試論大學(xué)生的馬克思主義民族觀教育①

(1.南通大學(xué) 商學(xué)院,江蘇 南通 226019；2.中央民族大學(xué) 中國民族理論與民族政策研究院,北京 100081)

在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的重要意義 在當(dāng)代中國，民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，民族問題是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。而大學(xué)生在學(xué)習(xí)宣傳黨的民族政策、推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)中，一直都發(fā)揮著極其重要的生力軍作用，對(duì)大學(xué)生的馬克思主義民族觀教育是高校思想政治教育的時(shí)代課題，對(duì)于我國的國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展莫不具有重大而深遠(yuǎn)的意義。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀教育，對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)、民族事業(yè)的進(jìn)步和國家的發(fā)展都具有極其重要的意義。這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，促進(jìn)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這是在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的政治學(xué)意義。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、國家長(zhǎng)治久安是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開科學(xué)的民族理論為指導(dǎo)。馬克思主義民族觀是以唯物史觀和唯物辯證法為科學(xué)理論基礎(chǔ)的民族理論，具有科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，也是我國民族事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想。因此，我國的國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定事業(yè)，必須以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)。大學(xué)生是各民族中的優(yōu)秀分子，是我國民族事業(yè)的重要參與者，也是未來國家建設(shè)的重要接班人，這就需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀教育，使大學(xué)生能夠掌握馬克思主義民族理論，用馬克思主義民族觀來看待和處理民族問題，自覺貫徹落實(shí)黨的民族政策，進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。基于大學(xué)生在民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)步事業(yè)中的特殊地位，他們對(duì)民族問題的態(tài)度和方法會(huì)直接影響到民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)的發(fā)展和國家的長(zhǎng)治久安，故在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育就具有特別重要的政治學(xué)意義。

第二，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才，這是在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的教育學(xué)意義。所謂民族觀，就是人們?cè)诿褡鍐栴}上所形成的根本觀點(diǎn)和看法，屬于世界觀的重要組成部分。從民族觀的具體內(nèi)涵來看，民族觀涉及的具體問題有很多，它既包括各民族自身的發(fā)展問題，又包括民族與民族之間、民族與階級(jí)之間、民族與國家之間、民族與國際社會(huì)之間等多方面的關(guān)系。因此，民族觀同時(shí)也是世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀等問題，彼此之間具有密切的關(guān)聯(lián)性。所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，誠如是也。馬克思主義民族觀是馬克思主義世界觀的重要組成部分。大學(xué)生的思想政治教育就是要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和民族觀教育。如果要想加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，就必須要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和需要來不斷豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，馬克思主義民族觀就是大學(xué)生在新時(shí)期新階段必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握的世界觀，因?yàn)檫@對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和道德觀的發(fā)展也具有極其重要的作用。

第三，推動(dòng)馬克思主義民族理論的大眾化、普及化，豐富民族文化，這是在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的民族學(xué)意義。馬克思主義民族觀是科學(xué)的民族理論，這一理論也是指導(dǎo)我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想。但是，在社會(huì)思潮多元化的今天，各式各樣的民族理論、民族主張都會(huì)影響到人們的思想和行動(dòng)。這樣一來，如何推進(jìn)馬克思主義民族理論大眾化、普及化，就成為闡釋并發(fā)揮馬克思主義民族觀的指導(dǎo)意義和指導(dǎo)地位的重要環(huán)節(jié)。這就需要在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育，將馬克思主義關(guān)于民族和民族問題的科學(xué)理論通過各種方式向大學(xué)生講解、講深、講透，使大學(xué)生理解馬克思主義民族理論的科學(xué)性、真理性，做到對(duì)馬克思主義民族理論的真學(xué)、真信、真用，將馬克思主義民族理論內(nèi)化為大學(xué)生自身的世界觀和民族意識(shí)，并外化為行動(dòng)上的理智、理性看待民族問題、積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)步事業(yè)發(fā)展、竭力維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的實(shí)踐活動(dòng)。

在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的內(nèi)容體系 馬克思主義民族理論是一個(gè)具有豐富內(nèi)容的理論體系，它是馬克思主義者以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)理論和根本方法來分析、認(rèn)識(shí)、對(duì)待和解決各種民族問題并在這個(gè)過程中形成的理論體系，這就決定著在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育，必須建立完善馬克思主義民族觀教育的內(nèi)容體系。

