古詩教學(xué)的六個步驟

代吉武

古詩教學(xué)的六個步驟

代吉武

當前古詩教學(xué)關(guān)注四大方面的內(nèi)容。第一、創(chuàng)作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現(xiàn)了古詩教學(xué)的主要內(nèi)容。在探索有效古詩課堂教學(xué)研究中，可分六步進行：

一.激趣導(dǎo)課，揭課題

古詩導(dǎo)課的方式與閱讀教學(xué)的導(dǎo)課方式類似，即：間接導(dǎo)課與直接導(dǎo)課。間接導(dǎo)課即通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，提出所要學(xué)習(xí)的課題，并板書課題。間接導(dǎo)入的方式很多，如：故事導(dǎo)入法、疑問導(dǎo)入法，預(yù)習(xí)導(dǎo)入法等等，不管哪種導(dǎo)入法都與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，是對教學(xué)內(nèi)容的一種鋪墊和襯托。

二.介紹背景，知詩人

古詩的創(chuàng)作背景包括時代背景、詩人創(chuàng)作此詩的境遇與心態(tài)等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統(tǒng)文化教育的好素材，是語文人文性的典型體現(xiàn)。教師在課前讓學(xué)生通過查詢資料了解詩人及其創(chuàng)作背景，可以培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。新課程標準還指出：“要利用語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個學(xué)生無拘無束地進行口語交際?！币虼颂幚砗眠@部分教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學(xué)增添生趣。

三.自主學(xué)習(xí)，明詩意

《語文課程標準》將“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”作為語文課程的四大理念之一。教師要采取靈活多樣的教學(xué)策略，做到“放”和“扶”有機地結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩。

首先要大膽地“放”。先讓學(xué)生自由討論學(xué)習(xí)古詩的方法，然后讓他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法去探索新知，弄懂詩意。對于不能獨立解決的問題，鼓勵學(xué)生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。

其次是巧妙地“扶”。當學(xué)生對古詩有了整體上的感知后，通過集體交流了解到學(xué)情，根據(jù)學(xué)情，來決定是否“扶”，哪些地方該“扶”，又該怎么“扶”。通過“扶”，讓學(xué)生初步體會在感知時可能出現(xiàn)的偏差，進一步深化對全詩的理解，為體會詩情，進入詩境做好了準備。老師句句概括提升的言語更是對學(xué)生的感受和理解的升華，讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶。

四.想象誦讀，悟詩情

古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建筑、繪畫、意境等在內(nèi)的巨大美學(xué)價值。詩的情感要讓學(xué)生通過朗讀欣賞來體會。因此，在學(xué)生理解了全詩的意思，有了初步的情感體驗后，教師要趁熱打鐵，通過現(xiàn)代教學(xué)媒體的輔助，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀，演讀使學(xué)生能讀出詩的重音和節(jié)奏，知道應(yīng)該如何把握詩的輕重緩急，加深對詩人情感的體驗，體味出詩人賦于詩的思想感情。在學(xué)習(xí)古詩過程中，教師注意引導(dǎo)學(xué)生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情地朗讀。在初讀過程中，僅以讀準字音，讀通詩句為基本要求；第二次在理解的基礎(chǔ)上再讀，就要有感情表現(xiàn)的要求。在理解詩歌意境后的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創(chuàng)造性地朗誦。今天這兩節(jié)課在朗讀環(huán)節(jié)兩位教師就是這樣層層深入地練習(xí)來提高學(xué)生的誦讀水平。

五.創(chuàng)設(shè)情境，入詩境

讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗詩人所創(chuàng)造的那個景象和情感，為之動情。怎樣讓學(xué)生進入到這種水乳交融的藝術(shù)境界呢？在上一環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)在老師的指導(dǎo)朗讀中掌握了一定的朗讀技巧，教師不要孤立地指導(dǎo)朗讀或單純地創(chuàng)設(shè)情境，而是將創(chuàng)設(shè)情境與感情朗讀有機地結(jié)合起來，把創(chuàng)設(shè)情境作為學(xué)生感情朗讀的基礎(chǔ)和鋪墊。同時又通過讀來引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩情，進入詩境。馬老師采取演一演的方式，讓學(xué)生親身體驗此情此景；孫老師通過看錄像將學(xué)生帶入到詩的意境中，情感的表現(xiàn)一次比一次豐富，學(xué)生的朗讀一次比一次到位。最終，讓學(xué)生通過讀與詩人的情感達到共思、共憂、共吟的境界。實際上這一環(huán)節(jié)就是前一環(huán)節(jié)的升華和展示。

六.遷移運用，創(chuàng)詩文

結(jié)束了一首詩的教學(xué)后，并不結(jié)束這堂課的教學(xué)，而以詩帶詩，以點帶面，將課堂延伸到同一類型的古詩教學(xué)上，有意識地加大古詩的學(xué)習(xí)量。使學(xué)生在課堂中接觸到大量的古詩，了解到詩人更多的優(yōu)秀的詩作。這樣，同學(xué)們的眼界開闊了，誦讀古詩的興趣也增加了。不是有這樣一句話：學(xué)會唐詩三百首，不會作詩也會詠。教師在教學(xué)中要有意識指導(dǎo)學(xué)生運用古詩的能力，比如低段可以讓學(xué)生表演，再現(xiàn)詩的意境；中高段可通過課件的出示和音樂的渲染，創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生進行語言實踐的課堂環(huán)境。通過這個語言實踐過程，指導(dǎo)學(xué)生運用古詩的能力，激發(fā)他們創(chuàng)作的欲望及興趣，讓他們能學(xué)以致用，真正起到語文教學(xué)的目的。

“教育有模，但無定模；無模之模，乃為至模。”古詩的教學(xué)結(jié)構(gòu)可以多樣，教學(xué)方法千變?nèi)f化。

代吉武，教師，現(xiàn)居甘肅榆中。