經(jīng)千錘百煉 成一家之言寄語(yǔ)國(guó)家行政學(xué)院青年教師

■ 國(guó)家行政學(xué)院黨委書記、副院長(zhǎng) 陳寶生

經(jīng)千錘百煉 成一家之言寄語(yǔ)國(guó)家行政學(xué)院青年教師

■ 國(guó)家行政學(xué)院黨委書記、副院長(zhǎng) 陳寶生

作為國(guó)家行政學(xué)院未來(lái)的學(xué)術(shù)帶頭人、未來(lái)的名師，現(xiàn)在的青年教師，站在神圣的三尺講臺(tái)上，要怎么講好課？我們的教師特別是青年教師，要努力打造自己的語(yǔ)言風(fēng)格和講課模式，形成獨(dú)特的行政學(xué)院氣派。剛才聽了十位選手演講，我就在思考這個(gè)問(wèn)題。

我們現(xiàn)在課堂上講的一些話，有時(shí)還是“老一套”，缺乏藝術(shù)語(yǔ)言，學(xué)員不愛聽，大有進(jìn)行一番革命性改造的必要。怎么改造呢？根據(jù)十位選手的演講，我想從以下六個(gè)方面加以改進(jìn)。

第一要講百姓話。我們培訓(xùn)公務(wù)員，所用的語(yǔ)言必須是人民群眾喜聞樂(lè)見的，人民群眾在生活中創(chuàng)造、體現(xiàn)時(shí)代特色又有歷史積累的百姓語(yǔ)言，不是那種四六句式的、一套一套的語(yǔ)言。

第二要講實(shí)在話。講實(shí)在話，就是說(shuō)所講的話要有實(shí)際內(nèi)容，要反映真實(shí)情況，要有內(nèi)心感受，絕不是那種無(wú)病呻吟、憑空拔高、浮躁喧囂的話。實(shí)在話最有力量，最能打動(dòng)人，因?yàn)樗\(chéng)實(shí)可信。

第三要講心里話。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，講話是一種宣傳。你只要講了，就是在宣傳一種主張。怎樣才能和人交流呢？只有心對(duì)心、心碰心的交流才最有價(jià)值。所以我們講課、演講要說(shuō)心里話，心里怎么想就怎么說(shuō)，當(dāng)然要說(shuō)得委婉一點(diǎn)，藝術(shù)一點(diǎn)，善意一點(diǎn)，少帶棱角，不要傷人。

第四要講有意義的話。所謂有意義的話，就是對(duì)客觀事物的真實(shí)認(rèn)識(shí)，雖然這種認(rèn)識(shí)可能不夠全面完整，甚至存有分歧，但它是有意義的。另外一層意思，就是表達(dá)上要詼諧一點(diǎn)、幽默一點(diǎn)，讓大家聽了能夠得到一種享受，不要冷冰冰的。

第五要講有真理含量的話。剛才十位選手的演講大家聽了，他們都在不同程度上抒發(fā)自己發(fā)自內(nèi)心的感悟，有哲理、有真理的含量。我們講話、演講、講課，都是在宣傳對(duì)某種事物的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)在一定程度上體現(xiàn)了真理，所以要有真理含量。有真理含量的講話、演講、講課才有力量，才有價(jià)值。古人說(shuō)：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，意思就是說(shuō)，不求一鳴驚人，但求一定正確，要有真

理含量。

第六要講沒(méi)有負(fù)擔(dān)的話。什么叫沒(méi)有負(fù)擔(dān)的話呢？就是大膽地說(shuō)，不要把講話、講課當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。講之前想要邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)容全面，實(shí)際上恰恰越這樣想就越講不好。我們現(xiàn)在很多干部講話一定要有“拐杖”，要拿著稿子念，為什么呢？怕講錯(cuò)。這就叫作負(fù)擔(dān)。所謂講沒(méi)有負(fù)擔(dān)的話，概括起來(lái)一句話，無(wú)論是講話、講課、演講，都要輕松自如，笑談?wù)胬怼?/p>

怎樣做到這一點(diǎn)呢？如何形成國(guó)家行政學(xué)院教師特別是青年教師講課的獨(dú)特風(fēng)格呢？也就是說(shuō)，要有自己的個(gè)性、自己的氣派。我想，還是要勤于練習(xí)、勤于學(xué)習(xí)。就練習(xí)來(lái)說(shuō)，既要練習(xí)邏輯思維能力，也要練習(xí)駕馭語(yǔ)言的能力。歷史上很多學(xué)者、演說(shuō)家，都是在一定的環(huán)境中認(rèn)真訓(xùn)練出來(lái)的。

