漢語(yǔ)核心詞“月”音義研究

向 平，黃 樹(shù) 先,2

（1. 華中師范大學(xué) 語(yǔ)言與語(yǔ)言教育研究中心，武漢 430079；2. 華中科技大學(xué) 中文系，武漢 430074）

日光是明亮的，在漢語(yǔ)中表示日光的字詞比較多，而月光的卻很少?！霸隆备巴砩稀庇嘘P(guān)系，所以在比較的時(shí)候，常常一個(gè)語(yǔ)言中是“月”，而在另一個(gè)語(yǔ)言中卻是“晚上”。這正和“日”表示太陽(yáng)和白天道理一樣。

（一）“月”系列

【月】*?od，《說(shuō)文》：“月，闕也，太陰之精，象形。”漢語(yǔ)“月”字跟藏緬語(yǔ)語(yǔ)言比較起來(lái)，好象沒(méi)有明顯的對(duì)應(yīng)。我們通過(guò)仔細(xì)考察，還是可以發(fā)現(xiàn)一些蹤跡?！霸隆保墩f(shuō)文》拿“闕”*khod來(lái)推源，二字的讀音應(yīng)該很近。我們要注意藏文的?od“光”（張怡蓀1985：2531），嘉戎語(yǔ)t? wot。

可以比較緬語(yǔ)的“月”：“月”*?o?t ，緬文“月亮”（黃樹(shù)先 2003）。

“月”*?od，鄭張先生的比較：藏文 nja“圓月”，緬文 njaa“夜”（鄭張尚芳 2006：2）。還應(yīng)該加上藏文?os“月”。

南島語(yǔ)的關(guān)系詞，詞義可能發(fā)生了變化：“天”，爪哇語(yǔ) la?it，印尼語(yǔ) la?it，馬達(dá)加斯加語(yǔ) lani?ra。鄒-魯凱語(yǔ)共同經(jīng)過(guò)*?＞*ts。鄒語(yǔ)??tsa（吳安其 2006：90）。

吳安其先生另有想法，他認(rèn)為漢語(yǔ)的“月”*?at可能＜*plat（吳安其2002：315、308）。

漢語(yǔ)的“月”可能保留了原始語(yǔ)言比較早的形式，藏緬語(yǔ)以及南島語(yǔ)、侗臺(tái)語(yǔ)大多發(fā)生了變化。

（二）“夕”系列

漢語(yǔ)“夕”系列在漢語(yǔ)里的主要意思是晚上。根據(jù)親屬語(yǔ)言的比較，我們知道，漢語(yǔ)的“夕”系列早期也應(yīng)該是月亮的意思，而晚上的意思是后來(lái)發(fā)展出來(lái)的。

【夕】，《說(shuō)文》：“夕，莫也。從月半見(jiàn)?！奔坠俏摹跋Α薄霸隆被煊茫鹞娜允沁@樣。郭沫若說(shuō)，古“月”“夕”字每通作（《器銘考釋·壴卣釋文》）。這說(shuō)明，“夕”字跟“月”有密切的聯(lián)系。古書中，“夕”還有一個(gè)意思，當(dāng)祭月之祀講?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》：“于是乎有朝日、夕月以教民事君?！薄跋Α北硎炯涝轮?，也說(shuō)明“夕”早期是“月亮”的意思。一般而言，祭祀這些專有名詞，較同時(shí)期的其他詞語(yǔ)要古老一些。

“夕”由“月亮”發(fā)展出晚上的意思，也可作動(dòng)詞，指朝夕聽(tīng)朝于國(guó)君?！蹲髠鳌钒哪辏骸白游蚁Α?，服虔曰：“夕省事。”（洪亮吉《春秋左傳詁》）?！跋Α碑?dāng)晚上講，字或作“穸”，《左傳》襄公十三年：“惟是春秋窀穸之事?！弊ⅲ骸榜叮挂??！?/p>

