“山寨”和“借鑒”視角下的高等服裝設(shè)計教學(xué)探究

楊翠鈺 張祥磊 （.華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 50640;.廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 50300）

中國服裝專業(yè)教育起步于上個世紀(jì)80年代中期。隨著服裝產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的快速發(fā)展，服裝設(shè)計人才需求增加，使得服裝設(shè)計相關(guān)專業(yè)從無到有，逐步在很多高等院校的展開，并且在邊走邊實踐中，獲得的較好的發(fā)展，一批批的服裝設(shè)計學(xué)生成為國內(nèi)相關(guān)行業(yè)的主力軍，甚至成為服裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊，帶領(lǐng)服裝產(chǎn)業(yè)不斷的向前發(fā)展，使服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展與院校的服裝設(shè)計教育達(dá)到了較好的緊密結(jié)合。

但是，目前我國的服裝行業(yè)依然屬于勞動密集型行業(yè)，主要以加工為主，中小企業(yè)居多，企業(yè)主們的一個通病是：過于注重實利，對設(shè)計重視不夠，缺乏自主創(chuàng)新。所以很多服裝企業(yè)以抄版為主，使得“山寨”現(xiàn)象泛濫，甚至國內(nèi)一些有名的設(shè)計師都在名目張膽的“山寨”別人的設(shè)計作品。這種“抄捷徑”的企業(yè)經(jīng)營模式，直接影響了國內(nèi)當(dāng)下的服裝設(shè)計教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)期間也開始出現(xiàn)“山寨”現(xiàn)象：作業(yè)中“山寨”，參賽中“山寨”，他們不再致力于怎樣創(chuàng)作自己的設(shè)計作品，而是專注于怎樣快速的“完成”。這種現(xiàn)象已經(jīng)成為服裝設(shè)計教學(xué)中的常見現(xiàn)象，甚至愈演愈烈，帶來了非常不好的影響。長此以往，服裝設(shè)計的學(xué)生就會逐步喪失創(chuàng)新的動力，盲目地“山寨”，并且可能把這種壞習(xí)慣帶到畢業(yè)后的工作當(dāng)中，直接影響我國的服裝產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

一、“山寨”在服裝行業(yè)中的流行

“山寨”作為仿冒、抄襲的代名詞這一提法，源自于上世紀(jì)八十年代末的香港。在香港，小規(guī)模經(jīng)營的工廠或家庭小作坊被稱為“山寨廠”，其出產(chǎn)的產(chǎn)品也被港人譏笑的稱之為為“山寨貨”。從2008年央視春晚之后，“山寨”時裝這一說法被普及，中國網(wǎng)民們在互聯(lián)網(wǎng)上將當(dāng)晚節(jié)目主持人所穿著的禮服與國際一線品牌所推出的高級定制服裝進(jìn)行比較，提出了國內(nèi)某些知名設(shè)計師以抄襲、模仿的手段，為明星們定制高級時裝，而這些服裝，則被稱之為“山寨”時裝?！吧秸睍r裝除了出現(xiàn)在春晚舞臺，也經(jīng)常被發(fā)現(xiàn)其出現(xiàn)在其它的公眾場合。這些山寨服裝在顏色、款式和面料上，很多都都達(dá)到了百分之八十以上的相似，只是作了些許的改動，比如：把原版的長袖改成短袖，或者服裝的刺繡更換顏色，或者服裝的面料簡單的更換其中的某種顏色等等，更換后的效果基本和原來的設(shè)計思路相差不大，設(shè)計效果幾乎沒有改變。更為夸張的是在國內(nèi)一些知名設(shè)計師發(fā)布的會中也可以看到“山寨”的明顯痕跡，在國內(nèi)大型服裝設(shè)計比賽中，一些得獎?wù)咭脖恢刚J(rèn)為“山寨”。

有人認(rèn)為，這些被指“山寨”的設(shè)計師的“借鑒”行為做得太過明目張膽，他們的行為實在讓人失望。也有人認(rèn)為，中國是世界公認(rèn)的山寨大國，“山寨手機”“山寨電腦”，甚至“山寨電視節(jié)目”比比皆是，“山寨”儼然成為了一種亞文化，因此，“山寨時裝”的現(xiàn)象根本不足為奇。

那么，在教學(xué)當(dāng)中，服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生是怎樣看待這種“山寨”的現(xiàn)象呢？

1.有不少學(xué)生認(rèn)為，“山寨”現(xiàn)象是普遍存在的，可以說已經(jīng)見怪不怪了，上至公眾人物出席各種公開場合時穿著“山寨”時裝，下至一般服裝企業(yè)之間的互相抄板，這種現(xiàn)象是屢見不鮮。許多比較關(guān)心國內(nèi)設(shè)計賽事的學(xué)生也提出，國內(nèi)許多大型賽事的入圍作品當(dāng)中，抄襲問題也相當(dāng)嚴(yán)重，這使學(xué)生覺得相當(dāng)不公平。