舉個(gè)例子。他是我的一個(gè)老師，一位著名學(xué)者，有點(diǎn)口吃，一開始學(xué)校只讓他做資料工作，因?yàn)橹v課結(jié)巴。怎么辦呢？他就鍛煉怎樣去克服結(jié)巴。他找到了一條路子，不是強(qiáng)制性的不結(jié)巴，而是把結(jié)巴、口吃變成一種優(yōu)勢(shì)加以“轉(zhuǎn)化”。他做資料工作時(shí)，就利用自學(xué)英語(yǔ)來(lái)解決口吃。他專門找那種英語(yǔ)長(zhǎng)句子練習(xí)，比如他努力翻譯莎士比亞的作品，翻好之后就大聲朗誦。大家知道，英語(yǔ)的節(jié)奏明快，像唱歌一樣。第二個(gè)辦法就是練古文古詩(shī)。他大聲念“子曰”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”……拉長(zhǎng)調(diào)子，從中讓朗讀的節(jié)奏和口吃的節(jié)奏結(jié)合起來(lái)，這樣就克服了口吃。后來(lái)他在課堂上講課，那節(jié)奏掌握得非常好，當(dāng)生理缺陷剛剛要發(fā)作的時(shí)候，他一句話也剛好結(jié)束。這就是苦練出來(lái)的效果。

我舉這個(gè)例子，就是說(shuō)教師特別是青年教師要進(jìn)行技巧性訓(xùn)練。此外，更重要的是學(xué)習(xí)。有位同志演講時(shí)說(shuō)，楠竹的根系看不到，大樓的根基看不到，但是它非常重要，因?yàn)樗歉?、是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用來(lái)說(shuō)，就是根本性的。那么，國(guó)家行政學(xué)院的教師特別是青年教師，學(xué)什么呢？我多次講過(guò)，我們和國(guó)民教育高等院校的不同之處在于，他們更多的是講授知識(shí)，而我們傳授的是智慧，根本不同就在這里。因此，多讀書對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要。讀哪些書呢？

第一要讀經(jīng)典書。所謂讀經(jīng)典的書，主要是讀馬列的書，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，增強(qiáng)“三個(gè)自信”，即理論自信、道路自信和制度自信。這一點(diǎn)非常重要，這是我們的世界觀、方法論、指導(dǎo)思想，是我們安身立命的根本，是當(dāng)代中國(guó)的安身立命之本。

第二要讀專業(yè)書。學(xué)科有專長(zhǎng)，術(shù)業(yè)有專攻。專業(yè)的書，基礎(chǔ)的、前沿的書，我們都要掌握。不掌握專業(yè)知識(shí)，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，特別是在學(xué)科領(lǐng)域。

第三要讀國(guó)情這本書。在國(guó)家行政學(xué)院做一名教師，必須熟悉中國(guó)國(guó)情，特別是國(guó)情的動(dòng)態(tài)變化，在動(dòng)態(tài)中了解國(guó)情特別重要。這不僅包括對(duì)我們國(guó)家基本情況的掌握，也包括對(duì)我們國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握。中國(guó)人從哪來(lái)？現(xiàn)在做什么？要走向何方？國(guó)情就是回答這三個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在很多青年人不了解國(guó)情，說(shuō)了解也不過(guò)是一知半解，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

第四要讀世界這本書。今天的中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于歷史上任何一個(gè)時(shí)期的中國(guó)，且不說(shuō)我們發(fā)展取得的成就，我們?cè)诋?dāng)今世界所處的地位，單單就一個(gè)全球化，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化，就要求我們一定要讀世界這本書。對(duì)當(dāng)今世界的發(fā)展大勢(shì)要有所了解、有所掌握。也就是說(shuō)，我們要有世界眼光、戰(zhàn)略思維，把中國(guó)放在當(dāng)今世界的總體格局中來(lái)進(jìn)行學(xué)科研究。

第五要讀群眾這本書。群眾這本書，是“無(wú)字天書”。在中國(guó)做工作，無(wú)論從事哪方面的事業(yè)，不懂群眾就不懂中國(guó)社會(huì)，也就不知道要做什么事。所以，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究群眾這本書?，F(xiàn)在很多干部嚴(yán)重脫離群眾，所以去年以來(lái)在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不是無(wú)的放矢，而是對(duì)我們黨肌體上所患疾病的一種深刻診斷和治療。所以，我希望國(guó)家行政學(xué)院的同志們，特別是青年同志們，要學(xué)習(xí)群眾、理解群眾，學(xué)會(huì)做群眾工作的本領(lǐng)，沒(méi)有這一點(diǎn)，就沒(méi)有辦法培訓(xùn)好我們的干部。

第六要讀基層這本書。基層是社會(huì)的基礎(chǔ)和細(xì)胞?；鶎舆@本書博大精深，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。不懂基層，就難以立足。我在中央黨校時(shí)，有一位同志講新疆問(wèn)題，給新疆班講課，總是講不到點(diǎn)子上，來(lái)自新疆的同志就有意見。后來(lái)他到新疆掛職一年，回來(lái)之后講課深受歡迎。什么原因呢？他在基層一年，了解了群眾，讀懂了基層這本書，所以他講的課新疆學(xué)員就愛聽了?；鶎舆@本書是我們?cè)S多干部根本沒(méi)有讀過(guò)的，因?yàn)槲覀兩钊牖鶎拥那捞倭?，深入基層的緊迫性、自覺(jué)性、堅(jiān)定性沒(méi)有過(guò)去那么強(qiáng)烈。大家一定要注意這一點(diǎn)。

（本文根據(jù)作者2014年5月4日在紀(jì)念國(guó)家行政學(xué)院建院二十周年演講比賽暨第五屆優(yōu)秀青年表彰大會(huì)上的講話錄音整理，已經(jīng)本人審閱。）