響水觀追古

王金杰

豐沛不竭的地下水泉

當(dāng)我們仰望了大黑山高昂的雄姿，轉(zhuǎn)而又聆聽了響水觀淙淙的流泉，我們便會(huì)感知什么叫高下分野，什么叫剛?cè)岵?jì)。

繃得再緊的人，總有流露真情的時(shí)候。這就好比是山和水的關(guān)系。大黑山一年四季總是端著架子繃著面孔，有一種令人望而生畏、神圣不可冒犯的威嚴(yán)。是不是有點(diǎn)累，是不是有點(diǎn)假？其實(shí)，大黑山自有其真情流露、淺吟低唱的渠道，那便是豐沛不竭的地下水泉。

清梧消暑氣，道院復(fù)蟬吟；

最是神怡處，瑤琴洞內(nèi)尋。

一脈自大黑山體內(nèi)匯聚流瀉的水泉，成就了一座錦上添花的道觀。要說這一汪泉水喲，稱得上遼南一帶的圣水了！

因它倒映過唐朝豐腴的月亮——響水觀始建于唐代，那歇山式二層磚砌飛檐的山門，是典型的唐朝建筑特征。

因它打造了古金州“響泉消夏”的美景——院內(nèi)長有合抱粗的泡桐五株，樹齡高達(dá)兩個(gè)世紀(jì)，其涼蔭如華蓋庇護(hù)整個(gè)南院。更有瑤琴洞內(nèi)涼風(fēng)習(xí)習(xí)潮潤舒爽，酷暑來此消夏頓生無限快意。

因它締造了醫(yī)治百病延長壽命的神奇——據(jù)傳，常飲此山泉能醫(yī)百病。調(diào)查表明，常飲此山泉的附近居民，從未發(fā)現(xiàn)一例癌癥患者，百歲左右的壽星比例占優(yōu)?？茖W(xué)化驗(yàn)證明，此山泉含有多種對身體有益的礦物質(zhì)，系難得的優(yōu)質(zhì)礦泉水。

因它久久盛傳著與山泉有關(guān)的神奇故事——馬蹄井：相傳唐太宗東征時(shí)，程咬金率大軍來到大黑山一帶，正值盛夏驕陽似火，人馬皆渴卻找不到水源。遍尋水源的程咬金忽然馬失前蹄從馬上摔了下來。他一氣之下舉鞭打馬，那征戰(zhàn)多年的老馬竟紋絲不動(dòng)！程咬金細(xì)看發(fā)現(xiàn)，馬的一條腿深深地陷在石頭里。待他費(fèi)力將馬蹄周遭的石板砸破，馬蹄拔出后，形成了一個(gè)直徑1米、深約半米的石坑。未幾，石坑內(nèi)清泉上涌，將士紛紛下馬痛飲卻不見減少半分！唐太宗聞知后賜名馬蹄井。

瑤琴洞：洞內(nèi)山泉自石罅中涌出，泠泠悅耳之聲酷似瑤琴?！艾幥俣础笔逃蓮堄老榈篱L所題。洞口頂部有一棵非常珍稀的古樹——山茱萸，瞅著稀松平常，樹齡卻是300余年。據(jù)考證，山茱萸原產(chǎn)于朝鮮，系飛鳥銜種而來，在此地生根發(fā)芽，一枝獨(dú)秀閱盡滄?！，幥俣纯谛「勾?，那年夏天，當(dāng)我手腳并用潛入時(shí)，沁涼的溫度仿佛開啟著空調(diào)，背部不慎觸及了洞壁，當(dāng)即濡濕一片。經(jīng)過長達(dá)5米的迂回曲折，正當(dāng)人的耐力面臨著考驗(yàn)時(shí)刻，眼前豁然開朗猶如進(jìn)入殿堂。洞頂高達(dá)丈余，四周還有很多洞口，仿佛走進(jìn)迷宮似的。游人所處位置不同，所聞“琴聲”各異。順主洞前行約50米，即達(dá)洞的盡頭。只見碧水一潭，有一窈窕淑女，高梳雙髻，跪臥池中，左手抱琴，右手撥弦，形態(tài)逼真。這便是瑤琴洞的主人——瑤琴仙女。洞內(nèi)“琴聲”浩蕩，可謂壯哉，而撫琴之人更俊，令人憐惜。

