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    我對京劇交響樂的幾點看法

    2014-02-28 05:10:02丁宇
    戲劇之家 2013年4期
    關(guān)鍵詞:京胡融匯交響樂

    丁宇

    說不清具體從什么時候、從什么人開始,把京劇與交響樂這一中一西本來毫不相干的藝術(shù)形式進行了混搭,搞出了許多場京劇交響音樂會,一時間眾多京劇名家也被引得紛紛登臺,在交響樂的伴奏下對京劇的傳統(tǒng)劇目或經(jīng)典唱段進行全新的演繹。這種新的藝術(shù)形式一經(jīng)出現(xiàn)可以說就飽受爭議。有的認為是東西方文化的大融匯,是相得益彰;有的認為是對國粹傳承的毀滅,是異想天開。在這里,我作為從藝近30年的京劇專業(yè)工作者也想就此談?wù)勛约旱目捶?,供大家商榷?/p>

    京劇,這門古老的藝術(shù)在今天多元文化相互交織的大背景下不景氣、市場低迷,早已是不爭的現(xiàn)實。雖然頭頂國粹的光環(huán),卻難掩背后傳承和普及的艱難與尷尬。京劇交響樂在這樣的背景下做出的破冰嘗試,我想動機和愿景應(yīng)該是好的,但效果怎樣呢?

    我對此做過一個調(diào)查。首先,戲迷們對此大多是反對和不能接受的。用西洋樂隊伴奏出來的京劇唱腔,聽起來怪怪的,感覺上有些不倫不類,嚼不出京劇的“味”了。有如化肥農(nóng)藥種出來的糧食和蔬菜,還有如飼料添加劑喂養(yǎng)出來的家畜,是嫁接、是改良,抑或叫轉(zhuǎn)基因,雖然總的名字還叫京劇,但就是味道不是從前的味道了。為什么呢?很簡單,串種了。所以,你腦子里再也跳不出有著凄美愛情故事令人百轉(zhuǎn)柔腸的白娘子形象,怎么也想象不出來唱著“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰”的那個千嬌百媚的醉酒的貴妃娘娘……

    創(chuàng)新的最大目的就是吸引更多的觀眾特別是年輕觀眾多來聽京劇。一時間很多人出于好奇,移步劇場。表面上好像賺足了眼球,引爆了沉寂多年的京劇市場,其實不然。就這一群體我也做了深入的了解,他們大多本就不了解京劇,更談不上喜歡京劇,今天聽了這樣的東西,最大的感覺就是無所謂好無所謂不好,較之聽傳統(tǒng)京劇,感覺場面上、氣勢上更宏大更壯觀罷了。至于味道,說不清,原本以為好像就是這個味道,根本聽不出有什么區(qū)別和變化。還有許多人巴不得你再熱鬧些、再火爆些、再刺激些,哪怕你與搖滾樂結(jié)合,引爆心臟、嗨翻全場豈不更好?

    至于專業(yè)從業(yè)者對此的心態(tài)就頗值得玩味了。之所以有這樣的藝術(shù)形式出現(xiàn),大家普遍認為只不過是京劇與同樣低迷的交響樂相互“抱團取暖”罷了,內(nèi)心難掩的是同樣的孤獨與凄涼,雖不乏大家(京劇大師、交響樂指揮家等)的參與,但他們留下的又何嘗不是無奈的嘆息和難言的心痛呢?這樣混搭催生出來的怪物,讓大家都有找不到祖宗的感覺,錯位在時空中彷徨。我有時在想,如果在悉尼歌劇院、在維也納金色大廳,用中國的民族樂隊伴奏演出一部西洋歌劇會是什么樣?特別是用京胡為主奏樂器配上詠嘆調(diào)會是什么樣?不知道那些歐洲西裝革履的紳士和手持香扇的貴婦答不答應(yīng),會不會認為這是在上演一出鬧?。俊帮L馬牛硬要相及”,無論是誰都會無所適從、茫然失措。這樣做的后果只能是,我們不僅喪失堅定的擁躉,還會毀壞根基;我們不僅誤導(dǎo)新生代的觀眾,更在毒害我們自身的機體,猶如抑郁癥患者在糾結(jié)中自我了斷。

    任何一個劇種的生存與發(fā)展都離不開自己的“魂”,京劇的“魂”就是二百多年來幾代人不懈的努力、不斷地總結(jié)、不斷地完善,再代代傳承下來的京劇唱腔和程式(以京胡為主奏樂器的樂隊伴奏、油彩勾勒的臉譜等)。盡管在舞臺實踐中,又衍生出不同的行當、不同的流派,但都始終不丟其“魂”。許多并不是很懂京劇的朋友跟我講,他們只要聽到或明亮清麗或委婉纏綿的京胡琴音,就能一下分辨出是京劇。可見,這個元素是京劇有別于其他藝術(shù)門類最鮮明的特質(zhì)。要在繼承中發(fā)展,要揚棄。用小提琴做為主奏樂器伴奏京劇唱腔,不是弘揚,更不是發(fā)展,是對兩種藝術(shù)的集體“絞殺”。

    不同的藝術(shù)元素問相互借鑒、相互融匯,只要不違背規(guī)律是沒有問題的,這方面成功的范例就很多。比如,借鑒京劇元素創(chuàng)作出來的流行歌曲《新貴妃醉酒》、《北京一夜》等甚至成為經(jīng)典,被大家廣為傳唱;再比如,京劇臉譜在時尚界被利用是最為廣泛的,設(shè)計制作的服裝在國際模特走秀的舞臺上大放異彩,各種有著京劇臉譜元素的首飾、皮包、鞋子等都成為時尚界的寵兒,受到爭相追捧。歷史上京劇吸納融匯其他藝術(shù)元素比較成功的有兩次,一次是梅蘭芳先生和徐蘭沅先生經(jīng)反復(fù)揣摩為京劇樂隊伴奏吸納了京二胡的加盟;另一次是樣板戲的出現(xiàn),先是在樂隊中增加了阮、琵琶、笙管等民族樂器,后又增加了許多西洋的管弦樂器,組成龐大的樂隊,并專設(shè)了樂隊指揮。這兩次改革的共通之處在于他們都尊重京劇自身固有的規(guī)律,保持樂隊伴奏三大件的主導(dǎo)地位不動搖,對樂隊伴奏的色彩和層次進行豐富,更好地烘托和渲染了京劇唱腔,最終使京劇從總體藝術(shù)效果上得到了極大的升華。由此我們不難得出一個結(jié)論:不同藝術(shù)門類問元素的借鑒與融匯都不能逐本求末,更不能本末倒置。

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