課時(shí)分布不夠合理，大多數(shù)課程不能深入學(xué)習(xí)，只能停留在表面，比如中國(guó)古代文學(xué)就一直為課時(shí)不足發(fā)愁，而這一門(mén)課恰恰又是了解中國(guó)文化非常重要的一個(gè)載體；另外中華才藝的學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況反饋，漢語(yǔ)教學(xué)中，才藝的使用非常頻繁，效果也非常明顯。因此，在漢語(yǔ)為主、外語(yǔ)為輔、總體學(xué)分有限的情況下，我們?nèi)∠藝?guó)學(xué)經(jīng)典選讀、中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文選讀兩門(mén)課，壓縮了中國(guó)通史和國(guó)學(xué)概論的課時(shí)，加長(zhǎng)了古代文學(xué)的學(xué)時(shí)，把中華才藝課程增設(shè)為書(shū)法、國(guó)畫(huà)、舞蹈、民歌四門(mén)，便于學(xué)生的選擇和深入學(xué)習(xí)。

同時(shí)，我們還時(shí)刻銘記針對(duì)東南亞這一方向，自始至終堅(jiān)持設(shè)置東南亞文化這門(mén)基礎(chǔ)課，以此為核心，世界通史、宗教文化、中外藝術(shù)史、中國(guó)涉外法規(guī)等課程的設(shè)置都圍繞東南亞國(guó)家展開(kāi)教學(xué)，應(yīng)該說(shuō)在這方面課程的設(shè)置對(duì)學(xué)生還是比較有裨益的。

(四) 重視教育原理與教學(xué)技能，培養(yǎng)理論素養(yǎng)與實(shí)踐能力相結(jié)合的師資人才

對(duì)外漢語(yǔ)教師首先是教師，然后才是對(duì)外的、漢語(yǔ)的教師，一個(gè)合格的教師必須掌握相關(guān)的教育理論和教學(xué)技能。我們?cè)谡n程設(shè)置方面，安排了教育學(xué)、教育心理學(xué)、教師職業(yè)技能、現(xiàn)代教育技術(shù)，從理論到技能的訓(xùn)練都予以了充分的考慮。我們專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在東南亞進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，面對(duì)的東南亞學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)不一而足，年齡層次、心理特色存在較大差異，所以面對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象應(yīng)該采取什么樣的交流和教學(xué)方式，是非常考驗(yàn)教師的基本素質(zhì)的。教育學(xué)、教育心理學(xué)、教師職業(yè)技能這幾門(mén)課程能夠給予相當(dāng)?shù)睦碚撝笇?dǎo)，現(xiàn)代教育技術(shù)則能夠豐富學(xué)生教學(xué)的手段，計(jì)算機(jī)、多媒體、電教設(shè)備等現(xiàn)代化工具的加入，必然能夠給漢語(yǔ)的教學(xué)帶來(lái)極大的吸引力，這對(duì)于改變東南亞傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)的手段單一、枯燥、乏味等現(xiàn)象具有極大意義。當(dāng)然，我們的教學(xué)實(shí)踐并不如設(shè)想中完美，主要問(wèn)題是這些課程理論講授過(guò)多，學(xué)生實(shí)踐不夠，所以我們定下的努力方向是，在今后的安排上，劃定適當(dāng)比例的實(shí)踐課時(shí)，以加強(qiáng)學(xué)生的課堂教學(xué)能力和課堂管理能力。

此外，對(duì)外漢語(yǔ)課程還具有“對(duì)外”的性質(zhì)，“對(duì)外”的漢語(yǔ)教學(xué)本身具有特殊性，有異于一般的國(guó)內(nèi)教學(xué)和傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，我們?cè)谡n程方面的考慮是，設(shè)置對(duì)外含教學(xué)概論、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法、第二語(yǔ)言習(xí)得理論。這些課程的設(shè)置參考了許多兄弟院校的經(jīng)驗(yàn)。我們的特點(diǎn)是課程安排比較齊全，不少院校是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論與對(duì)外漢語(yǔ)教法兩門(mén)課程二選一，我們則認(rèn)為兩門(mén)課從理論到實(shí)踐都能夠?qū)h語(yǔ)的“對(duì)外”教學(xué)這一特點(diǎn)給以指導(dǎo)，故此兩門(mén)課程都納入了人才培養(yǎng)系統(tǒng)。經(jīng)過(guò)幾年實(shí)踐，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，主要是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法在時(shí)間安排方面不夠科學(xué)。這門(mén)課著重強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐性，能夠使學(xué)生對(duì)外教學(xué)的能力得到鍛煉，但事實(shí)上，由于學(xué)生出國(guó)教學(xué)的時(shí)間有隨機(jī)性，而該門(mén)課程在原先的方案中，出于加強(qiáng)畢業(yè)實(shí)習(xí)能力的考慮，安排在了較為拖后的大四學(xué)期，所以很多學(xué)生錯(cuò)過(guò)了該門(mén)課的學(xué)習(xí)，這是我們必須進(jìn)行調(diào)整的地方，務(wù)必要使每一個(gè)學(xué)生都得到學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

三、結(jié) 語(yǔ)

以上是筆者所在學(xué)校對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)方面的一些經(jīng)驗(yàn)之談，或有成功之處，或失之偏頗，都有待今后繼續(xù)改進(jìn)。而對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置問(wèn)題，由于受對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)跨國(guó)性、實(shí)用性以及國(guó)際環(huán)境等因素的影響，將會(huì)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)處于“未完成”狀態(tài)的任務(wù)，我們?cè)趯?duì)外漢語(yǔ)課程的設(shè)置上必須秉持腳踏實(shí)地、適用、適時(shí)的作風(fēng)，兼顧學(xué)生和教師、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，讓對(duì)外漢語(yǔ)課程的建設(shè)日趨走向科學(xué)、合理。

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