2.有些學(xué)生將中國如今的“山寨”時裝現(xiàn)象比喻為社會主義初級階段，認(rèn)為是發(fā)展的必經(jīng)之路。他們認(rèn)為即便是國外的不同品牌之間，也一樣存在著相互抄襲。但是中國業(yè)內(nèi)的“山寨”，抄襲的不是設(shè)計元素，而是整體的抄襲，這樣就顯得十分低層次。

3.大部分被調(diào)查的學(xué)生對“山寨”時裝都是保持反對的態(tài)度，認(rèn)為“山寨”行為形同剽竊，不值得推崇，不值得效仿。

但在學(xué)生的實際設(shè)計作品當(dāng)中，“山寨”設(shè)計已經(jīng)越來越多。趨于急功近利的心態(tài)，在參賽作品、設(shè)計作業(yè)練習(xí)中抄襲他人作品。這使本來應(yīng)該最具有創(chuàng)新精神、實驗精神的設(shè)計系學(xué)生變得缺乏創(chuàng)造力，缺乏創(chuàng)作的熱忱。

二、教學(xué)中，教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確對待“山寨”和“借鑒”

1.需要明確區(qū)分“山寨”與“借鑒”的區(qū)別。在被指抄襲的設(shè)計師對“山寨服裝”事件的回應(yīng)當(dāng)中，她表示她的行為只屬于“借鑒”而并非“山寨”。筆者認(rèn)為，這個觀點是不正確的，沒有明確區(qū)分“山寨”與“借鑒”的區(qū)別。

“山寨”作為新興用語，指的是“抄襲”；而“借鑒”，根據(jù)漢語詞典中的解釋，意為“把別的人或事當(dāng)鏡子，對照自己，以便吸取經(jīng)驗或教訓(xùn)”。所以“山寨”抄襲的是外在的表現(xiàn)形式，而“借鑒”則是學(xué)習(xí)內(nèi)在的方法與經(jīng)驗，二者從根本上是不同的。

2.在服裝設(shè)計學(xué)習(xí)的初級階段，可以適當(dāng)?shù)牟捎谩吧秸?。?dāng)我們在學(xué)習(xí)某項課程，處于入門階段或者尚未入門的時候，很多學(xué)生容易存在以下問題：大一到大二的上學(xué)期，由于大學(xué)非服裝設(shè)計類的公共課程較多，專業(yè)課程比較少，所以這個階段學(xué)生尚未完全系統(tǒng)的掌握服裝設(shè)計的基本理論，知識也還不夠廣博，這導(dǎo)致了課堂上的諸多內(nèi)容很難結(jié)合起來付諸實踐，在完成自己初期的設(shè)計作品時存在很大的困難，而且完成的作品大都不理想，所以這個時候的教學(xué)要求大都停留在紙面狀態(tài)。而服裝設(shè)計是應(yīng)用性設(shè)計，理論教學(xué)必須得到實踐教學(xué)的支持，有一個從理論到實踐的轉(zhuǎn)換過程。完整的設(shè)計教學(xué)應(yīng)該包括將紙面狀態(tài)的構(gòu)想變成實物狀態(tài)的成品的過程。如果這個問題得不到很好的解決，就會拖延了學(xué)生真正接觸服裝設(shè)計學(xué)習(xí)的時間。

個人覺得這個階段教師不妨建議學(xué)生先嘗試“山寨”。這樣做可以比較快速的掌握一些簡單的技巧，提高學(xué)習(xí)的積極性。試想，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)素描的時候，如果剛上來就開始頭像寫生，難度無疑是很大的，可能很多同學(xué)的繪畫積極性都沒有了。所以這個時候，很多老師都選擇先讓學(xué)生臨摹，降低素描的難度，這樣可以提高學(xué)生的繪畫技巧觀察能力，增加學(xué)期樂趣，為下一步的寫生做準(zhǔn)備。

服裝設(shè)計課程相對復(fù)雜，學(xué)生想要設(shè)計出好的作品不僅要掌握面料、色彩、工藝、款式等方面的眾多知識，還要學(xué)會融會貫通，把這些知識很好的搭配起來。對于大一的學(xué)生來講，這是一件令人頭疼的事情。大家懷著對設(shè)計的無限憧憬，卻苦于無法在作品當(dāng)中表現(xiàn)出來。這個時候，我就建議很多學(xué)生可以先參照一些和自己的設(shè)計想法很相似的設(shè)計作品，“山寨”這些作品的面料或者款式或者顏色等，把自己的想法表現(xiàn)出來。對于初學(xué)者，這樣，可以在較短的時間內(nèi)完成較為有形的作品，適當(dāng)?shù)腻憻捵约旱膭邮帜芰Γ瑢τ跇淞⑿判?，增加學(xué)習(xí)興趣都是比較有必要的。學(xué)習(xí)興趣提高了，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性就會加強，這時候很自然的就會把主要精力投入進(jìn)來，這對于服裝設(shè)計的學(xué)習(xí)是非常有必要的。

