淺析香港電影中底層女性的生存空間

□文/管晨蓉，南京師范大學(xué)文學(xué)院碩士生

電影《食神》劇照

在影片中，空間有著重要的象征意義，在香港這座城市里，有繁華的樓宇街道，密密麻麻的各種建筑，有著機(jī)器和高科技所帶來的城市特有的秩序井然。閃亮高大的樓宇內(nèi)隨處可見的白領(lǐng)、專業(yè)服務(wù)地標(biāo)建筑里身著制服的人群、穿梭于大街小巷匆匆忙忙行走的路人，每個(gè)人都在為生活打拼，在香港由環(huán)境產(chǎn)生的壓力，讓香港人為討生活而明爭(zhēng)暗斗，并將權(quán)利和利益最大化放在首位。

一、底層空間的意義與解讀

與其他所有城市一樣，影片中的香港并非每一處都彌漫著繁華柔情或是紙醉金迷，這里既有高樓林立也有底層貧民居住的空間，既有從事高技術(shù)高回報(bào)的職業(yè)工作者也有廉價(jià)低貧的工作者。如果用空間簡(jiǎn)單劃分“上層社會(huì)”和“底層社會(huì)”，那么在香港的大多數(shù)影片中，表現(xiàn)出的上層社會(huì)常常充斥了爭(zhēng)權(quán)奪利，丑惡不堪，而底層社會(huì)則充滿著溫情和善良，對(duì)美好人生的追求，“創(chuàng)作者更是在這個(gè)看似冰冷的地下空間中賦予了他們以真正的美好人性——純真、愛，也表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)于這些人類美好情感的追求和詠誦?！保?］在周星馳的電影里充滿了底層小人物的故事，影片《食神》中，身處底層的人物都秉承著善良美好的人生態(tài)度，深藏不漏。在“食神”落魄之前，所處的上層空間里的人溜須拍馬，諂媚嘴臉暴露無遺;而在人生遭遇困境之后，他幡然醒悟，與底層空間內(nèi)的朋友們建立了不一般的友誼，掌握了真正的絕技。路邊的小吃攤，霓虹閃爍的咖啡館，街頭陋巷和鱗次櫛比的低矮小屋，斑駁的街角墻面都是底層社會(huì)的空間。

提起香港空間，旺角、尖沙嘴、中環(huán)、紅磡、維多利亞港、九龍、新界、天水圍這些地名都會(huì)一個(gè)接一個(gè)的蹦出來。香港電影里，拍攝這些地區(qū)的內(nèi)容有很多。光是旺角就有《旺角黑夜》、《旺角卡門》、《旺角監(jiān)獄》、《古惑仔系列》等，但如今的旺角也不像那些影像當(dāng)中所描繪的血雨腥風(fēng)，而是與平凡的生活沒有差異，也充斥著滿滿的“港味”?！皬耐抢屎婪焕锏奈逍蔷频甑哪硞€(gè)房間看下去，就是旺角那些破爛但很有生氣大廈，一幢一幢向上生長(zhǎng)，顯示了一個(gè)城市的頑強(qiáng)生命力，旺角的旺，其實(shí)是由頑強(qiáng)鑄造的。”［2］

底層空間并非只展現(xiàn)人性真善美的一面，還有很多丑陋不堪的地方，這些地方影射出來底層人物的生活。以《香港有個(gè)好萊塢》為例，影片一開始，便是一個(gè)狹小的卡車內(nèi)空間，兩個(gè)成年人中間坐著一個(gè)孩子，三人均是胖子，空間內(nèi)擁擠不堪。再者三人均赤膊，在炎熱擁擠的環(huán)境里，看起來更熱更浮躁。路過“大磡村”的路牌，車停下來，三人都從車上扛起一只死豬，向彎曲的巷落里走去。

