西藏民族音樂發(fā)展之思考

俄珠貢桑 (西藏大學藝術(shù)學院音樂系 西藏拉薩 850000)

我國民族音樂文化是世界民族音樂文化發(fā)展的重要組成部分，在眾多少數(shù)民族音樂文化中，藏族民族音樂因其具有獨特的音樂魅力和藝術(shù)風格特點，成為我國民族音樂文化發(fā)展中的一大亮點。民族音樂是民間音樂延續(xù)和發(fā)展的產(chǎn)物。所謂民間音樂就是一些鄉(xiāng)村音樂、農(nóng)村音樂、農(nóng)民音樂等，經(jīng)過廣泛的流傳最終形成一種民族的文化。當今世界，有不少的專家和學者對民間音樂給出新的涵義：“民間音樂是當今世界各國家和各民族傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展中，存在的一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的音樂文化風格，它來源于大眾人民又被大眾人民通過日常生活中口耳相傳，共同發(fā)展、共同享有、共同保護和共同傳承的一種非專業(yè)創(chuàng)作的音樂文化產(chǎn)物”。

根據(jù)赴塔里木先生在《少數(shù)民族音樂在學校藝術(shù)教育中的傳承》中指出：“學校音樂教育是傳承和保護民族音樂的重要手段之一，在學校音樂教育中貫徹少數(shù)民族音樂教育，是當代社會發(fā)展少數(shù)民族音樂的有效策略”。這也是我們當前為什么要將民族音樂和學校音樂教育聯(lián)系起來的重要原因。由于某些原因，我國音樂教育在相當長的一段時間里還沿襲傳統(tǒng)的音樂教學模式和西洋音樂。但是，改革開放以來在民族音樂發(fā)展上作出的努力，也讓我國民族音樂發(fā)展取得很大進步，這是值得我們高興的。在老一輩藏族音樂家和內(nèi)地音樂家、學者的攜手努力之下，西藏的民族音樂發(fā)展也取得了很大的成果，但卻很少應(yīng)用到藏族地區(qū)的學校音樂教育中。

2002年，全國教育科學“十五”規(guī)劃課題《民族文化傳承與學校藝術(shù)教育研究》文件指出：“將學校音樂教育作為發(fā)展、傳承和保護民族音樂文化的重要途徑”，類似的相關(guān)課題研究也獲得過不錯的成果。與此同時，在西藏也有過一些針對藏族民族音樂的研究。例如針對西藏一些區(qū)域的藝術(shù)教育，有專家、學者進行過深入調(diào)查研究，并且總結(jié)出如何開發(fā)利用藏區(qū)特有的資源優(yōu)勢做好藏民族音樂教育。但是，這些總結(jié)出的建議和方案還沒有真正落實到西藏民族音樂的教育事業(yè)中。我們知道，學校的音樂教育大致可以概括為普通音樂教育和專業(yè)音樂教育。本文筆者根據(jù)西藏中小學普通音樂教育的現(xiàn)況，進行深入調(diào)查分析，掌握了西藏中小學普通音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題，并結(jié)合自己多年來的教學經(jīng)驗和調(diào)查結(jié)果，提出相關(guān)問題的解決措施和方案。

一、西藏普通音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀

1.缺乏高學歷、高職稱音樂教師。西藏目前的中小學教師中，音樂教師很少，且音樂教師的學歷以大專居多，多為28歲左右的年經(jīng)教師。此外，音樂教師們的支持大多數(shù)為初級和中級，高級或以上級別的音樂教師不多。

2.音樂教師分布不平衡。根據(jù)筆者隨機走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在西藏拉薩七所學校中，有16名專職音樂教師從事音樂教學工作，其中有10名是中學音樂教師，6名小學音樂教師。而在6名小學音樂教師中有5人在同一所學校里，僅有1名音樂教師在一所學校里，學校音樂教師的人員分布嚴重失調(diào)。

3.音樂教師缺乏專業(yè)培訓且工資待遇不高。在西藏作為一名普通的音樂教師，工作和其他科目的老師差不多是一樣，但是在工資待遇上往往沒有其他科目的老師優(yōu)厚，難免會讓音樂教師的心理產(chǎn)生一種消極的心態(tài)。此外，音樂教師們在接受音樂培訓的時候，往往只是簡單的學習和進修，很少得到專業(yè)音樂培訓和學習。

4.音樂課開課程度不一。在西藏眾多普通音樂教育的學校中，有的學校音樂課開課率為100%，有的只有60%—70%，甚至更少，還有的學校為了追求升學率，甚至將音樂課的學習私自取消，嚴重扼殺孩子們熱愛音樂的興趣。音樂課開課程度不一，造成各個學校學生的音樂素質(zhì)也不一樣，不利于西藏整個民族音樂的發(fā)展和傳承。