這場景和塑像，鏈接著一段瑤琴洞的傳說。

相傳古時(shí)大黑山附近有一條數(shù)千年道行的綠龍，剛剛出世，就大鬧黃海，不受水府的清規(guī)戒律約束，到處橫行霸道。負(fù)責(zé)行云布雨的海龍王十分懼怕它，不敢來大黑山一帶下雨，這下可苦了當(dāng)?shù)氐陌傩铡?/p>

在大黑山腳下，有一王姓姑娘，人長得漂亮，心地也善良，因彈得一手好琴，人們便親切地喚她瑤琴姑娘。為了除掉綠龍，瑤琴姑娘按照仙人指點(diǎn)的辦法，在大黑山瑤琴洞，連彈九天九夜瑤琴，勇斗綠龍。綠龍發(fā)怒想吃掉她，但洞口太小無法進(jìn)入。綠龍又連降暴雨，大黑山周圍一片汪洋，但山洞地勢較高，積水淹不到那里。于是綠龍?jiān)俅问┓?，一時(shí)間飛沙走石，直刮得天昏地暗，日月無光。到了第九天，奄奄一息的綠龍，成了一條可憐蟲，它想爬到小溪喝點(diǎn)水，但還沒等爬到目的地就斷了氣。瑤琴姑娘也因精疲力竭而犧牲了。

鄉(xiāng)親們?yōu)榱吮磉_(dá)敬仰、懷念之情，就將瑤琴姑娘的玉雕像供于洞中，并將此洞取名為“瑤琴洞”。同時(shí)也將綠龍雕塑成像，讓它終年為人們噴水，用來灌溉田莊和果園，以贖其罪孽。另塑一巨蟾看守。由于綠龍所噴之水直入巨蟾口中，所以，綠龍稍有懈怠，巨蟾馬上能感覺到，就會(huì)記錄在案告知瑤琴姑娘，使綠龍得到嚴(yán)厲的懲罰。

這灣水可值錢??！道士感嘆道。是啊，山泉由瑤琴洞涌出，借地勢之差，由“洗茶池”流至山門外綠龍腹內(nèi)，泉水由龍口飛瀉而下，濺入巨蟾口中。泉水長流不息，即使嚴(yán)冬也不凍結(jié)。響水之聲聞名遐邇，永無衰竭，水溫恒久，冬暖夏涼。

人文氣息濃郁的歷史遺存

響水觀坐落于大黑山西北麓，是一座始建于唐代的古廟，明清兩代多次修繕，規(guī)模最大的一次為乾隆年間（公元1736年），重修大殿三楹、客舍五間及山門一座。

由丘處機(jī)創(chuàng)立的道教龍門派，北宋之后盛傳于金州地區(qū)。清朝末年主持響水觀的張永祥道長，則是龍門派第十八代弟子。當(dāng)時(shí)響水觀多年失修，正如碑文所載：丹青剝落，殿宇傾欹，不足為名山生色。于是，張道長率徒“荷鍤持畚，攀幽涉險(xiǎn)，栽植林木”，廣結(jié)善緣，籌集資金，重修道觀。功夫不負(fù)有心人，時(shí)間不長，響水觀便以“丹甍碧瓦掩映于白云紅樹之間”，重振昔日風(fēng)采，可謂功德無量。

