喬永彪
處于現(xiàn)行的“一張?jiān)嚲矶ńK身”的評(píng)價(jià)體系中,中學(xué)生的課外閱讀甚至被視為一種不務(wù)正業(yè),一些經(jīng)典名著被冠以“閑書(shū)”雅號(hào),被束之高閣。
作為“讀書(shū)人”,教師本應(yīng)該是愛(ài)書(shū)如命的一群人,但是事實(shí)卻不是這樣。繁重的教學(xué)任務(wù)使很多教師喪失了閱讀的習(xí)慣,甚至一年也不能讀完幾本書(shū)。這里既有教學(xué)時(shí)間對(duì)閱讀時(shí)間的擠占,同時(shí)也有職業(yè)的倦怠情緒帶來(lái)的閱讀疲憊感。閱讀本應(yīng)該成為教師生命中的必備要素,但現(xiàn)在卻成為教師最為反感的話題之一。久而久之,在無(wú)法體驗(yàn)閱讀幸福的同時(shí),教師距離真正的閱讀也漸行漸遠(yuǎn)。
在很多省市,中學(xué)生的課表常能?chē)樔艘惶鞣N課程排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,但卻很少看到“閱讀”的字眼。閱讀課的缺位,折射出的是教育行政部門(mén)對(duì)教育產(chǎn)業(yè)化的熱衷,對(duì)人文教育的冷漠。妄圖用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的理念來(lái)指導(dǎo)教育教學(xué),以期收到輝煌的教育實(shí)績(jī)。例如,某教育模式提出“六不許”原則:“不許低分,不許違紀(jì),不許不聽(tīng)話,不許頂撞,不許早戀,不許上網(wǎng)”,老師必須發(fā)揚(yáng)“不拋棄,不放棄,不遺棄”的精神,“盯住他,纏住他,粘住他”的策略來(lái)逼學(xué)生學(xué)習(xí)。有了這種理念的催生,閱讀課程就被視為絆腳石,堂而皇之地從課表中消失了。否則就是對(duì)“權(quán)威”“專(zhuān)家”的對(duì)抗,就是違背“先進(jìn)”教學(xué)理念、無(wú)視教學(xué)質(zhì)量之舉。
布魯納曾說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣,”換言之,興趣是最好的老師。在課外閱讀過(guò)程中,學(xué)生反映出來(lái)的最主要問(wèn)題是“看書(shū)沒(méi)意思”,學(xué)生所謂的“沒(méi)意思”到底指什么呢?這個(gè)問(wèn)題很多研究者都做過(guò)專(zhuān)門(mén)的研究,原因有很多,最直接的原因是缺少閱讀的興趣。同時(shí),很多學(xué)生又對(duì)武俠小說(shuō)、青春文學(xué)充滿(mǎn)好感,讀時(shí)津津有味,讀后耐人尋味。閱讀的“味道”是什么呢?猶太人給新生兒的禮物是一本滴有蜂蜜的《圣經(jīng)》,借助味覺(jué)的刺激,讓孩子一生下來(lái)就明白:“讀書(shū)的味道是甜的”,當(dāng)下中學(xué)生的課外閱讀就卻缺少這種甜味刺激。
閱讀活動(dòng)的有序展開(kāi)不僅需要讀者和讀物,更需要一個(gè)適合的讀書(shū)氛圍,我們稱(chēng)其為讀書(shū)的軟環(huán)境。它是相對(duì)于物質(zhì)化的基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)條件、基礎(chǔ)資源而言的(比如圖書(shū)館、閱覽室、圖書(shū)影像資料等物質(zhì)化、具體化的硬環(huán)境)。我們將課外閱讀的軟環(huán)境界定為一種精神環(huán)境,比如校園文化建設(shè)、教室的文化氣息、教師的人文熏陶、課堂教學(xué)的活動(dòng)引領(lǐng),以及家庭的書(shū)香氣息等。具體結(jié)合中學(xué)生的年齡、心理、受教育程度、可接受能力等一般特征,課外閱讀的軟環(huán)境建設(shè)可從以下四方面著手展開(kāi):
一、教師表率,從讀書(shū)開(kāi)始
于永正老師曾說(shuō):“教育不是說(shuō)教,教育是示范,老師做了才有說(shuō)服力?!痹谥笇?dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀過(guò)程中,教師必須走在學(xué)生前面:在學(xué)生閱讀之前教師先閱讀,在學(xué)生思考之前教師先形成較為深刻、多維的見(jiàn)解,在學(xué)生提問(wèn)之前教師先做好預(yù)設(shè)。只有教師先行一步,才會(huì)讓學(xué)生信服,否則就是外行指導(dǎo)內(nèi)行。
“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,教師要擔(dān)負(fù)起“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé),更要擔(dān)負(fù)育人的人師使命。如果沒(méi)有豐富的知識(shí)和廣博的見(jiàn)聞作為強(qiáng)大支撐,就無(wú)法在課堂上縱橫捭闔,游刃有余。“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”固然不錯(cuò),但是身教勝于言傳。教師以身作則,率先垂范會(huì)起到極為重要的影響。中學(xué)語(yǔ)文教師,不僅要做語(yǔ)文學(xué)科的專(zhuān)家,了解教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念等相關(guān)知識(shí),更要做一個(gè)雜家,從蘇格拉底、莊子、黑格爾、費(fèi)爾巴哈到孔子、夸美紐斯、杜威,從老舍、茅盾、蕭紅、丁玲到于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、李鎮(zhèn)西,都應(yīng)有所知曉,這樣才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”。
