以廣西花山崖壁畫(huà)為動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作題材初探

陳智勇 (廣西民族師范學(xué)院 532200)

以廣西花山崖壁畫(huà)為動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作題材初探

陳智勇 (廣西民族師范學(xué)院 532200)

從藝術(shù)欣賞的角度出發(fā)，對(duì)廣西花山崖壁畫(huà)的深入研究運(yùn)用，可以更好地展現(xiàn)其潛在的價(jià)值。本文主要從藝術(shù)立場(chǎng)出發(fā)，闡述了廣西花山崖壁畫(huà)對(duì)我們進(jìn)行動(dòng)畫(huà)制作的啟示、開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。重點(diǎn)突出了以花山崖壁畫(huà)為藝術(shù)創(chuàng)作題材，動(dòng)畫(huà)篇的制作和相關(guān)動(dòng)漫衍生品的開(kāi)發(fā)。

民族藝術(shù)；花山崖壁畫(huà)；動(dòng)畫(huà)制作

廣西花山崖壁畫(huà)是其重要的歷史文化遺產(chǎn)，具有很強(qiáng)的代表性。對(duì)花山崖壁畫(huà)的保護(hù)、傳承和發(fā)展具有重要的歷史意義。合理的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用將會(huì)使古老的藝術(shù)散發(fā)出新的光芒，不僅能夠創(chuàng)作很高的經(jīng)濟(jì)效益、帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也能夠讓花山崖壁畫(huà)弘揚(yáng)出去，讓更多的人們能夠了解花山崖壁畫(huà)。歷史文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)是近些年國(guó)家和地區(qū)一直關(guān)注的話題，如何能夠?qū)v史文化發(fā)揚(yáng)出去同時(shí)還能保護(hù)好，這將是當(dāng)前以及未來(lái)急需要解決的問(wèn)題。目前，以廣西花山崖壁畫(huà)為創(chuàng)作題材的動(dòng)畫(huà)制作尚處于空白時(shí)期，而現(xiàn)在的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展又非常的迅速，市場(chǎng)需求量又非常的大。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)由于資金密集、科技密集、知識(shí)密集等，已逐漸成為一種重要的文化產(chǎn)業(yè)，許多國(guó)家已將動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)當(dāng)作是一種支柱產(chǎn)業(yè)。21世紀(jì)，隨著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的日益壯大，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)未來(lái)必將會(huì)引導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。將廣西花山崖壁畫(huà)與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)，一方面將會(huì)提高花山崖壁畫(huà)的傳播力度，創(chuàng)作一定的經(jīng)濟(jì)效益；一方面也會(huì)為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新注入新的活力。

一、花山崖壁畫(huà)與動(dòng)畫(huà)制作

廣西花山崖壁畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩，其內(nèi)容豐富多彩，畫(huà)中人物形象各具特色，將花山崖壁畫(huà)與動(dòng)畫(huà)制作結(jié)合起來(lái)，不僅能夠使得畫(huà)中的藝術(shù)形象更加生動(dòng)，還能夠賦予動(dòng)畫(huà)片具有真實(shí)的情節(jié)和人情味。上世紀(jì)八十年代，廣西畫(huà)家周氏兄弟就傳統(tǒng)的民族文化與花山崖壁畫(huà)內(nèi)容融合在一起，結(jié)合西方現(xiàn)代繪畫(huà)技法創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀的繪畫(huà)作品，且在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的轟動(dòng)。由此可見(jiàn)，花山崖壁畫(huà)豐富的資源能夠?yàn)槲覀冞M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供源源不斷的素材。

花山崖壁畫(huà)吸引人之處還因其具有許多傳說(shuō)故事，這對(duì)我們以此為背景制作一些神話傳說(shuō)動(dòng)畫(huà)片具有非常重要的作用。在我國(guó)，也有一些神話傳說(shuō)類的動(dòng)畫(huà)片，這些動(dòng)畫(huà)片想象力豐富，故事內(nèi)容生動(dòng)形象、有趣，非常能夠吸引青少年兒童觀賞，同時(shí)也拓展了青少年兒童的視野以及弘揚(yáng)了花山崖壁畫(huà)。