古人知道朝夕跟潮汐的關(guān)系，所以“夕”也可指潮汐，《管子·輕重乙》：“天下之朝夕可定乎？”郭沫若注：“朝夕猶潮汐?！薄跋Α被蜃鳌跋保?/p>

【汐】，《管子·度地》：“天地湊汐?！?/p>

漢語(yǔ)“夕”系列可以跟藏緬語(yǔ)“月”比較：

藏語(yǔ)zla-ba，巴興語(yǔ)la，瓦尤語(yǔ)迪加羅語(yǔ)h?la～hlo，怒語(yǔ)s?la，緬語(yǔ)l（塞芒語(yǔ)s?la，倮倮語(yǔ)*hla），克欽語(yǔ)，卡杜語(yǔ)s?da（這兩個(gè)語(yǔ)言中的齒音無(wú)法解釋）“月亮”。藏緬語(yǔ)*s-la。但盧舍依語(yǔ) thla＜*khla，梅特黑語(yǔ) tha＜*khla，米基爾語(yǔ) tiklo（參見(jiàn) tikli“蚤”）是來(lái)自藏緬語(yǔ)的*g-la，馬加里語(yǔ)也許是gya（-hot）（白保羅1972#144）。

這個(gè)詞根現(xiàn)在構(gòu)擬為*s-gla，特別根據(jù)米基爾語(yǔ)和馬加里語(yǔ)的一些情況。這也可用來(lái)解釋克欽語(yǔ)來(lái)自*s-kla＜*s-gla 的克欽語(yǔ)參見(jiàn)克欽語(yǔ)?ta?“手”＜*glak（見(jiàn)注 109）（白保羅 1972 注#137）。

龔煌城先生也認(rèn)為，原始漢語(yǔ)“夕”，并跟藏文 zla-ba“月亮”比較（龔煌城 2004）。

漢語(yǔ)“月”是月亮，也可以指月份。漢語(yǔ)“夕”也可指“月份”。藏緬語(yǔ)*（s-）la也有“月亮，月份”這些意思。不過(guò)，從漢語(yǔ)的情況來(lái)看，“夕”作月份講，只是零星地保留在某些語(yǔ)言里。

先看古代楚語(yǔ)的情況。朱德熙先生最先對(duì)信陽(yáng)等地楚國(guó)出土文獻(xiàn)進(jìn)行了研究：

信陽(yáng)鐘銘和天星觀簡(jiǎn)文的“屈”顯然就是楚月名“屈夕”。，從示亦聲。《廣韻》昔韻“亦”羊益切，喻母四等；“夕”祥易切，邪母。古音“亦、夕”都在魚部，喻母四等與邪母諧聲、假借均有密切關(guān)系，二字古音相近，古籍常互為異文?！蛾套印?nèi)篇雜上》第二章“吾亦無(wú)死矣”，銀雀山竹簡(jiǎn)本《晏子》作“吾夕無(wú)死已”。又《內(nèi)篇雜下》第四章“晏子曰嘻亦善……”，銀雀山竹簡(jiǎn)本作“晏子囗嘻夕善矣”，并假夕為亦（朱德熙1979）。

梅祖麟先生在朱德熙先生的基礎(chǔ)上，拿楚語(yǔ)的這個(gè)詞跟藏文的 zla-ba“月亮”等藏緬語(yǔ)的詞進(jìn)行對(duì)應(yīng)。梅祖麟：我們假設(shè)：（1）“夜”和“夕”同源；（2）這兩個(gè)字和藏文的zla-ba同源。蒲立本《上古漢語(yǔ)的輔音系統(tǒng)》曾提過(guò)這個(gè)意見(jiàn)，但沒(méi)有推論。從語(yǔ)義的角度來(lái)看，這個(gè)假設(shè)相當(dāng)合理（《古代楚方言中的“夕”字的詞義和語(yǔ)源》）。

潘悟云先生也說(shuō)：

“夕”梅祖麟（1981）指出它對(duì)應(yīng)于藏文的zla-ba“月亮”，在甲骨文中既有“月亮”的意思，又有“晚上”的意思。同時(shí)引楚歷“屈夕”中的“夕”證明其有“月份”之義，“屈夕”又作“屈”，“”的上古音Chang，B.C.（1971）認(rèn)為藏文的 zla來(lái)自 s?la（?為小 a前綴），藏文中的部分?來(lái)自*G，所以筆者認(rèn)為zla的來(lái)源應(yīng)該是zla＜*s?la＜*sGla（潘悟云2000：312）。

