中國(guó)宣紙鏤刻的世界

◎?qū)幟?/p>

中國(guó)宣紙鏤刻的世界

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貓頭鷹

令人驚嘆的剪紙有很多種，香港藝術(shù)家李寶怡的特別之處在于，她用傳統(tǒng)技藝結(jié)合數(shù)碼科技，令作品呈現(xiàn)超精細(xì)的視覺(jué)感。能體現(xiàn)她現(xiàn)代剪紙人身份的，還有主題不再是過(guò)去的民間傳說(shuō)、神話(huà)故事，而是身邊的城市生活、人與自然的關(guān)系。

樓梯

在一個(gè)連寫(xiě)字都很少需要以手執(zhí)筆的年代，你還會(huì)拿起剪刀剪出拉手小人嗎？在一個(gè)連立體雕塑都能用機(jī)器打印的年代，你還能想起兒時(shí)看到新婚家庭門(mén)口貼的那對(duì)帶著手工折痕的紅雙喜嗎？如今，就連農(nóng)歷新年在市面上買(mǎi)到的窗花，也是批量印制或機(jī)器切割的，手工剪紙藝術(shù)，似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。然而，李寶怡卻讓我們看到，剪紙這門(mén)古老的藝術(shù)借助新科技，煥發(fā)出了新的生機(jī)和魅力——或者，我們不應(yīng)該籠統(tǒng)地稱(chēng)之為“剪紙”，而應(yīng)該叫它“刻紙”。（編者注：剪紙和刻紙的區(qū)別在于創(chuàng)作時(shí)，前者用剪子，后者用刻刀，雖然工具有別，但作品感覺(jué)基本相同，都是一種鏤空藝術(shù)，載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。）

據(jù)英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》、意大利在線(xiàn)設(shè)計(jì)雜志“designboom”等報(bào)道，與傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)家繪制草圖后直接剪刻不同，李寶怡的創(chuàng)作包括手繪、電腦繪制和雕刻三個(gè)步驟。繪畫(huà)科班出身的她，曾專(zhuān)注繪畫(huà)多年，而后在20世紀(jì)90年代，她對(duì)剛剛萌芽的繪圖軟件產(chǎn)生了濃厚興趣，于是在1993年前往紐約學(xué)習(xí)彼時(shí)剛剛興起的數(shù)字藝術(shù)專(zhuān)業(yè)。在電腦前坐了多年后，李寶怡開(kāi)始懷念用雙手直接創(chuàng)作的感覺(jué)，于是轉(zhuǎn)戰(zhàn)剪紙，2005年開(kāi)始創(chuàng)作第一幅作品。正所謂一切都是最好的安排，事實(shí)證明，繪畫(huà)和數(shù)字藝術(shù)都學(xué)得恰到好處，兩者結(jié)合魅力大增。她的剪紙總會(huì)以手繪草圖開(kāi)始，而后用繪圖軟件和網(wǎng)絡(luò)，將各種搜集到的相關(guān)素材根據(jù)手繪的草圖進(jìn)行擺放，形成一幅較為精確的藍(lán)圖后打印出來(lái)，最后依據(jù)這幅藍(lán)圖，使用美工圖進(jìn)行鏤刻。正因?yàn)橛辛诉@種精確，無(wú)論是老鷹的羽翼還是荷塘的水波，都栩栩如生；無(wú)論是城市腳手架還是電線(xiàn)桿，都空間立體感十足。

