從《大路》看人生百態(tài)

謝佩佩 （中國傳媒大學(xué)外國語學(xué)院 100024）

從《大路》看人生百態(tài)

謝佩佩 （中國傳媒大學(xué)外國語學(xué)院 100024）

兩部相同名字的中西方電影《大路》，之間相差二十年。同樣是由于戰(zhàn)爭的影響，兩位導(dǎo)演費德里柯?費里尼和金焰用他們獨特的方式表達各自對戰(zhàn)爭、人生的看法，以揭示社會底層人民生活的艱辛與他們堅強勇敢的本質(zhì)。

人生軌跡；新現(xiàn)實主義；民主自由；左翼電影

電影的名字，一般能體現(xiàn)一部電影的大體內(nèi)容，讓觀眾一目了然是一部什么樣子的影片。相差20年的兩部影片，說是偶然也不是偶然，擁有同樣的電影名字—《大路》，神奇的出現(xiàn)在了意大利的50年代和中國的30年代，雖然是相同名字，但其中內(nèi)容卻截然不同。

魯迅曾經(jīng)在《故鄉(xiāng)》中寫到：世上本沒有路，走的人多了也便變成了路。每一天我們駕車行駛在高速公路上，或與同伴在鄉(xiāng)間小路暢談，聊理想，談人生?！奥贰边@個字最基本的含義是：道，往來通行的地方。同時，人們也探索出路的不同含義，如工作之路，人生之路。由意大利著名藝術(shù)電影導(dǎo)演費德里柯?費里尼（Federico Fellini）于1954年執(zhí)導(dǎo)的一部悲劇電影《大路》（La Strada），為意大利新現(xiàn)實主義電影的重要作品之一，也是他電影生涯的代表作之一，榮獲了威尼斯電影節(jié)銀獅獎、奧斯卡最佳外語片和紐約影評人協(xié)會最佳外語片等，是意大利電影里程碑時代的一道分水嶺。影片中所展現(xiàn)的兩位主人公有完全獨特的個性的。贊巴諾（Zampanò），一個粗魯?shù)慕诸^賣藝者，流浪在當時還貧窮、尚未開化的意大利鄉(xiāng)鎮(zhèn)間，通過鐵鏈表演來生活，雖然不富裕，居無定所，贊巴諾自己樂在其中。杰索米納（Gelsomina），一個天真爛漫，什么都不懂的女孩，為了跟著這個街頭賣藝者學(xué)習到一項本領(lǐng)，找到“生活之路”。他們之間所建立的關(guān)系隨著兩人的熟悉程度發(fā)生翻天覆地的變化：杰索米納，從原本的恐懼到后來對贊巴諾產(chǎn)生了感情。而他，贊巴諾，繼續(xù)著他自己冷漠、自私的生活方式，保持著事不關(guān)己的態(tài)度對待著這個世界。打破這層關(guān)系的是被稱為“瘋子”的馬戲團表演者，他教導(dǎo)杰索米納：世界上所存在的事物都有意義，都有各自的重要性。

一場無可避免的戰(zhàn)斗發(fā)生在贊巴諾和“瘋子”之間，由于親眼看見“瘋子”被贊巴諾摔下橋，受不了打擊，杰索米納徹底病了，而贊巴諾照顧了她一段時間后，決定把她拋棄在荒涼的路邊，孤獨地繼續(xù)流浪生活。幾年后他知道了杰索米納去世的消息，再也忍不住自己的感情而爆發(fā)了，痛苦的在海岸邊大哭起來。

導(dǎo)演的巧思在于影片開始和結(jié)尾相互呼應(yīng)，同樣的地點，不同的時間。在一開始白天的海岸，杰索米納仍然活著并且自由的時候；在結(jié)尾的時候夜晚的海邊，杰索米納已經(jīng)不在，重新獲得了“自由”。