5.音樂教材安排不合理。在西藏普通音樂教育中，中小學所使用的音樂教材都是國家正規(guī)編排和出版的教材。從調(diào)查的結(jié)果中我們得出這樣一個結(jié)論：“50%的音樂教師認為中學音樂教材難度較大，知識點難；80%的音樂教師則認為小學音樂教材比較適用，難度適中。音樂教材需要根據(jù)學生們的學習情況來制定，難度系數(shù)較大，學生們沒有信心去學習。相反而言，學生們會覺得學習太輕松。只有難度適中，才會激發(fā)起學生學習的熱情，主動地、積極地去自主學習。

二、西藏民族音樂教育中存在的問題

1.西藏民族音樂資源開發(fā)程度低。在藏族地區(qū)的學校音樂教育中，對本民族音樂資源的開發(fā)利用程度不高，僅有31%的學校正在有計劃地對藏族民族音樂資源進行開發(fā)利用，50%的學校有開發(fā)利用藏族民族音樂資源的想法，19%的學校沒有計劃對藏族民族音樂加以利用。這個比例顯示出，西藏將近三分之一的學校認識到民族音樂開發(fā)利用的重要性，且正在有計劃地進行開發(fā)利用，二分之一的學校只有開發(fā)利用的想法，并沒有付出實際的行動，將近五分之一的學校根本沒有開發(fā)利用的想法。總的來說，西藏地區(qū)對本民族音樂資源的開發(fā)利用程度較低，不利于藏民族音樂教育事業(yè)的發(fā)展。學校音樂教育作為發(fā)展藏族民族音樂教育的重要途徑，應(yīng)該認識要民族音樂的重要性，努力將民族音樂引入到課堂上以及音樂表演活動中。因此，學校要認真重視本族民族音樂資源的開發(fā)利用，進一步提高民族音樂的發(fā)展。

2.音樂教育滲透西藏民族音樂內(nèi)容不足。我們知道，音樂課堂教學中融入民族音樂文化內(nèi)容，是一種很好的音樂教學手段，并且能夠取得很好的教學效果。但是，通過對西藏各中小學音樂教育狀況調(diào)查后，我們得出這樣一組結(jié)論：38%的學校將西藏民族音樂滲透到日常音樂課教學中和音樂表演活動中。56%的學校偶爾會將西藏民族音樂滲透到日常音樂課教學中和音樂表演活動中。6%的學校沒有將西藏民族音樂滲透到日常音樂課教學中和音樂表演活動中。數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果只能說明，學校在進行普通音樂教育的過程中，對本民族音樂的重視程度不高，沒有認識到本民族音樂發(fā)展的重要性。

3.音樂教師缺乏對西藏民族音樂的了解。音樂教師在普通音樂教育中有著非常重要的作用。一名音樂教師，其自身專業(yè)知識水平的高低將直接影響到學生的學習效果。不同級別的音樂專業(yè)教師，所傳授給學生們的專業(yè)知識也有所不同。在對西藏學校音樂教師的走訪調(diào)查后，大多數(shù)音樂教師比較熟悉堆諧、囊瑪、藏戲、民歌類似的民族音樂，對藏族民族音樂的了解只是一些粗淺的知識，沒有深入系統(tǒng)地了解藏族民族音樂的內(nèi)涵。這類音樂教師，由于培訓、進修、學習藏族民族音樂的機會很少，以及本地區(qū)學校對民族音樂文化的重視程度不夠等，造成音樂教師無法擁有一個好的進修環(huán)境去深入學習、研究藏族民族音樂文化。

三、發(fā)展西藏民族音樂教育的方案和措施

通過對西藏民族音樂教育發(fā)展的深入走訪、調(diào)查和研究，我們看到了當前民族音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀以及西藏在發(fā)展民族音樂教育中存在的問題。我們清楚地認識到致使民族音樂發(fā)展緩慢的因素。為了能夠更好地將民族音樂資源開發(fā)利用，壯大西藏民族音樂教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模，努力發(fā)展、傳承西藏民族音樂文化，本文筆者提出了一些可行性的方案和措施。