第一，馬克思主義關(guān)于民族的基本理論教育。民族及民族問題是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)注和論述的重要問題，在馬克思主義理論體系中有著豐富的民族理論，如民族本質(zhì)、民族歷史、民族發(fā)展、民族平等等，這些理論構(gòu)成馬克思主義民族觀的基本理論基礎(chǔ)，也是大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的基礎(chǔ)理論部分。具體來看，在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族觀教育，必須向大學(xué)生著重講述馬克思主義關(guān)于民族的本質(zhì)內(nèi)涵、民族的歷史性、民族差別與民族問題、民族問題與社會(huì)發(fā)展、民族問題解決與國家政治發(fā)展、國際范圍內(nèi)的民族解放，等等。馬克思主義民族觀教育首先是世界觀的教育，馬克思主義關(guān)于民族問題的基本理論是馬克思主義民族觀最為基礎(chǔ)的內(nèi)容，大學(xué)生只有深刻認(rèn)識(shí)這些理論的科學(xué)性，才能在思想上認(rèn)同馬克思主義的民族觀，才能在觀念中贊同中國共產(chǎn)黨的民族政策，才能在行動(dòng)上自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展和國家的統(tǒng)一及社會(huì)的穩(wěn)定。

第二，中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族政策基本精神方面的教育。馬克思主義是理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的體系，實(shí)踐性是馬克思主義的重要屬性。中國是一個(gè)統(tǒng)一多民族國家，中國的民族問題一直是中國共產(chǎn)黨高度重視的問題。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為理論指導(dǎo)，結(jié)合中國的民族實(shí)際，制定了一系列的科學(xué)的符合中國國情的民族政策，逐漸形成了富有中國特色的社會(huì)主義民族理論體系和政策體系。這些理論和政策主要有：社會(huì)主義社會(huì)是各民族共同發(fā)展、共同繁榮的社會(huì)，尊重各民族的特點(diǎn)以及民族之間的差異，不斷促進(jìn)民族之間的共同性生成；民族問題是中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)問題的組成部分，中國的民族問題是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的組成部分，只有在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中才能處理和解決好我國的民族問題；國家利益高于一切，國家統(tǒng)一是各族人民的最高利益，各族人民都有維護(hù)國家統(tǒng)一、安全、利益的義務(wù)；全國各民族之間一律平等，少數(shù)民族的權(quán)力和利益受到國家的保護(hù)；鞏固民族團(tuán)結(jié)是全國各族人民的共同責(zé)任，各民族相互尊重、相互合作、相互幫助，和睦相處，努力實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮；民族區(qū)域自治是我國在民族事業(yè)上的基本制度，這也是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義民族理論、結(jié)合中國實(shí)際所形成的重大理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，對(duì)馬克思主義民族理論做出了重大貢獻(xiàn)；不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、提高各族人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，這是我國民族工作的重要內(nèi)容，當(dāng)民族問題與宗教問題交織在一起時(shí)，處理民族問題要與黨的宗教政策結(jié)合起來，促進(jìn)二者的有效結(jié)合，防止民族問題宗教化或宗教問題民族化，以民族團(tuán)結(jié)為出發(fā)點(diǎn)更好地解決宗教問題，以宗教為紐帶更好地解決民族問題。中國共產(chǎn)黨的民族理論與民族政策是馬克思主義民族理論中國化的成果，也是在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族教育的重要內(nèi)容。

第三，中華民族的民族認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)教育。在高校思想政治教育中進(jìn)行馬克思主義民族教育，還要結(jié)合中國實(shí)際進(jìn)行中華民族的民族認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)教育。中華民族在歷史發(fā)展過程中形成了多個(gè)民族相互依存、相互滲透的團(tuán)結(jié)局面，尤其是漢族與少數(shù)民族之間形成了休戚與共、密切交往的關(guān)系，各個(gè)民族之間的利益是一致的，這就需要在馬克思主義民族觀教育中將中華民族的歷史向大學(xué)生講清楚，使大學(xué)生在教育中感受中華民族的偉大歷史，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同。當(dāng)前，由于社會(huì)利益多元化，盡管各民族在根本利益上是一致的，但各個(gè)民族在發(fā)展條件、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展成果上還存在著差別，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平也不一致，民族之間的摩擦和矛盾也不可避免地存在。這就需要在馬克思主義民族觀教育中向大學(xué)生講清楚事物的本質(zhì)和現(xiàn)象，以馬克思主義觀來看待和處理我國各民族之間存在的矛盾和差距，用全面的、發(fā)展的、辯證的眼光看待和處理民族問題，最大限度地增進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚各民族的力量。