片頭這些鏡頭只是影片中號(hào)稱香港“最后一個(gè)圍村”的大磡村的一角。在影片中也有多處表現(xiàn)這個(gè)最后的圍村的空間現(xiàn)狀。豬肉攤的油膩凌亂，雖是香港人實(shí)際生活卻融不入香港社會(huì)的底層家庭，顯得局促弱小。一家人形似豬一般，生活里也像是隨時(shí)可被殺掉的豬一樣。片中父親失手殺死人后，便將這個(gè)女人扔到絞肉機(jī)里攪拌，第二天也若無其事地將肉賣掉。這個(gè)女人失蹤后，也沒有人去關(guān)心她的行蹤，可見在底層中的人物的命運(yùn)如同草芥一般，無人問津。

整個(gè)圍村的矮小與周邊的樓宇，特別是與那個(gè)名為“荷里活”的新的建筑群的對(duì)比，即將被高樓大廈淹沒，兩者對(duì)比顯得不倫不類，如黃志強(qiáng)那只被接錯(cuò)的斷臂一般。在顯現(xiàn)大樓的時(shí)候，空間上顯得密集、高大、筆直，每一幢大樓都似乎建得差不多，線條剛硬，這種豎條的表現(xiàn)，增加了空間的縱深感。

不時(shí)有人來村里拍照，以紀(jì)念“最后一個(gè)村落”，但這種“紀(jì)念”只是紀(jì)念而已，并沒有使村里人的生活有什么改變。陳果電影里空間的影射意味深，周迅飾演底層女性紅紅(東東)作為以身體為交易的性工作者，給影片中出現(xiàn)的每一個(gè)男性帶來了“春風(fēng)”。與她的出現(xiàn)產(chǎn)生對(duì)比的是香港本地的“一樓一鳳”受到了威脅，同是以身體交易為生，卻產(chǎn)生了極大的沖突，暗涌滾滾。從內(nèi)地來的紅紅(東東)從事這種工作，其實(shí)只為了一個(gè)簡(jiǎn)單的目的，能在香港立足，因此她在做這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，并不覺得羞恥而是為了生存自給自足，在敲詐勒索的事情上，她也并未強(qiáng)烈地反對(duì)。人情冷暖，雖然有一張清純天真的面容但卻有一顆世故冷漠的心。

二、底層女性人物運(yùn)動(dòng)與底層空間

人物在底層空間里運(yùn)動(dòng)，觀眾在觀看時(shí)也能參與其中，因劇中人物的運(yùn)動(dòng)而形象地看到空間內(nèi)部整體設(shè)計(jì)，把人物的情緒帶到空間當(dāng)中，能更加身臨其境地感受到人物當(dāng)時(shí)當(dāng)刻的心境。空間結(jié)合人物的運(yùn)動(dòng)，這能夠表現(xiàn)出影片主要想表現(xiàn)的部分，也能夠表現(xiàn)人物的命運(yùn)。

以人物運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)空間的方式主要有以下四種:

“其一，固定鏡頭中，通過人物在空間中的運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)空間。

其二，固定鏡頭中，通過人物運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)表現(xiàn)空間。

其三，通過鏡頭跟隨人物運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)空間。

其四，通過鏡頭模仿人物在空間中運(yùn)動(dòng)的主觀視線來表現(xiàn)空間?！保?］

底層女性的生活離不開其生存的空間，在其生存的空間內(nèi)發(fā)生的事情對(duì)其心理、生活都產(chǎn)生了極大的影響?？臻g能夠展示人物的心理和其所處的社會(huì)地位。在電影中一般給主角比較大的空間，可以任其活動(dòng)，但在描述底層女性的電影當(dāng)中，給主角的都是細(xì)長(zhǎng)的窮街陋巷，或是破舊的小房間。在《榴蓮飄飄》中，女主角“北姑”小燕居住在細(xì)長(zhǎng)后巷，一直在城市內(nèi)、小巷里穿行，通過運(yùn)動(dòng)鏡頭的不斷行走表現(xiàn)其生存的環(huán)境，常常會(huì)有一個(gè)男人尾隨她回去，某次這個(gè)男人在尾隨時(shí)于巷內(nèi)被一只榴蓮砸傷暈倒，被小燕發(fā)現(xiàn)后著急地向巷內(nèi)洗碗工一家求助，但遭拒絕，洗碗工以“誰先發(fā)現(xiàn)這件事誰去解決”為理由，拒絕了小燕的求助，顯然身為底層的洗碗工不愿惹事，內(nèi)地來的小燕在這里孤立無援，而自發(fā)現(xiàn)有人被砸傷、求助而來回奔跑的空間內(nèi)的曲折，運(yùn)用搖晃的跟鏡頭，以空間的狹窄來表現(xiàn)人物心理，求助無門令人不安。