1.加大對西藏民族音樂資源的開發(fā)和利用。對西藏本民族的民族音樂文化資源加以合理和開發(fā)、保護和利用，對傳承和發(fā)展西藏民族音樂教育事業(yè)有著非常重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。西藏音樂文化之所以能夠成為我國民族音樂發(fā)展中的一朵奇葩，離不開其自身的音樂文化、音樂魅力和音樂藝術(shù)風格。西藏民族音樂文化豐富多彩，有民間歌曲、民間歌舞，還有藏族音樂樂器和藏戲，都是西藏人民取之不竭、用之不盡的音樂文化資源。為了能夠更好地發(fā)展西藏民族音樂教育，我們需要加大對本民族音樂資源的開發(fā)利用，將豐富多彩的民族音樂文化引入到日常的音樂課中和音樂表演活動中。例如，音樂老師可以豐富學生們的課堂生活，將藏族堆諧、囊瑪、藏戲、民歌等民族音樂和歌舞知識傳授給學生，使學生能夠了解更多藏族音樂文化，拓展學生們的視野，提高學生學習藏族音樂文化的興趣。此外，在西藏自治區(qū)的各種活動和慶典上，可以向人們展示更多的民族音樂以及音樂表演節(jié)目，使人們能夠更多地認識到西藏民族音樂的魅力。加大對西藏民族音樂資源的開發(fā)和利用，是西藏地區(qū)走民族音樂可持續(xù)發(fā)展的重要策略，不僅能夠使學生掌握更多的民族音樂文化知識，更重要的是傳承、發(fā)展了本民族音樂文化，樹立了民族自信心和自豪感。

2.合理安排音樂教材。1989年國家教育部頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學音樂教育大綱(試用)》文件指出：“為弘揚民族優(yōu)秀音樂文化，體現(xiàn)各地區(qū)音樂教學特色，各地區(qū)各學?？梢宰赃x鄉(xiāng)土教材，其比例可占教學內(nèi)容的20%”。根據(jù)國家頒發(fā)的文件可以看出，國家對民族音樂文化的重視和保護的態(tài)度。因此，西藏普通音樂教育的學校在音樂教材的編排和選定上需要合理安排。在現(xiàn)有的音樂教材內(nèi)容中融入藏族民族音樂文化，逐漸滲透民族音樂文化教育顯得尤為重要。在編寫和選定音樂教材上，要以傳承和發(fā)展本族民族音樂文化為前提。在西藏現(xiàn)有的學校中，音樂教育所使用的教材都是全國通用音樂教材。相比過去，這些音樂教材在教學內(nèi)容上已經(jīng)有很大的改變，教師在音樂教學的過程中顯得和簡單，但同時也存在一些不足之處。例如西藏拉薩，由于其特殊的地理環(huán)境位置和民族傳統(tǒng)文化，加上學生們?nèi)狈ι詈竦拿褡逦幕R，造成學生們在學習的過程中感覺到困難重重，某種程度上阻礙了學生學習的積極性。因而在選定教材的時候，建議在原有的全國通用音樂教材基礎(chǔ)上融入本民族音樂文化，編寫出具有地方民族特色的音樂教材，以此來適用本民族學生的學習。通過合理的安排音樂教材，對學生了解和掌握本民族音樂文化以及傳承民族音樂文化具有重要的現(xiàn)實意義。

3.壯大音樂教師的師資團隊。在發(fā)展、傳承和保護民族音樂文化中，音樂教師的作用是至關(guān)重要的，也是無可厚非的。在整個音樂教育的過程中，音樂教師不僅需要具備很高的專業(yè)知識和專業(yè)技能，而且還需要具備豐富的民族音樂文化知識和豐富的民族閱歷。因為音樂教師自身的水平高低將直接影響到其所教的學生。在西藏從事音樂教學的教師們，大多數(shù)對藏族地區(qū)的民族音樂如堆諧、囊瑪、藏戲等民歌只有簡單的認識。作為一名優(yōu)秀的音樂教師，對藏族民族音樂文化的了解不應(yīng)只做到簡單的認識，應(yīng)該全面了解、深入學習研究，壯大音樂教師的師資隊伍。因此，音樂教師應(yīng)該有目的、有計劃地進行培訓和進修，將學習藏族民族音樂作為重要目標，不斷完善和充實自己的知識面。與此同時，各個學校的音樂師資力量薄弱，使得中小學音樂教育活動不能很好地開展。根據(jù)對西藏地區(qū)現(xiàn)有中小學音樂教師隊伍狀況的調(diào)查，其師資力量相當薄弱，需要引進一些專業(yè)優(yōu)秀的音樂教師，為現(xiàn)在的師資隊伍注入新的活力，壯大整個師資團隊。在音樂教師評職稱和工資待遇方面，應(yīng)給予音樂教師適當?shù)膸椭?，調(diào)動音樂教師熱愛本職工作的興趣，使他們能夠把音樂教育工作當作自己的終身職業(yè)，并且為之不斷奮斗，奉獻自己的一份力量。