二、定時(shí)、定量、定方向,注重引導(dǎo)強(qiáng)化
所謂定時(shí)是指規(guī)定課外閱讀的時(shí)間,以確保課外閱讀活動(dòng)得以有序進(jìn)行。給閱讀課設(shè)置專(zhuān)門(mén)的時(shí)間,每周安排一定時(shí)間的閱讀課?;A(chǔ)年級(jí)最好將閱讀課列入課表,由專(zhuān)門(mén)老師進(jìn)行閱讀方面的指導(dǎo),學(xué)生借此交流讀書(shū)心得,讓學(xué)生和教師逐漸習(xí)慣閱讀,使之成為學(xué)習(xí)中乃至生命中重要組成部分,這樣才算是語(yǔ)文教學(xué)的真正回歸。定量是指在單位時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的閱讀任務(wù),閱讀需要速度。所謂閱讀量既包含每分鐘的閱讀量,也包含一天、一周、一年的閱讀量,缺少了量的制約,閱讀也很難見(jiàn)成效。中學(xué)生雖然在閱讀的自覺(jué)性上好于小學(xué)生,但是要養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣,仍需要進(jìn)行不斷的強(qiáng)化。特別是在習(xí)慣養(yǎng)成初期,需要教師對(duì)其進(jìn)行細(xì)致耐心的引導(dǎo)。
中學(xué)生在課外閱讀方面存在的另一大問(wèn)題是閱讀的盲目性,這就需要限定課外閱讀的方向。中學(xué)生不會(huì)選擇合適的讀物是困擾家長(zhǎng)和老師的一個(gè)難題,我所執(zhí)教的班級(jí)中也不乏這樣的學(xué)生。家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生書(shū)包里有那些青春文學(xué)、魔幻小說(shuō)等就火冒三丈,禁止學(xué)生再看此類(lèi)書(shū)籍。這種懲罰式教育一般在開(kāi)始時(shí)會(huì)引起對(duì)應(yīng)的反應(yīng),但如果缺乏了正面的引導(dǎo)和強(qiáng)化刺激,學(xué)生也很難形成健康的閱讀習(xí)慣。正如行為主義代表人物古斯里所認(rèn)為的那樣,懲罰并不必然地給有機(jī)體帶來(lái)正確的行為,因?yàn)樾碌穆?lián)結(jié)既可以是最終刺激與一個(gè)正確反應(yīng)的聯(lián)結(jié),也可以是最終刺激與一個(gè)不正確反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)該具備給學(xué)生推薦閱讀書(shū)目的能力,在尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的前提下,根據(jù)學(xué)生年齡階段的不同,對(duì)閱讀的方向和范圍做出適時(shí)引導(dǎo),直至形成良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣。
三、多樣的讀書(shū)活動(dòng)
一種好習(xí)慣的養(yǎng)成,需要一個(gè)從模仿到強(qiáng)化,最后發(fā)展到自主行為的過(guò)程。課外閱讀的順利開(kāi)展離不開(kāi)讀書(shū)活動(dòng)的引領(lǐng),多樣化的讀書(shū)活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,增加對(duì)社會(huì)、人生等宏大問(wèn)題的思考深度,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維主動(dòng)性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、思考人生的人文情懷。具體可按以下四種方式展開(kāi):
1.課本劇 語(yǔ)文教材中的很多文章具有較強(qiáng)的故事性,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去體味故事中人物的個(gè)性,挖掘故事的思想深度。比如蘇教版高中語(yǔ)文必修三教材中的《燭之武退秦師》、《廉頗藺相如列傳》、《鴻門(mén)宴》、《秋水》等篇目都可以組織學(xué)生排演課本劇。在學(xué)完《雷雨(節(jié)選)》后,學(xué)生自發(fā)組織,自導(dǎo)自演了這部精彩話劇,在校園藝術(shù)節(jié)上精彩的演出獲得師生的一致好評(píng),一度成為校園里熱議的話題,還意外地引發(fā)了一場(chǎng)“話劇熱”。這對(duì)學(xué)生重讀并演繹經(jīng)典的做法對(duì)課外閱讀的開(kāi)展起到極為積極的影響。endprint
