計劃與市場
——全國美展與藝術(shù)博覽會比較研究

賴榮幸 （廣州美術(shù)學(xué)院 510000）

計劃與市場
——全國美展與藝術(shù)博覽會比較研究

賴榮幸 （廣州美術(shù)學(xué)院 510000）

全國美展是官方美術(shù)展覽的縮影和代表，藝術(shù)博覽會是藝術(shù)交易平臺的縮影和代表，這兩種類型的展覽可看作是推動中國美術(shù)發(fā)展的兩架馬車。二者有相似之處，也有不同的地方，既相互借鑒，也彼此抵牾，其中的演變，反映了中國藝術(shù)機制的發(fā)展歷程。

全國美展；藝術(shù)博覽會；藝術(shù)市場

當(dāng)歷史的時鐘走到20世紀(jì)之后，對于美術(shù)的發(fā)展而言，它意味著一個時代的來臨——展覽時代，它作為美術(shù)家進(jìn)入社會的主流模式，作為溝通與觀眾的橋梁，在推進(jìn)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過程中起到了不可替代的作用。全國美展始于1929年，1949年新中國成立以來已舉辦了十一屆，目前正在征集作品的第十二屆全國美展，將于2014年10月國慶期間在北京舉行，仍是中國最有權(quán)威的藝術(shù)展覽活動；中國的藝術(shù)博覽會從1993年開始，發(fā)展至今已蔚為壯觀。全國美展是有濃郁中國特色的藝術(shù)活動，是計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物；藝術(shù)博覽會是與世界接軌的藝術(shù)活動，是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，兩者相生相克，相互借鑒，是推動中國當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的重要平臺。

一、博覽會與美術(shù)展覽會的淵源

倘若我們查閱一下《辭?！罚瑫l(fā)現(xiàn)“博覽會”與“展覽會”竟然是同一概念，“博覽會”詞條沒有專門的解釋，標(biāo)示為“見‘展覽會’”，展覽會的定義是：“用固定或巡回的方式，公開展出工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、手工業(yè)制品、藝術(shù)作品、圖書、圖片，以及各種重要實物、標(biāo)本、模型等，供參觀、欣賞的一種臨時性組織活動。展覽并舉行銷售活動的，習(xí)稱‘展銷會’。組織許多國家、地區(qū)參加的產(chǎn)品展覽會，則常稱為‘博覽會’”。1可見無論是博覽會還是展覽會，都包括“交流、競賽與銷售”的基本含義。

中國本土舉辦博覽會濫觴于20世紀(jì)初，是伴隨著近代實業(yè)救國思潮和工商業(yè)的發(fā)展而出現(xiàn)的，其早期的名稱有賽珍會、賽奇會、賽會、勸工會、勸業(yè)會等不同的說法。1909年，湖廣總督陳夔龍在武昌發(fā)起了武漢勸業(yè)獎進(jìn)會，此次勸業(yè)會開設(shè)有天產(chǎn)部、工藝部、美術(shù)部、教育部和古物參考部，出品六千多種。被稱為“中國近代商品賽會之嚆矢”。21910年，由清政府批準(zhǔn)在南京舉辦“南洋勸業(yè)會”，成為清末規(guī)模最大的商品博覽會。該勸業(yè)會內(nèi)設(shè)美術(shù)館，“所陳列的大都是國畫、刺繡和古董等類。至于洋畫，因為是學(xué)校里的出品，所以陳列在教育館里，論種類，倒也鉛、炭、水彩、油畫等等都有些?！?由此可見，早期的博覽會與美術(shù)展覽會帶有一定的同源關(guān)系，都肩負(fù)開啟明智、促進(jìn)文化、繁榮交易的目的。

到了20世紀(jì)20年代中期以后，美術(shù)展覽會已在全國各大城市遍地開花，由政府主辦的全國美術(shù)展覽也應(yīng)運而生，民國時期的第一次全國美展于1929年在上海舉辦、第二次全國美展于1937年在南京舉辦、第三屆全國美展于1942年在重慶舉辦，盡管三屆美展所處時局不同，但其目的及功用是一致的：