動(dòng)畫(huà)及影視本身具有一定的宣傳能力，將花山崖壁畫(huà)內(nèi)容融入動(dòng)畫(huà)制作上，可以利用動(dòng)畫(huà)傳播的功能將花山崖壁進(jìn)行大力宣傳，提高花山崖壁畫(huà)的知名度，促進(jìn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高地區(qū)經(jīng)濟(jì)效益。除了上述利用花山崖壁畫(huà)的傳說(shuō)故事進(jìn)行動(dòng)畫(huà)制作，還可以利用花山崖壁畫(huà)中的未解之謎展開(kāi)想象，制作一些具有一定懸疑的故事情節(jié)，引發(fā)人們無(wú)限的遐想。各國(guó)家民族都有自己的歷史文化，每一個(gè)歷史文化背后都會(huì)有一些我們不知道的事情，也可以說(shuō)是未解之謎。這些都是人類一直努力去探索的課題，也都深深吸引著我們。動(dòng)畫(huà)制作如果能夠?qū)⒒ㄉ窖卤诋?huà)中的未解之謎故事內(nèi)容延伸到創(chuàng)作過(guò)程中，適當(dāng)?shù)募右砸恍┈F(xiàn)代故事情節(jié)，相信一定能夠深深吸引觀眾，創(chuàng)造很高的收視率。

二、在動(dòng)畫(huà)制作基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)動(dòng)畫(huà)衍生品

每一種優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)在獲得收視成功的時(shí)候，或多或少會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)畫(huà)衍生品，包括相關(guān)的動(dòng)畫(huà)玩具、服裝、游戲、精美飾品等，涉及的范圍很廣，內(nèi)目也非常之多，可以說(shuō)生活中無(wú)處不在。所以說(shuō)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是非常具有潛力的產(chǎn)業(yè)，它能創(chuàng)造出的經(jīng)濟(jì)效益能源超出我們的想象。例如，當(dāng)前比較火爆的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》，市面上我們能夠看到關(guān)于動(dòng)畫(huà)片的衍生品非常之多，甚至可以在生活不經(jīng)意就能夠看見(jiàn)動(dòng)畫(huà)片中人物的形象產(chǎn)品。這些產(chǎn)生的衍生品出現(xiàn)在我們的玩具店里、學(xué)生的書(shū)本上、兒童的服裝上以及其它方面。動(dòng)畫(huà)帶來(lái)的衍生品潛在的價(jià)值很大，并且能夠一直保持良好的勢(shì)頭。花山崖壁畫(huà)衍生品的開(kāi)發(fā)還可以影響當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為人們提供更多的工作崗位，提高人們的收入水平。我們可以根據(jù)動(dòng)畫(huà)內(nèi)容在當(dāng)?shù)亟⒁恍┲黝}公園或者游樂(lè)場(chǎng)，增加娛樂(lè)項(xiàng)目，發(fā)揮動(dòng)畫(huà)衍生品的特色，自然的就會(huì)吸引更多的觀光者前來(lái)游玩、欣賞。因此，我們要挖掘出花山崖壁畫(huà)中潛在的價(jià)值，制造更多的動(dòng)畫(huà)衍生品，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

結(jié)語(yǔ)

花山崖壁畫(huà)是廣西獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)，也是其重要的文化名片之一。以花山崖壁畫(huà)為創(chuàng)作題材進(jìn)行動(dòng)畫(huà)制作，以動(dòng)畫(huà)制作來(lái)開(kāi)發(fā)花山崖壁畫(huà)，將二者有效地結(jié)合起來(lái)，不僅能夠更好的弘揚(yáng)花山崖壁畫(huà)文化，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，而且能夠?yàn)閯?dòng)畫(huà)帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)效益。發(fā)現(xiàn)、探索、傳承民族文化，將豐富的歷史資源挖掘出來(lái)，讓廣西花山崖壁畫(huà)文化藝術(shù)走向世界、走向未來(lái)，需要每一位熱愛(ài)傳統(tǒng)民族文化工作者奉獻(xiàn)自己的力量。

[1]劉繼輝.廣西寧明花山崖壁畫(huà)文化研究.《廣西師范學(xué)院》，2011.06.

[2]聶輝.廣西花山崖壁畫(huà)藝術(shù)和動(dòng)漫藝術(shù)的融合.《大家》，2012.04.

[3]劉宗媛.中國(guó)壁畫(huà)與動(dòng)畫(huà)片的血脈淵博.《大眾電影》，2013.11.

注：本文是廣西民族師范學(xué)院2010年學(xué)院科研項(xiàng)目《西南地區(qū)崖壁畫(huà)比較研究》,項(xiàng)目編號(hào)：XYYB2010033的研究成果作者簡(jiǎn)介：

陳智勇（1974.12--）男,廣西馬山人，廣西民族師范學(xué)院藝術(shù)系講師。研究方向：美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作和民族美術(shù)研究。