瑤琴洞外圍，馬蹄井側(cè)旁，高矗石碑一座，碑文不但敘說了響水觀的來歷，還載錄了重修響水觀募捐者的單位姓名，其中便有我的祖先。我的舅舅，是一位鶴發(fā)儒雅的高級工程師，每年往返于中美之間?；蛟S是上了年紀(jì)的緣故，他每年都要回金州老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。而每次又都要來響水觀看看。于是，在同樣是高級工程師、風(fēng)韻猶存的舅母的陪伴下，集合了母親及老同學(xué)的團(tuán)隊(duì)，老夫聊發(fā)少年狂，大家乘興游覽響水觀。啊，“臥蟾戲蛟龍”點(diǎn)綴的水潭，垂柳成行，枝條搖曳，山雀鳴啼，頗有“柳浪聞鶯”之情趣。碧潭之上，木橋回環(huán)，涼亭倒映，香荷綻放，鯉魚躥紅，頗得西湖“花港觀魚”之神韻。這是舅舅的團(tuán)隊(duì)游覽的第一站。他們興致勃勃地拿面包渣喂魚，選擇不同的視角你拍我照。游覽的第二站便是院內(nèi)的瑤琴洞。哈哈，天性快活的舅母竟然勇敢地鉆進(jìn)了瑤琴洞。舅舅則像一位老學(xué)究，手扶著花鏡趴在高高矗立的石碑前，小心翼翼一聲不響地尋找著。忽然，他興高采烈地高喊著：找到了，找到了！舅母、母親、同學(xué)紛紛聚攏，他手指著幾枚刻字講解著：這是我爺爺?shù)纳烫?hào)，全稱“樂天堂綢緞莊”！當(dāng)年重修響水觀，我爺爺也募捐了！在大家欣羨的目光中，舅舅感覺很自豪。后來聽母親說，太姥爺是一位秀才，經(jīng)營“樂天堂綢緞莊”，災(zāi)荒年曾舍粥數(shù)日。當(dāng)時(shí)家境富足，住著二進(jìn)門的套院，位于城內(nèi)會(huì)館廟后街。適逢東三省會(huì)議在金州召開，一些與會(huì)代表還住進(jìn)了太姥爺?shù)亩M(jìn)院里，臨別時(shí)皆穿著長袍馬褂合影留念。而太姥爺?shù)纳烫?hào)之所以冠名“樂天”二字，大約是追尋和展示了樂天、自然、達(dá)觀的心境，這從舅舅、母親的秉性中便可窺見一斑。

真應(yīng)該感謝張永祥道長，這一方石碑的作用無可估量！這不僅是對響水觀、募捐者的紀(jì)念，也使異國他鄉(xiāng)的金州人士，對家鄉(xiāng)、對家族的深情眷戀找到了對應(yīng)物。

據(jù)悉張永祥道長還是一位古琴師與書法家，響水觀內(nèi)隨處可見他渾厚遒勁的題詞。響水觀不但是自然與宗教聯(lián)姻之所，而且也是人文氣息濃郁的一方領(lǐng)地。當(dāng)時(shí)金州的文人雅士常在響水觀雅集，自然美景、宗教氣息、人文情結(jié)，令文人雅士心曠神怡、談興甚濃、詩情勃發(fā)，而張永祥道長每每總要奉上幾首儒雅高曠的古琴曲。哦，四根平行的琴弦，被十指撥來撥去、顫顫悠悠，音符之間跨度很大，那是一段想象體悟的空間。想象清癯健碩的張道長，氣定神閑，緩緩撫琴，自然從容，物我兩忘，該是怎樣一種淡定與愜意？這不禁使人想起觀前虎溪橋的來歷。晉代廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn)，送客從不過虎溪，一天他與高人陶淵明、陸修靜攀道，感覺殊勝，不覺間漫過了虎溪，山中老虎大聲吼叫，三人相視大笑道別。世稱“虎溪三笑”。響水觀前臥一彎拱橋，橋下溪水涓流，道長之所以巧借虎溪之名，蘊(yùn)含了道長對古代隱賢的崇敬以及與現(xiàn)實(shí)高人切磋的意愿。

1925年，歷史文化名人康有為來金州孔廟祭祀，在當(dāng)?shù)匚娜伺阃掠螝v了響水觀和瑤琴洞，聽了張道長的一曲古琴后，興致勃勃地在石壁上題寫了“金州城外百果美，瑤琴洞內(nèi)三里深。舊時(shí)唐王曾駐蹕，尤留遺殿耐人尋”的詩句。endprint