1.開啟明智、教育國民。這是官辦美術(shù)展覽最重要的目的，時在教育部任職的魯迅將美術(shù)的功用概括為：表現(xiàn)文化、輔翼道德和救援經(jīng)濟。4美術(shù)展覽會則是傳播美術(shù)的重要手段，擔(dān)負(fù)著改良社會、促進(jìn)教育、健全人格的功用。劉海粟在《舉辦全國美術(shù)展覽會議案》中說：“國人為機械所束縛、物用所壓迫、金錢所役使，……竊謂救濟之策，宜乎倡導(dǎo)審美文化?！扇朔N愿望者，有賴乎民眾之藝術(shù)教養(yǎng)，故國家美術(shù)展覽會之舉辦，實為當(dāng)務(wù)之急也?！?值得注意的是，民國時期的三屆全國美展都是由當(dāng)時的教育部主辦的，并且有大量古代美術(shù)作品和文物的展出及其他的藝術(shù)展演、美術(shù)講座等活動，可見當(dāng)時官方看重的是美術(shù)的社會教育功能。

2.表見文化，增進(jìn)水平。當(dāng)時積貧積弱的中國現(xiàn)實使國人認(rèn)識到，這個民族必須團(tuán)結(jié)起來，而號召團(tuán)結(jié)的最好動力是文化的認(rèn)同，而美術(shù)作為文化遺產(chǎn)最具特征的實物載體，無疑充當(dāng)了一個先鋒者的角色，“足以使環(huán)球各國知吾國不特有藝術(shù)，而且有莊嚴(yán)燦爛，優(yōu)美奧妙之藝術(shù)?！蛴信c歐美并駕齊驅(qū)之希望?！?與此同時，全國性的美術(shù)展覽，無疑對提升中國美術(shù)的教育水平、創(chuàng)作水平起到積極的作用。當(dāng)時展品都是由全國各地送達(dá)之后由評委們評審挑選出來的，并且還對優(yōu)秀作品進(jìn)行了表彰，并展開一系列精彩的藝術(shù)評論。

3.展覽銷售，促進(jìn)市場。字畫索潤，古已有之，而現(xiàn)代展覽，是藝術(shù)家進(jìn)入社會、進(jìn)入市場的媒介。民國時期全國美展中的作品可以向社會出售，甚至在第一屆全國美展出版的作品目錄中，作品價格直接標(biāo)在上面，甚至古畫出品中，向私人收藏家借陳的書畫也有些可以銷售，出售藏品也是出品者參陳的一個重要目的。值得注意的是，銷售所得必須向舉辦方繳納一定比例的費用，如民國第一屆全國美展，作品售出之后必需繳交百分之十給大會。7這種展覽、展銷合二為一的美術(shù)展覽會，在沒有藝術(shù)博覽會的時代，在某種意義上兼具了藝術(shù)博覽會的功能，對于主辦單位與出品者而言，社會效益與經(jīng)濟效益也在美術(shù)展覽這種天平中找到了平衡的支點。

二、新中國的全國美展

建國之后，實行新的社會制度和文化藝術(shù)制度。美術(shù)家被納入美協(xié)、畫院、美院等統(tǒng)一的組織，成為事業(yè)單位的單位人，由國家供養(yǎng)。藝術(shù)品的自由交易幾乎處于停滯狀態(tài)，各種美術(shù)展覽主要都由政府和美術(shù)單位統(tǒng)籌，有比較特定的政治任務(wù)和強調(diào)宣傳性。其中，第一屆全國美展于1949年在北京作為配合第一次全國文代會而舉辦，全稱是“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會藝術(shù)展覽會”；第二屆全國美展于1955年在北京蘇聯(lián)展覽館舉行，由中央文化部和中國美協(xié)主辦，展覽主辦方由此長期確定下來；1962年“紀(jì)念《講話》發(fā)表20周年全國美術(shù)展覽會”在新落成的中國美術(shù)館舉行（即第三屆全國美展）；1964年“紀(jì)念建國15周年全國美術(shù)展覽會”（即第四屆全國美展）在北京等城市舉行；1980年“慶祝中華人民共和國成立30 周年全國美術(shù)作品展覽”在北京舉行（即第五屆全國美展）。1984年舉辦的“第六屆全國美術(shù)作品展覽會”，再次明確了“第幾屆”全國美展，此后舉行的第七屆全國美展是1989年，第八屆是1994年，第九屆是1999年，第十屆是2004年，第十一屆是2009年，五年一次，都是以“慶祝建國周年”（逢五、十周年）的名義舉辦的。作為一項長期由政府和美術(shù)家協(xié)會主辦的展覽，其模式整體上是連貫的，比如：