潘先生的這個(gè)構(gòu)擬跟白保羅構(gòu)擬的*s-gla（白保羅1972注#109）很接近。

漢語(yǔ)“夕”亦可跟苗瑤語(yǔ)的“月亮”比較：

漢語(yǔ)“夕”：苗語(yǔ)養(yǎng)蒿“月亮”：藏文 zla-ba“月亮”。甲骨文“月”“夕”兩個(gè)字?；煊?，苗語(yǔ)稱“月亮”近漢語(yǔ)“夕”。緬文la1“月亮”和苗語(yǔ)也相近（邢公畹《漢苗語(yǔ)語(yǔ)義學(xué)比較法試探研究》）。

藏文的 zla-ba“月亮”，也可以派生出晚上的意思：藏文 zhag “夜間，晚，宵”，對(duì)應(yīng)漢字“夕”*ljak（施向東 2000：28、87）。

“月亮”，緬文la1，古緬語(yǔ)*s-la?，克倫語(yǔ)la55，原始藏羌語(yǔ)*slak（吳安其2002：172）。

藏語(yǔ)的zhag“晚”，以及吳安其先生構(gòu)擬的原始藏羌語(yǔ)的*slak都有-g/-k尾。漢語(yǔ)“夕”是晚上，來(lái)自漢藏語(yǔ)的“月”。漢語(yǔ)的“夕”字跟“日”字一樣，也是在“夕”*la的后面加*-k尾。漢語(yǔ)的加*-k尾同族詞還有：

【舍】*hljaa?，指“軍隊(duì)住一夜”，如《左傳》莊三年：“凡師一宿為舍。”

1.4.2 細(xì)菌清除率 清除：治療結(jié)束后病原菌培養(yǎng)為陰性；部分清除：2種以上病原菌中有1種被清除；未清除：治療結(jié)束后病原菌培養(yǎng)仍為陽(yáng)性；替換：治療結(jié)束后原病原菌消失，但培養(yǎng)出新的病原菌。其中，清除和部分清除計(jì)為“細(xì)菌清除”，未清除和替換計(jì)為“細(xì)菌未清除”[8]。

【夜】*laags//*laaks＜*k·laaks，《詩(shī)經(jīng)·庭燎》：“夜如何其，夜未央?！薄耙埂焙汀跋Α币袅x有關(guān)聯(lián)，跟藏語(yǔ)、緬文都有關(guān)系（黃樹(shù)先2003：73）。

在別的語(yǔ)言中，“夜”跟“過(guò)夜”在語(yǔ)義上都有聯(lián)系（黃樹(shù)先2007）。

【昔】，《廣雅·釋詁》四：“昔，夜也?！薄斗Y梁傳》昭公七年：“辛卯昔，恒星不見(jiàn)。”

《莊子·天運(yùn)》：“蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。”釋文：“昔，夜也。”字或作“?”，《集韻·昔韻》思積切：“?，夜也?！?/p>

【昨】*zaag，《說(shuō)文》：“昨，壘日也。從日，乍聲?！惫湃苏J(rèn)為“昨日”是隔了一個(gè)晚上的那天?！队衿罚骸白?，一宵也?！薄稄V韻·鐸韻》：“昨，昨日，隔一宵?！鼻迦肃囃E認(rèn)為，經(jīng)典通假字，必取同音，昔夕昨古，古音并在魚部，此音之相同也（鄧廷楨《雙硯齋筆記》卷二）?！白颉眮?lái)自“夕”，l-＞z-是常見(jiàn)的音變。

（三）其他幾個(gè)可能跟“月”有關(guān)系的詞語(yǔ)

【浹】*skeeb，《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》：“遠(yuǎn)不過(guò)三月，近不過(guò)浹日?！弊ⅲ骸皼讶眨找??！编崗埾壬f(shuō)，“浹辰”的“浹”子協(xié)切*skeeb，可比較藏文skab“一段時(shí)間”（鄭張尚芳2003：142）。