由于自己身份的關(guān)系，小燕一直都或明或暗地拒絕與除了“同行”以外的人有關(guān)聯(lián)，在這件事發(fā)生之后，小燕發(fā)現(xiàn)這家的小女孩在巷內(nèi)偷偷地看她吸煙，這種默默關(guān)注她的行為被她察覺。雖然在此之前，小燕無意聽到別人勸誡小女孩不要與她“這種人”有聯(lián)系。不想惹麻煩，也不愿與周圍鄰居有關(guān)系的小燕，一直低調(diào)的活著。這件傷人事件發(fā)生后，求助無果的無助轉(zhuǎn)化為氣憤，小燕便用大幅度的動(dòng)作吸引小女孩，故意讓她關(guān)注她，借此表示自身的不滿。以小巷內(nèi)小燕的各種運(yùn)動(dòng)，借以狹小細(xì)長(zhǎng)的空間，鋪墊了小燕驚慌、無奈以及憤怒交雜的各種情緒。

注:上表為《榴蓮飄飄》中男子巷內(nèi)被襲小燕求助未果場(chǎng)景及鏡頭處理

陳果的電影當(dāng)中，將視角放于底層，展現(xiàn)了不同的空間和視角?！坝袑W(xué)者以法國(guó)學(xué)者?？?M.Foucault)的‘異類空間(Heterotopias)’理論來解讀陳果的文藝片，以期對(duì)他較強(qiáng)的本土意識(shí)和草根意識(shí)有更到位地闡釋。?？抡J(rèn)為，二十世紀(jì)是以空間為主導(dǎo)的時(shí)代，城市中的每個(gè)空間都有不同的功能價(jià)值，福柯在闡釋不同空間的意義時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)一種處于邊緣、顛覆位置而同時(shí)又具有折射社會(huì)文化功能的‘異類空間’?！保?］與《榴蓮飄飄》并稱為“妓女三部曲”的其他兩部電影《香港有個(gè)好萊塢》和《人民公廁》都以不同的視角展示了香港的“異類空間”。在陳果的這三部影片中，出現(xiàn)了旺角的紅燈區(qū)，有爭(zhēng)議的“北姑”，如前文當(dāng)中空間的移動(dòng)轉(zhuǎn)換，陳果以一種“平視”的視角看待這類人物的喜樂、向往、憂愁以及掙扎。在秦海璐飾演的小燕回到東北之后，她也徹底與香港斷絕了往來，開始了一段新的生活，這種空間的轉(zhuǎn)換也是陳果以“平視”的視角對(duì)小燕這個(gè)底層人物的尊重。當(dāng)然，在描述底層的電影當(dāng)中，我們也能看到多處表現(xiàn)底層空間:茶餐廳、棺材鋪、菜市場(chǎng)、理發(fā)店之類的舊式店鋪，表現(xiàn)了底層普通民眾的日常生活，也是以底層女性的視角來表現(xiàn)香港那一代人的記憶。

［1］［3］顏雋.電影中的異度空間研究［M］.上海:東方出版中心，2011:11，26.

［2］張樸.香港的前后時(shí)光［M］.香港:香港中和出版有限公司，2013:36.

［4］洛楓.盛世邊緣——香港電影的性別、特技與九七政治［M］.香港:香港牛津大學(xué)出版社，2002:133.