4.學校應(yīng)重視民族音樂發(fā)展，制定完整的教學體系。隨著國家對少數(shù)民族地區(qū)文化的傳承和保護，各少數(shù)民族文化得到了很好的發(fā)展。從目前西藏各地區(qū)的音樂教育發(fā)展狀況來看，各地區(qū)在弘揚藏族民族音樂文化、展現(xiàn)藏族民族音樂特色上，正朝著積極健康、快速發(fā)展的方向前進。各地區(qū)、各學校在藏族民族音樂的發(fā)展、傳承和保護上都做出積極努力。不管是在學校的音樂教學課堂上、學校舉辦的音樂表演活動中，還是西藏自治區(qū)舉辦的紀念活動和慶典活動上，我們都可以看到藏族民族音樂的傳承和發(fā)展。一個地區(qū)的民族音樂文化發(fā)展和這個地區(qū)的領(lǐng)導者、管理者有著一定程度上的聯(lián)系。據(jù)不完全統(tǒng)計，一個地區(qū)地區(qū)領(lǐng)導者們重視民族音樂文化發(fā)展、重視藝術(shù)教育開展，該地區(qū)無論是音教學還是組織音樂課外活動，都比其他一般地區(qū)的都要好，并且能帶動老師學生對音樂追求的積極性，激發(fā)他們熱愛民族音樂、熱愛學習。因此，在西藏民族音樂教育事業(yè)中，學校應(yīng)占主導作用，使教師、學生能夠認識到藏族民族音樂的重要意義。另外，學校在開展學科課程上，不應(yīng)該擁有主課和副課的觀念，而應(yīng)該全方面發(fā)展，提高學生的綜合素質(zhì)。

5.努力做好藏族民族音樂的普及和推廣。藏族民族音樂文化的傳承和發(fā)展，需要我們將其進行全面的普及和推廣。通過普及和推廣，藏族民族音樂文化才能走向大眾人民，人們才會更多地認識藏族民族音樂、了解藏族民族音樂、接受藏族民族音樂、學習藏族民族音樂。我們知道，民族音樂文化的發(fā)展和形成來源于民間的大眾人民、來源于生活，這也是為什么民族音樂能手深受人們喜愛的原因。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，新知識、新文化正在不斷地涌入我們的生活，人們可以通過豐富多彩的藝術(shù)文化滿足自己對藝術(shù)的追求，民族音樂文化已經(jīng)不再是人們唯一的追求，人們對民族音樂的熱情逐漸的在降低。因此，在經(jīng)濟、文化發(fā)展迅速的今天，做好西藏民族音樂的普及和推廣，有利于藏族民族音樂文化的傳播和發(fā)展，有利于擴大擴大藏族民族音樂文化在我國民族文化中的影響力，有利于將我國民族文化的發(fā)展推向世界民族文化發(fā)展的舞臺上。

四、結(jié)語

發(fā)展和傳承西藏民族音樂，有著非常重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。它將改變藏族民族音樂文化傳統(tǒng)的社會文藝團傳承方式和民族民間傳承方式，全面提高了西藏地區(qū)對本民族音樂文化資源的開發(fā)利用，突出了學校在民族音樂教育、發(fā)展、傳承和保護方面的重要地位。隨著國家對民族音樂文化的扶持和保護，西藏民族音樂的發(fā)展狀況，相比之前有著很大的進步和改善，整個藏族地區(qū)的學校音樂教育也相應(yīng)得到提高。因此，在國家的大力支持和保護下，我們應(yīng)該抓住發(fā)展民族文化的機遇，將西藏地區(qū)特有的民族音樂文化資源滲透到學校的音樂教育中，使民族音樂的傳承火種綿綿不絕的延續(xù)下去，這是當代發(fā)展和創(chuàng)出藏族民族音樂文化的重要途徑。

[1]馬達.《中國20世紀學校音樂教育》.上海教育出版社，2002年版.

[2]次珍.藏族民間音樂在西藏音樂教育中的傳承研究，西藏藝術(shù)研究，2012(4).

[3]張亞紅.譚天靜.張連啟.《中小學音樂新課程教學法》首都師范大學出版社，2007年版.

[4]劉靖之.《中國學校音樂課程發(fā)展》.上海音樂學院出版社，2011年版.

[5]《音樂教育的國際對話》.《中國音樂教育》雜志編輯部，北京人民音樂出版社，2007年版.