加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育是高校思想政治教育的時(shí)代課題 提出在高校思想政治教育中加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義民族觀教育，不僅在理論上具有重要的價(jià)值和意義，在現(xiàn)實(shí)中也有著充分的必要性，這種必要性突出地體現(xiàn)在三個(gè)方面：即國際上的第三次民族主義浪潮的來襲、我國維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定大局的需要以及我國大學(xué)生民族觀現(xiàn)狀及民族觀教育現(xiàn)狀，這些都無不構(gòu)成我國高校思想政治教育中的大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的時(shí)代背景，同時(shí)也決定了加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育是高校思想政治教育的時(shí)代課題。

從國際上看，第三次民族主義浪潮對(duì)我國民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)步事業(yè)的影響，必然要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義民族觀教育。所謂第三次民族主義浪潮，就是在20世紀(jì)中發(fā)生的第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)結(jié)束前后，在全世界掀起的三次民族主義浪潮。在第三次民族主義浪潮中，各種各樣的民族思潮沖擊著我國的思想即意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，其中最為明顯也是最為危險(xiǎn)的是民族分裂主義和民族極端主義，這兩種思潮不僅影響著我國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展和國家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定，同時(shí)也對(duì)世界各國的民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定帶來了危害，并為全球的安全埋下了憂患。面對(duì)第三次民族主義浪潮的來襲，我國必須加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育，以馬克思主義民族理論引導(dǎo)各類民族思潮，尤其是要以馬克思主義民族觀批判、反對(duì)、抵制民族分裂主義和民族極端主義。因此，第三次民族主義浪潮是我們加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的國際背景。

從國內(nèi)來看，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興即實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須維護(hù)并保持國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的大局，這就需要我們必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的馬克思主義民族觀教育。中國是一個(gè)統(tǒng)一多民族國家，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)于中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步和社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，地區(qū)、民族之間的交往、交流也日益頻繁和深入，這一方面促進(jìn)了民族之間的相互了解與和睦相處，但同時(shí)也帶來了一些民族問題。堅(jiān)持用馬克思主義民族觀教育人民群眾，尤其是大學(xué)生，努力維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂，這是一個(gè)重要的政治問題，它直接關(guān)系到國家的統(tǒng)一、社會(huì)的穩(wěn)定、民族的進(jìn)步。當(dāng)前，我們正在努力建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，要完成這一歷史任務(wù)，必須通過馬克思主義民族觀教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的安定，將民族和睦、國家統(tǒng)一作為中國夢(mèng)的重要組成部分。只有不斷加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育，才能使人們深刻領(lǐng)會(huì)民族團(tuán)結(jié)的意義，才能使人們?cè)趯?shí)踐中自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定，為中華民族偉大復(fù)興提供更好的環(huán)境。

從大學(xué)生自身的情況來看，我國目前的大學(xué)生民族觀及其教育現(xiàn)狀也要求我們必須大力加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義民族觀教育。大學(xué)生生活在一個(gè)各民族相互混居、你中有我、我中有你的集體中，大學(xué)生也是祖國的未來，因此大學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中發(fā)揮著極其重要的作用。大學(xué)生的民族觀和民族觀教育直接影響著大學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中發(fā)揮的作用及其程度。從當(dāng)前大學(xué)生的民族觀和民族觀教育現(xiàn)狀來看，加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義民族觀教育，其必要性和重要性是不言而喻的。從有關(guān)調(diào)查和現(xiàn)象觀察來看，大學(xué)生對(duì)民族和民族現(xiàn)象并不是完全理解，有的甚至認(rèn)為民族和民族問題與己無關(guān)；大學(xué)生對(duì)自身民族和其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰也不是十分了解，更談不上充分尊重；有些大學(xué)生對(duì)中華民族的形成、發(fā)展歷史也不是十分了解；部分大學(xué)生對(duì)黨和國家的民族政策甚至處于無知狀態(tài)；尤其是有些大學(xué)生甚至受民族主義思潮的影響，對(duì)于民族和民族問題形成了一些錯(cuò)誤的觀念和認(rèn)識(shí)，這些都說明當(dāng)前在我國高校加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育是極其重要的時(shí)代課題，必須用馬克思主義民族觀教育來促進(jìn)大學(xué)生形成科學(xué)的民族觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 烏小花.當(dāng)代世界和平進(jìn)程中的民族問題[M].北京：中央民族大學(xué)出版社,2006.

[2] 沈桂萍.馬克思主義民族觀與黨的民族政策[M].北京：中央編譯出版社,2007.

[3] 費(fèi)孝通.中華民族的多元一體格局[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,1989(4):1-19.

[4] 徐柏才.建立民族思想政治教育學(xué)的思考[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2009(5):70-75.