有比較嚴(yán)格的官方統(tǒng)一組織。都由文化部主辦，各級文聯(lián)、美協(xié)負(fù)責(zé)組織實施，美術(shù)家協(xié)會雖然名為群眾組織，但事實上具有政府行政機構(gòu)性質(zhì)，不僅其專職人員屬于公務(wù)員，而且長期承擔(dān)著國家組織美術(shù)創(chuàng)作、管理美術(shù)工作的具體任務(wù)。每次全國美展，都由上層發(fā)起，自上而下組織發(fā)動，參展作品則自下而上經(jīng)市、省再到全國，層層評選之后挑選出來的，是判斷各地美術(shù)家協(xié)會業(yè)績的體現(xiàn)，各級美術(shù)家協(xié)會為了提高業(yè)績，除了發(fā)動之外，還要組織創(chuàng)作，在建國前30年的全國美展工作中，經(jīng)常會組織、抽調(diào)各級各地的美術(shù)家進(jìn)行統(tǒng)一創(chuàng)作，即算到了九十年代，仍有很多省份在全國美展前夕組織各種各樣的創(chuàng)作訓(xùn)練班，以達(dá)到提高成績的目的。

是美術(shù)作品評判考核最重要的方式之一。層層組織實施的全國美展，是有中國特色的美術(shù)現(xiàn)象，除了其本身賦予的宣傳功能，對于美術(shù)家個人而言，則是一場考試或者一場比賽，獲獎和入選者在職稱評審、職位升遷、個人榮譽甚至市場價位方面，都有重要的影響，在某種意義上，它是一種由政府主辦的相對公平、公正、公開的創(chuàng)作水平認(rèn)定活動。

作品內(nèi)容緊扣主流文化價值觀。展覽由國家部門統(tǒng)一組織協(xié)調(diào)，統(tǒng)一給予財政撥款，不但評委的選定有嚴(yán)格要求，每次評選都會制定特定的評選標(biāo)準(zhǔn)，雖因時代不同而有差異，但總體而言，都緊跟時勢，弘揚時代主旋律，緊扣國家主流意識形態(tài)，帶有明顯的文化組織、文化宣傳和文化建設(shè)性質(zhì)，并希望以此為示范和引領(lǐng)，帶動全國美術(shù)按照特定的文化軌跡發(fā)展。因此在建國后的歷次全國美展，都被認(rèn)為是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)或文化課題，一般不允許市場的介入，一般不進(jìn)行藝術(shù)品交易。

但有一點是必須指出的，1994年第八屆全國美展廣東賽區(qū)（廣東省美展）在展覽會現(xiàn)場明碼標(biāo)價，向社會預(yù)售，由省美協(xié)統(tǒng)一代理，并收取一定比例的費用。雖然這種情況在此后的全國美展中沒有出現(xiàn)，但九十年代廣東省美展的銷售舉措，釋放的是一個重要的信號：市場經(jīng)濟對美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)展覽的全面介入。

三、藝術(shù)博覽會的崛起

就在1994年廣東省美展的半年前，同樣是在廣東，發(fā)起了第一屆中國藝術(shù)博覽會，這也是中國大陸舉辦的第一次藝術(shù)博覽會。藝術(shù)博覽會作為藝術(shù)品集中展示和交易的平臺，一般認(rèn)為它是綜合性的博覽會模式細(xì)化出來的專門針對藝術(shù)品交易的展會，完整意義上的藝術(shù)博覽會以1967年德國科隆舉辦的科隆國際藝術(shù)博覽會為肇始，此后各國紛紛仿效，加上全球當(dāng)代藝術(shù)思潮的推波助瀾，在短短幾十年間發(fā)展成為全世界最重要的藝術(shù)現(xiàn)象之一。