推

1 / 縫紉機(jī)下的高速路2～3 / 一只鳥(niǎo)的刻制3 / 稻谷

李寶怡的個(gè)人網(wǎng)站登載了她鐘情于宣紙的原因。李寶怡生于香港，自幼練習(xí)書(shū)法和繪畫(huà)。這段成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)她最大的影響，莫過(guò)于她對(duì)紙這種介質(zhì)的鐘愛(ài)——她說(shuō)，紙是中國(guó)發(fā)明的，代表著中國(guó)的文化；與此同時(shí)，紙也是她最早接觸到的藝術(shù)材料，會(huì)喚起她關(guān)于童年和家族的記憶。與其他許多剪紙藝術(shù)家喜歡選用較厚較硬的紙張不同，李寶怡的最?lèi)?ài)是曾陪伴她寫(xiě)字繪畫(huà)的“中國(guó)宣紙”。因?yàn)槠渲袧M(mǎn)滿(mǎn)都是中國(guó)文化的印記。至于紙何以吸引了越來(lái)越多的藝術(shù)家，李寶怡則認(rèn)為這源于紙的一種特殊魅力：一張平放的紙雖然只有簡(jiǎn)單的二維，一旦進(jìn)行彎曲或者與光線(xiàn)相遇產(chǎn)生投影，便會(huì)立刻增加維度，不可謂不神奇。

李寶怡選擇紙藝不算偶然，自幼喜愛(ài)中國(guó)書(shū)法的李寶怡覺(jué)得，刻紙和書(shū)法頗為相似，都是在虛與實(shí)、瞬間與永恒之間游走；而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的尊重和欽佩，則是她選擇刻紙的另一個(gè)重要原因：在過(guò)去的中國(guó)，從事剪紙藝術(shù)的人通常都是女性，是一個(gè)家族的好幾代女性，奶奶、媽媽、女兒、女兒的女兒……她們通常都是匿名創(chuàng)作，不是為了功名和報(bào)酬，而是一種表達(dá)方式。這種對(duì)剪紙藝術(shù)的愛(ài)與奉獻(xiàn)，令李寶怡深感震撼。直至今天，剪紙非但不過(guò)時(shí)，而且仍然有獨(dú)特的意義：“機(jī)器和科技并不能解答所有的問(wèn)題。對(duì)我來(lái)說(shuō)，再也不需要親手制作，只是直接購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)，其實(shí)是很傷感的一件事兒?！痹诩艏埖倪^(guò)程中，她體驗(yàn)到自豪、歸屬、尊重及親手制作東西的那種親密感：“在這個(gè)快速的時(shí)代里，我們需要這些品質(zhì)。”她說(shuō)。

1 / 鐘情于宣紙的香港藝術(shù)家李寶怡2 / 牛和樹(shù)3 / 紋路細(xì)密的葉子4 / 身邊的城市生活、人與自然的關(guān)系是李寶怡想表達(dá)的主題

雖然在剪紙創(chuàng)作過(guò)程仰賴(lài)高科技的協(xié)助，但李寶怡的作品卻飽含對(duì)高科技和快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)疑。樹(shù)叢中的道路、稻田里的摩天大廈、花瓣中的高壓電線(xiàn)、浪尖上的伐木工、花壇上的施工隊(duì)、腳手架上的芭蕾舞者、縫紉機(jī)下的高速公路……在眾多夸贊李寶怡作品生動(dòng)刻畫(huà)中國(guó)城鄉(xiāng)變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的評(píng)論中，“荷蘭在線(xiàn)”網(wǎng)卻發(fā)現(xiàn)人與自然之間的張力對(duì)李寶怡內(nèi)心的吸引，她希望通過(guò)剪紙作品探索我們與自然的復(fù)雜關(guān)系：“我們利用高科技對(duì)自然做了些什么，自然又以何種方式回應(yīng)人類(lèi)？”在李寶怡看來(lái)，“我們處在一個(gè)凡事兒都做過(guò)頭的時(shí)代，太多的科技元素、太快速的城市化、太多的消費(fèi)。剪紙帶來(lái)的慢節(jié)奏，在這個(gè)快速的時(shí)代里，來(lái)之不易。”剪紙藝術(shù)讓她“慢下來(lái)，安靜下來(lái)，留心這個(gè)過(guò)程并集中精神”。

本欄目責(zé)編/廖素冰 houlai@vip.163.com