3.在服裝設(shè)計學(xué)習(xí)的中級階段，要果斷的拋棄“山寨”情節(jié)，用借鑒來過度。如四年制本科的大二、大三階段。這兩個階段，設(shè)置了比較豐富的專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對服裝設(shè)計有了一定的認(rèn)知，初步具有了服裝設(shè)計的能力，對面料和色彩款式的搭配也有了自己的看法，這個時候教師應(yīng)該建議學(xué)生改變學(xué)習(xí)方法，嘗試自己創(chuàng)作，通過嘗試來增強自己的設(shè)計能力和體現(xiàn)自己的設(shè)計風(fēng)格特色。

如果有的學(xué)生覺得有些難度，那么，可以建議他們采用“借鑒”的學(xué)習(xí)方法。但是，要把握好“借鑒”和“山寨”的不同，要通過借鑒打開和開闊自己的設(shè)計思路。這個時候如果繼續(xù)“山寨”其他設(shè)計師的作品，學(xué)生就容易陷入模仿的漩渦中，設(shè)計作品沒有自己的風(fēng)格特色，也不會在創(chuàng)作的過程中進(jìn)一步的提高學(xué)習(xí)的能力。

有不少國外知名設(shè)計師就借鑒了中國青花瓷元素、西藏藏民服裝元素、中國傳統(tǒng)旗袍元素融入自己的設(shè)計當(dāng)中。他們通過自己的想法創(chuàng)造出來的時裝作品，借鑒的是藝術(shù)的內(nèi)在精髓，而并非抄襲外在表面的形式，這樣的做法則是值得推崇的。

4.到達(dá)服裝設(shè)計學(xué)習(xí)的終級階段，以體現(xiàn)自己的設(shè)計風(fēng)格為首要目標(biāo)。當(dāng)服裝設(shè)計的學(xué)習(xí)接近尾聲，如大四階段，這個階段已經(jīng)是設(shè)計手法相對成熟的階段，是體現(xiàn)和完善每位同學(xué)自己設(shè)計風(fēng)格特色的階段。這時候無論是“山寨”還是借鑒，都不應(yīng)該建議再為學(xué)生所使用。教師要開導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行開放性、發(fā)散性思維，培養(yǎng)他們敏銳的觀察力和開拓性精神。學(xué)生應(yīng)該用服裝設(shè)計的手法，用面料、色彩、款式的流行信息和搭配特點來表達(dá)自己的設(shè)計思路，體現(xiàn)自己的與眾不同設(shè)計特色，現(xiàn)原創(chuàng)精神，體現(xiàn)創(chuàng)新意念，創(chuàng)作的過程中融入更多的個人風(fēng)格，避免千篇一律的情況。

著名時裝設(shè)計師可可·香奈兒曾經(jīng)說過：“時尚隨風(fēng)而逝，而風(fēng)格永存?！币馑际牵魏螘r尚的外在形式，包括款式、色彩、面料、造型等，都會隨著時間的推移不斷變化，而真正可以流傳后世的，只有設(shè)計的風(fēng)格。想要成為成功的設(shè)計師必須具有自己獨一無二的設(shè)計風(fēng)格，跟隨風(fēng)潮只會永遠(yuǎn)趨于人后，憑靠“山寨”“借鑒”，只會造成設(shè)計的“營養(yǎng)不良”，在學(xué)習(xí)過程中形成“不會——越不會”的惡性循環(huán)。

總而言之，“山寨”和“借鑒”只是服裝設(shè)計教學(xué)中初級和中階段可以運用的學(xué)習(xí)手段，但不是最終目標(biāo)。我們要清醒的認(rèn)識到它們的優(yōu)缺點，為提高學(xué)生的創(chuàng)新能力而努力。服裝設(shè)計的學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)到企業(yè)，往往要花很長時間才能找到入門，找到與市場接軌的契合點。在學(xué)習(xí)過程中，建議學(xué)生運用借鑒和山寨的手段，可以較快的提高學(xué)生的專業(yè)操作能力，使他們比較有趣的了解市場，突破書本的枯燥的理論，引導(dǎo)學(xué)生從大眾走向自我，在從自我走向大眾，從學(xué)校走向社會，為我國從世界服裝生產(chǎn)大國轉(zhuǎn)為世界服裝強國提供更好的建設(shè)。我們的服裝設(shè)計的學(xué)生應(yīng)該充滿信心，選擇一條適合自身發(fā)展的道路，盡展才華。

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