我國的首屆藝術(shù)博覽會于1993年11月在廣州出口商品交易館舉行，參展對象既包括部分美術(shù)機構(gòu)如畫院、美協(xié)、畫廊等，更多的則是藝術(shù)家個體，藝術(shù)家個體中又分為特約畫家和參展畫家。此次藝術(shù)博覽會，主辦方為國家文化部藝術(shù)局，承辦方為其下屬的中國文化藝術(shù)總公司，協(xié)辦方為中華文化交流與合作促進(jìn)會、廣東省文化廳和中國對外貿(mào)易中心（集團(tuán)）。第二屆中國藝術(shù)博覽會也于1994年如期在廣州舉辦。從1995年開始，中國藝術(shù)博覽會轉(zhuǎn)移到北京，并于2008年停辦。在此前后，涌現(xiàn)出一批代表性的藝術(shù)博覽會，如中國國際畫廊博覽會（始于2004 年/北京），藝術(shù)北京?當(dāng)代藝術(shù)博覽會（始于2006年），上海藝術(shù)博覽會國際當(dāng)代藝術(shù)展（始于2007 年），廣州國際藝術(shù)博覽會（始于1996年），杭州藝術(shù)博覽會、沈陽國際藝術(shù)博覽會、武漢藝術(shù)博覽會、中國西部藝術(shù)博覽會，等等。

回顧中國舉辦藝術(shù)博覽會這20年來的歷史，可以大致上給它分為幾個時期：

第一是草創(chuàng)時期，以前四屆中國藝術(shù)博覽會為代表，此時國內(nèi)藝術(shù)博覽會還未興起，僅有中國藝術(shù)博覽會以及廣州國際藝術(shù)博覽會。這個時期最重要的特點是由政府主辦，屬于計劃和市場“兩手抓”的階段，參展主體以藝術(shù)家或一般性的藝術(shù)機構(gòu)為主，畫廊等現(xiàn)代藝術(shù)代理機構(gòu)尚處于起步階段。草創(chuàng)時期的模式難免出現(xiàn)各種各樣的問題，如參展主體混雜、成交不理想、展覽服務(wù)不完善等，這是在中國當(dāng)時的藝術(shù)和經(jīng)濟環(huán)境下出現(xiàn)的難以避免的問題。

第二是發(fā)展時期，從1997年開始，文化部退出主辦中國藝術(shù)博覽會，這不僅預(yù)示著藝術(shù)博覽會機制逐漸與國際接軌和逐漸完善，也昭示了中國藝術(shù)博覽會時代的到來，此后藝術(shù)博覽會不但在數(shù)量上開始增加，在策展模式上也逐漸向國際靠攏。由于中國市場的開放以及國外藏家的大量涌入，當(dāng)代藝術(shù)作品迅速走紅，創(chuàng)造了一個又一個價格的神話，當(dāng)代藝術(shù)市場的火爆無論是對主流美術(shù)還是官方展覽，都產(chǎn)生了不小的沖擊，它打破了中國美術(shù)長期以來的評價模式和評價標(biāo)準(zhǔn)，許多藝術(shù)家覺得不必再依托官方的展覽，通過畫廊、藝術(shù)博覽會和國際收藏，同樣可以獲得成功甚至走向國際。

第三個階段屬于走向成熟時期，從2008年前后開始，金融危機對全球經(jīng)濟尤其是西方國家的經(jīng)濟造成了嚴(yán)重的沖擊，導(dǎo)致國際當(dāng)代藝術(shù)品交易緊縮，海外資金對中國藝術(shù)品市場的干預(yù)縮小，而中國經(jīng)濟始終保持平穩(wěn)較快發(fā)展，藝術(shù)市場和藝術(shù)博覽會制度不斷完善，政府和策劃方都加強了業(yè)態(tài)建設(shè)，如：注重市場引導(dǎo)和保護(hù)；參展畫廊的品質(zhì)；注重與國際接軌的同時保持中國特色（打造世界藝術(shù)博覽會格局中的中國市場）；注重當(dāng)代藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)精品、專題藝術(shù)展的結(jié)合；注重論壇、講座、評優(yōu)等系列學(xué)術(shù)活動的開展；在注重經(jīng)濟利益的同時兼顧文化建設(shè)和社會藝術(shù)教育，著眼于從長遠(yuǎn)的角度來看待藝術(shù)博覽會。