藏文在“月”khap前加s-，表示一段時(shí)間。藏緬語(yǔ)“月”khap，應(yīng)該與“浹”有關(guān)系?！霸隆保ㄒ粋€(gè)月）載瓦語(yǔ)、勒期語(yǔ)khjap55，浪速語(yǔ)khjε?55（黃布凡1992：304）。

《說(shuō)文》：“月，闕也，太陰之精，象形。”《說(shuō)文》拿“闕”來(lái)推源，二個(gè)字的讀音應(yīng)該很近。我們要注意藏文的?od“光”（張怡蓀1985：2531），嘉戎語(yǔ)t? wot。藏文的小a，可能來(lái)自*G。

泰語(yǔ)khuap年的循環(huán)。漢語(yǔ)歲原始閩語(yǔ)*h-。泰語(yǔ)的形式可能借自漢語(yǔ)：送氣聲母也許從早期的*sk-變來(lái)（原始臺(tái)語(yǔ)的構(gòu)擬形式中閩語(yǔ)這樣的復(fù)輔音）（Bodman1980/1995：80）。

*skwjadh歲“年，收獲期”。這個(gè)字所在的系列中有帶xi︵與喉塞音聲母的字。這個(gè)字在各地閩語(yǔ)中都有h-聲母，而且閩語(yǔ)的韻母也合于此字的構(gòu)擬。尤其有趣的是《釋名》用“越”330e作聲訓(xùn)，所以“歲”在劉熙的方言中可能也有h-聲母。還有其他一些異讀的例子。我想把這些例子看作是方言變體是最合理不過(guò)的了（Bodman《漢藏語(yǔ)中帶s-的復(fù)輔音聲母在漢語(yǔ)中的某些反映形式》）。

“歲”*sqhwada＞s-hwas（閩語(yǔ)白讀為hue5，h-即來(lái)自前古qh-。泰文“年歲”為khwap），“穗”*sGwids＞s?wids從“惠”*swiids＞?wiids聲。這兩個(gè)字不知有無(wú)同源關(guān)系，因?yàn)榉Y物長(zhǎng)穗也就是一歲（鄭張尚芳2003：143）。

可以比較“年”跟穀熟。這跟藏緬語(yǔ)“月，一段時(shí)間”來(lái)源相同，都是以“月”來(lái)計(jì)算時(shí)間的。潘悟云先生拿漢語(yǔ)“歲”跟藏文的skabs比較，是有道理的：

“歲”，《廣韻》相銳切，上古音為而潮州話讀曉母分別對(duì)應(yīng)于藏文是skabs“時(shí)間階段”、泰文khuap（潘悟云《喉音考》）。

梅祖麟（1992）認(rèn)為，漢語(yǔ)“歲”跟表示行走的“越”有關(guān)系，在印歐語(yǔ)系里，表示“年，歲”的字，如英文year，德語(yǔ)Jahr，它們的來(lái)源是印歐語(yǔ)的詞根*ye--“to pass，越過(guò)”，*ei-“to go，行走”。這種語(yǔ)義的演變正和漢藏語(yǔ)中的語(yǔ)義演變相同。

還請(qǐng)注意漢語(yǔ)里表示小星的“嘒”，也不能完全排除跟“浹”“歲”的關(guān)系。

【暳】，小星?！墩倌稀ば⌒恰罚骸皣G彼小星?！薄稄V韻·霽》：“暳，小星。”《玉篇》：“暳，眾星貌?！薄皶痢薄板纭钡寐暎?s-。

月亮和星星的轉(zhuǎn)換關(guān)系，可以參考：拉綈語(yǔ)是“月亮”，是“星星”（白保羅《臺(tái)語(yǔ)、加岱語(yǔ)和印度尼西亞語(yǔ)》）。

【望舒】“望舒”是給月亮駕車之仙人，“望舒”亦指月亮?！峨x騷》：“前望舒使前驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！薄帮w廉”是風(fēng)神，其得名于“風(fēng)”?！巴妗币部赡艿妹凇霸隆??！巴妗?m-la，其詞根可能是*la。

龔煌城 2004 上古漢語(yǔ)與原始漢藏語(yǔ)帶r與l 復(fù)聲母的構(gòu)擬，《漢藏語(yǔ)研究論文集》，北京大學(xué)出版社。

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