在這部影片中有兩種選擇未來和詮釋人生軌跡的不同態(tài)度，首先是粗魯、沖動的贊巴諾，從不在乎他人的感受，一直責罵著柔弱的杰索米納，關(guān)注的也只有吃喝和女人。他所具有的超現(xiàn)實主義的世界觀，讓他終身一直是孤獨的，而且隨著年齡的增長，鐵鏈表演成功率的降低，不可避免會受到觀眾的嘲笑。其實贊巴諾對杰索米納是有感情的，但他總是忽略，滿不在乎，甚至是直接省去。其次是，既是女人又是孩子的杰索米納，獨自過著現(xiàn)實存在的生活，用心看待看不到的真實世界，有幾次也試圖從贊巴諾的身邊逃走，但因為對他的感情，一直沒有成功。在影片中，至少在開始的時候，“大路”是人們見面的地方，流浪者帶著貧窮，不舒適住在路邊：贊巴諾重復(fù)著表演項目，杰索米納打鼓并叫喊著“贊巴諾來了！”

《大路》的靈感來源于編劇圖里奧?佩尼利（Tullio Pinelli）在1952年旅行的一段經(jīng)歷，他在汽車里看到一對流浪者拉著板車艱難的走在路上，然后他想到可以以這兩個人為原型，導(dǎo)演出一部電影。同時費德里柯?費里尼也想導(dǎo)演一部關(guān)于馬戲團的導(dǎo)演，這部影片就是這兩個有智慧的人的杰作。新現(xiàn)實主義電影是一場文化運動，起源并發(fā)展于意大利，主要集中在第二次世界大戰(zhàn)之后，即大約從1943到1955期間。此類電影主要描繪低級階層的生活艱辛，采用的演員也并不都是專業(yè)的，反映當時戰(zhàn)后意大利人情感和生活條件的變化。

比意大利的《大路》要早二十年的中國影片《大路》，它是一部現(xiàn)實主義力作，是首部抗日題材電影，1934年由中國第一代影帝，被周恩來總理親切稱為“中國的附馬”的金焰執(zhí)導(dǎo)，是左翼電影和無聲電影的代表作。影片主要描寫主人公金哥是怎樣和其他五個同伴修建重要軍事公路，并且犧牲生命保護公路的感人故事。左翼電影，又叫“三十年代電影”，主要是指從1932到1937年間的影片。在1931 年爆發(fā)的“九一八事變”以及1932年爆發(fā)的“一二八事變”，這一系列事件激起了人民的民族意識和愛國情感，文化需求也隨之發(fā)生了改變，不再希望看到陽春白雪般的爛漫電影而是轉(zhuǎn)向表達現(xiàn)實狀況的電影。左翼電影的特點在于影片通過展現(xiàn)社會低級階層的悲慘命運，完美地詮釋和涵蓋了三十年代人民的生活狀態(tài)，包含強烈的民族使命，表現(xiàn)了深沉的民族危機意識。在中國電影史上，《大路》同樣不可逾越，把中國三十年代電影的水平推上了一個新的臺階。

《大路》是一部完整的電影，有愛有恨，有生離死別。導(dǎo)演金哥也是采用了真正的工人來出演這部影片，刻畫出勞動人民的生活理想，即追求民主自由。影片中的一幕場景在當時震驚了許多觀眾：六個男人在一天結(jié)束工作以后到河里洗澡，兩個女主人公在岸邊大聲的調(diào)侃河里的人，男人越來越害羞，女人越發(fā)大膽。通過女人的視角描繪男人是這部影片的特色，男人之間的兄弟情誼和勇敢的犧牲精神，完美表達了傳統(tǒng)中國的勇敢、質(zhì)樸價值觀。影片中的《大路歌》“背起重擔朝前走，自由大路快筑完”也傳唱一時。六個英雄不顧一切勇敢反抗，為了改變階級和民族命運，很明顯，他們的人生之路不僅僅是為他們自己，更是一種犧牲和奉獻，是一種精神，他們并沒有死。

分屬于不同類別的影片，一個新現(xiàn)實主義電影，一個左翼電影。導(dǎo)演通過他們的巧思，通過一群人活生生的生活展現(xiàn)了當時社會底層人民的生存狀態(tài)，沒有過分矯飾，盡管兩部影片的結(jié)局都是悲傷的，但卻是現(xiàn)實情況的真實寫照。不管怎樣，橫亙在天和地之間的大路，需要人的夢想與追求，才更有意義。

[1]孫瑜. 回憶《大路》的創(chuàng)作_電影藝術(shù)[J].1960（5）.

[2]毛尖.《大路》變窄：費里尼和新現(xiàn)實[J].南方文壇，2010（2）.

謝佩佩，女，（1993.3—），中國傳媒大學(xué)外國語學(xué)院2011級本科生。