四、全國美展與藝術(shù)博覽會的異同

（一）相似之處

都有政府的影響因素。1993年文化部主辦首屆中國藝術(shù)博覽會的主要目的是培育藝術(shù)市場、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作、促進(jìn)海內(nèi)外文化交流。這種方式在后來盡管有所改變，特別是北京和上海的藝術(shù)博覽會，在與國際接軌的思路下從政府主辦中獨立出來，但不管怎樣，官方的參與仍然是明顯的，比如主辦企業(yè)往往具有國資背景或者與政府有密切的聯(lián)系；邀請政府官員擔(dān)任顧問和開幕式嘉賓；有部分藝術(shù)博覽會仍然由政府牽頭主辦（如廣州國際藝術(shù)博覽會由中國美術(shù)家協(xié)會和廣州市人民政府主辦，中國-東盟藝術(shù)品交流交易博覽會由廣西壯族自治區(qū)文化廳等主辦），等等。特別是近年來，國家重視文化建設(shè)，在這種背景下，藝術(shù)博覽會作為藝術(shù)交易最重要的平臺，往往是作為政府打造文化品牌的戰(zhàn)略而納入各種規(guī)劃文件，政府未來有進(jìn)一步參與主辦藝術(shù)博覽會的跡象。而全國美展是從1949年開始就由政府主辦的文化活動，承擔(dān)著文化建設(shè)和意識形態(tài)宣傳的雙重功能，隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展、國力的強盛，這種比較純粹的文化活動可能會受到越來越有力的扶持。

都對推動文化建設(shè)起到了重要的推動作用。全國美展是一場由政府主辦的全國性賽事，受到各有關(guān)組織和藝術(shù)家的高度重視，每一屆都會產(chǎn)生一批精品力作，而每屆全國美展的獲獎作品均會對下一時期的全國主流美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生一定的示范作用，全國美展通過其全國性的層層組織，對主流美術(shù)創(chuàng)作起到了一個其它展覽無法與之相抗衡的作用。藝術(shù)博覽會經(jīng)過20多年的發(fā)展，機制逐漸完善，如：政府進(jìn)一步加強扶持引導(dǎo)，從完全放任市場到以市場為主、給予積極引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，有關(guān)政策、稅收、協(xié)調(diào)等問題給予支持，致力于與國際接軌的藝術(shù)市場的培育；藝術(shù)博覽會本身強化了制度，加強了業(yè)態(tài)建設(shè)，特別是藝術(shù)博覽會中開展的提名展、新銳展等等，對推出新人，繁榮創(chuàng)作起到了很好的推動作用；加強了學(xué)術(shù)評價、公共宣傳和公共藝術(shù)教育，已經(jīng)構(gòu)成了一個較為獨立的藝術(shù)評價和交易系統(tǒng)，已成為當(dāng)下文化藝術(shù)建設(shè)不可或缺的一個重要部分。

對培育藝術(shù)市場都有一定的推動作用。藝術(shù)博覽會作為專門的以藝術(shù)品交易為內(nèi)容的展會，其越來越規(guī)范的操作模式，對藝術(shù)市場的規(guī)范化建構(gòu)的積極意義是不言而喻的。全國美展雖然不以交易為目的，甚至對市場帶有一定的排擠性，但就目前中國的現(xiàn)實而言，全國美展作為官方展覽，社會對其進(jìn)行的學(xué)術(shù)評價仍有較高的信任度，全國美展的獲獎作品，在展后將會拍出更高的價位，多次參加全國美展的藝術(shù)家也會因此而成名，進(jìn)而進(jìn)軍高端藝術(shù)市場，因此它在一定意義上也起到了引導(dǎo)和培育藝術(shù)品消費的作用。