2.中外經(jīng)典共讀 除了學(xué)生共讀經(jīng)典,還可以采取師生共讀、親子共讀經(jīng)典的方式。在課外閱讀方面,教師在做好表率的同時(shí),為了能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,使師生雙發(fā)都能在閱讀中受益,可以采取師生共讀的方式。一部經(jīng)典名著往往給人很多思考,教師的感悟與學(xué)生的感悟如能經(jīng)過(guò)一場(chǎng)交流,更能夠引發(fā)學(xué)生的閱讀激情,增加彼此思維的深度和廣度。正如“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”那樣,我的“哈姆雷特”絕不等同于你的“哈姆雷特”。同時(shí),親子共讀經(jīng)典也是一種很好的讀書(shū)方式。家長(zhǎng)準(zhǔn)備兩本經(jīng)典著作,一部自己讀,一部學(xué)生讀。在共讀經(jīng)典過(guò)程中,不時(shí)分享讀書(shū)的困惑與感悟,可以增加彼此的理解,讓家庭里充盈一種書(shū)香氣、親子情。
3.開(kāi)設(shè)學(xué)生講壇 每周安排一節(jié)課時(shí)間進(jìn)行讀書(shū)交流會(huì),內(nèi)容上圍繞近期的閱讀內(nèi)容或時(shí)事新聞,形式上一改以前教師主講的模式,由學(xué)生做主講,教師只做聽(tīng)眾。很多時(shí)候?qū)W生的主體性只出現(xiàn)在文字中,而不是教室中。原因可能有很多,最主要的一個(gè)原因是教師對(duì)學(xué)生的不信任。由于不信任學(xué)生,擔(dān)心正常的教育教學(xué)任務(wù)無(wú)法完成,就越是不放手,結(jié)果只能是更加不放心。教師為學(xué)生提供這樣一個(gè)交流感悟、思想爭(zhēng)鳴的平臺(tái),由學(xué)生自由選題、自由表達(dá)、自在交流。學(xué)生體驗(yàn)到的不僅僅是新鮮感,更有沉甸甸的收獲,在將閱讀心得與人分享的同時(shí),自身的閱讀境界也在不斷提升。無(wú)論是對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),還是思維的深度、廣度,都會(huì)有質(zhì)的飛躍。每周被安排上臺(tái)“講學(xué)”的同學(xué),通過(guò)課前的認(rèn)真?zhèn)湔n,在演講內(nèi)容和演講技巧方面進(jìn)行充分的思考,這就十分自然地將讀、感、寫(xiě)、說(shuō)四種能力融在一種活動(dòng)中來(lái)訓(xùn)練。特別是當(dāng)下的中學(xué)生正處于個(gè)性萌發(fā)的重要階段,科學(xué)健康的讀書(shū)觀與人生觀一旦養(yǎng)成,將會(huì)對(duì)以后的人生產(chǎn)生極為重要的影響。
4.搭建網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)平臺(tái) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)到來(lái),關(guān)于網(wǎng)絡(luò)利弊的討論浪潮已經(jīng)悄然退去,以前的種種擔(dān)憂也隨之煙消云散?,F(xiàn)在的中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)大都具有較強(qiáng)的好感,網(wǎng)絡(luò)也逐漸成為中學(xué)生們課下交流的主要媒介。課外閱讀也完全可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)力,一方面網(wǎng)絡(luò)是我們課外閱讀的超級(jí)圖書(shū)館。另一方面,我們也可以將其打造為交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)參與者不僅有學(xué)生和老師,還可以有家長(zhǎng)以及其他社會(huì)人士,比如作家、詩(shī)人、新聞?dòng)浾?、商人、各行各業(yè)的勞動(dòng)者。學(xué)校校園網(wǎng)上專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)讀書(shū)平臺(tái),由學(xué)生讀書(shū)小組負(fù)責(zé)組織。交流主題可以是經(jīng)典名著的讀后感,也可以是時(shí)事新聞評(píng)點(diǎn)。將其以話題的形式拋出,其余參與者發(fā)表相關(guān)評(píng)論。在這個(gè)交流平臺(tái)中,學(xué)生與教師、學(xué)生與家長(zhǎng)、學(xué)生與作家、學(xué)生與社會(huì)都能?chē)@同一話題展開(kāi)交流,有觀點(diǎn)的爭(zhēng)鋒,有思想的碰撞,有靈魂的升華,更有讀書(shū)的樂(lè)趣。
我們的教育到底能夠給學(xué)生留下什么?我認(rèn)為,留下一個(gè)熱愛(ài)閱讀、熱衷思考的習(xí)慣,比留下一個(gè)會(huì)考試的腦袋更有意義。
★作者單位:江蘇海門(mén)市四甲中學(xué)。endprint