（二）不同之處

經(jīng)濟定位不同。嚴(yán)格來說，藝術(shù)博覽會是由策展人策劃的全國乃至全世界范圍內(nèi)的畫廊和藝術(shù)團(tuán)體參與的自由展覽，是溝通藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)消費最為重要的橋梁，肩負(fù)著開發(fā)、健全、培育藝術(shù)市場的使命,但它是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，按照市場經(jīng)濟規(guī)律運轉(zhuǎn)，在經(jīng)濟上自負(fù)盈虧，政府難以干涉。全國美展則不一樣，由政府出資，它可以完全不考慮經(jīng)濟的因素，它是一種較純粹的美術(shù)活動。

學(xué)術(shù)定位不同。藝術(shù)博覽會是一種商業(yè)競爭行為，商業(yè)的成功是首要的，其學(xué)術(shù)定位跟隨市場變化而變化。此外，由于策展人制度的引入，有部分藝術(shù)博覽會在策展理念上有意與官方展覽拉開距離，特別是國內(nèi)外收藏家（機構(gòu)）的介入，有些作品甚至出現(xiàn)與主流意識形態(tài)相左的現(xiàn)象，它的學(xué)術(shù)定位不是選拔，而是交流、推出新的有市場潛力的藝術(shù)家，在這種狀況下，一些不能進(jìn)入（或不愿進(jìn)入）官方全國美展系列的美術(shù)家，也有可能因為藝術(shù)博覽會的市場效應(yīng)而成名。全國美展則不一樣，它是一種全國性的藝術(shù)選拔大賽，它的重要目的是從全國各地送選的作品中挑選出一定數(shù)量的優(yōu)秀作品，授予金、銀、銅等獎項，作為對藝術(shù)家藝術(shù)水準(zhǔn)的認(rèn)可和獎勵，是一種選拔性的競賽。

五、結(jié)語

早期的美術(shù)展覽會與博覽會有著千絲萬縷的聯(lián)系，中國的藝術(shù)博覽會則是從以展銷為目的的綜合市場運作模式“博覽會”中逐漸細(xì)分出來的，由于是專門的藝術(shù)展覽會，所以也不可避免地受到已經(jīng)比較成熟的全國美展的影響。從兩者的發(fā)展趨勢來看，全國美展作為一個偏向于純粹的文化建設(shè)的活動，仍然會舉辦下去，但由于每五年才舉辦一次，周期過于漫長，在信息傳播迅猛和文化多元、藝術(shù)機制多元的時代，影響力、吸引力已經(jīng)沒有之前那么明顯，其展覽模式的調(diào)整恐怕是其繼續(xù)煥發(fā)活力的必由之路，而每年一屆、遍布全國各大城市的藝術(shù)博覽會似乎有更強的轟動效應(yīng)。更為重要的是，藝術(shù)博覽會被認(rèn)同為文化產(chǎn)業(yè)的一種形態(tài)，這個產(chǎn)業(yè)有無限未來。但不管怎樣，在過去的幾十年里，全國美展和藝術(shù)博覽會毫無疑問是推動中國藝術(shù)向前發(fā)展的兩架馬車，既互相融合、互相促進(jìn)，也有彼此抵牾的地方，二者在未來的發(fā)展，取決于他們自身的不斷摸索和改革。

注釋：

1.夏征農(nóng).辭海[M].上海:上海辭書出版社,1999:3051.

2.喬兆紅.百年演繹：中國博覽會事業(yè)的嬗變[M],上海:上海人民出版社,2009:151.

3.姜丹書.藝術(shù)廿十年話兩頭[J].亞波羅,1928(6).

4.魯迅.擬播布美術(shù)意見書[G]//顧森,李樹聲.百年美術(shù)經(jīng)典文庫.?？?海天出版社,1998:9.

5.劉海粟.舉辦全國美術(shù)展覽會議案[G]//朱金樓,袁志煌.劉海粟藝術(shù)文選.上海:上海人民美術(shù)出版社,1987:122.

6.褚民誼.美術(shù)與人生[J].美展,1929(2).

7.大學(xué)院.大學(xué)院美術(shù)展覽會征集出品簡章[G]//章咸,張援.中國近現(xiàn)代藝術(shù)教育法規(guī)匯編（1840-1949）,上海:上海教育出版社,1997:184.

賴榮幸，廣州美術(shù)學(xué)院助理研究員、美術(shù)學(xué)碩士，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史論。