引“詩(shī)性美”之泉，提升中學(xué)生審美情趣

邊慧

“詩(shī)意的人生”是人們對(duì)于有著個(gè)體生活情趣和較高生活質(zhì)量的人生的描摹，這樣的生活充滿(mǎn)了美的點(diǎn)綴，個(gè)體精神境界水準(zhǔn)大幅提升。在高中教育階段，要注重“詩(shī)性美”的存在價(jià)值，將語(yǔ)文課堂作為實(shí)施美育的主要陣地，在“詩(shī)”的國(guó)度里感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)之美，從而提升高中生的審美情趣。

一、在詩(shī)意中感受文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生審美情趣的重要性

（一）感受傳統(tǒng)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從充滿(mǎn)寫(xiě)實(shí)意義的《詩(shī)經(jīng)》到散發(fā)浪漫主義氣息的《離騷》，再到我國(guó)歷史上有名的唐宋八大家，直至到艾青等的現(xiàn)代詩(shī)，其中所承載的文化底蘊(yùn)是值得后人所細(xì)細(xì)品味的。唐朝是我國(guó)詩(shī)歌的巔峰時(shí)期，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生去感受“詩(shī)仙”李白的浪漫和灑脫，也可以在“詩(shī)圣”杜甫的憂(yōu)思之中體味愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)；宋朝時(shí)期以詞為題材的文化形式開(kāi)始達(dá)到輝煌時(shí)期，家喻戶(hù)曉的婉約詞人李清照和愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，用生命見(jiàn)證了詞的發(fā)展。在高中教材或者課外詩(shī)歌練習(xí)中，學(xué)生在教師的引領(lǐng)之下沉浸在濃厚的詩(shī)歌文化氛圍之中，懷著對(duì)先賢的敬仰之情，自然就會(huì)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌之美的感受力。

（二）陶冶情操，提升正能量

人文主義是蘊(yùn)含在詩(shī)篇中的一筆重要精神財(cái)富。詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，它是作者觀眼前之景，抒內(nèi)心之感慨的表現(xiàn)形式。語(yǔ)文教材之中所收錄的詩(shī)歌類(lèi)的篇章，正是吻合了中學(xué)生的審美追求，向其傳達(dá)一種自古至今的文人墨客人性的真、善、美。而今，踐行“中國(guó)夢(mèng)”需要未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量具有良好的美學(xué)觀，強(qiáng)大的正能量，學(xué)生在潛移默化之中體味詩(shī)詞中所散發(fā)的愛(ài)國(guó)情懷，正是其提升自我道德修養(yǎng)的一個(gè)重要的平臺(tái)。

（三）以審美情趣的提升，促習(xí)作素材積累

高中生作文水平的高低除了主要看其內(nèi)容充實(shí)程度以及框架結(jié)構(gòu)之外，一個(gè)重要的評(píng)閱點(diǎn)就是其文采水平。以“詩(shī)”入文，正如美人發(fā)髻恰到好處的一枝發(fā)簪，能夠給評(píng)閱老師帶來(lái)一種視覺(jué)的美感，從而提升自我的行文水準(zhǔn)。同時(shí)，學(xué)生在品讀詩(shī)句的時(shí)候，感悟到的可以是作者美化的語(yǔ)言，也可以是閃耀著人性光輝的高尚的情操，這種熏陶自然會(huì)成為學(xué)生構(gòu)建自我審美框架的要素。

二、以“詩(shī)性美”提升學(xué)生審美情趣的策略

（一）側(cè)重誦讀，感悟詩(shī)歌語(yǔ)言

將詩(shī)性之美遷移到學(xué)生審美情趣的構(gòu)建之中，可以將重視誦讀練習(xí)作為一個(gè)切入口。本身語(yǔ)文教學(xué)就是一門(mén)重視語(yǔ)言文字的學(xué)科，而詩(shī)本身就具有一種凝練的文字美的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)歌，注重語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，就可以使學(xué)生感受到作品所透露的作者的跌宕情感。比如，誦讀食指的《相信未來(lái)》時(shí)，教師首先讓學(xué)生充分了解食指創(chuàng)作該詩(shī)的時(shí)代背景，在1968年那段灰色的時(shí)期，作者卻依然保持著對(duì)未來(lái)美好的憧憬和期待。在反復(fù)誦讀到“相信未來(lái)”的時(shí)候，聲音應(yīng)洪亮、鏗鏘，飽含著對(duì)美好未來(lái)的一種歌頌。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，學(xué)生便能感受到一種堅(jiān)持不懈的力量和樂(lè)觀健康的生活態(tài)度，此時(shí)，學(xué)生的審美情趣自然得到了一定程度的提升。

（二）挖掘意象，體味古詩(shī)之美

古典詩(shī)詞當(dāng)中，創(chuàng)作者將自身或喜、或憂(yōu)的情感，依托于具體的物象傳達(dá)出來(lái)，引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)詞之美，就需要讓其挖掘出詩(shī)詞意象，感受美化的詩(shī)詞魅力。一輪皓月，寄托的往往是一種相思之情；一株臘梅，代指的常常是一份臨寒的傲骨；在《念奴嬌·赤壁懷古》中暢想巨浪拍岸的氣勢(shì)。學(xué)生通過(guò)把握詞句意象，不僅僅激發(fā)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自然美的一種追尋。

（三）品味情感，升華道德品質(zhì)

學(xué)生審美情趣的提升不是一蹴而就的事情，它需要學(xué)生在品讀文學(xué)作品的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)其自身的情商，感悟作者醞釀?dòng)谧髌分械那楦校蛔鳛榻淌谥黧w，教師也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生感受一種向上的道德情操，從而不斷的升華其道德素養(yǎng)。比如，學(xué)生在品讀蘇軾的《赤壁賦》的時(shí)候，教師可以通過(guò)背景介紹以及情感飽滿(mǎn)的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生在詞人勾勒的月色山水之間，體會(huì)其曠達(dá)的人性光芒；在江河的《讓我們一起奔騰吧》的字里行間，升華自己的人生信仰和對(duì)未來(lái)的期許。師生通過(guò)互讀互評(píng)的環(huán)節(jié)，來(lái)共同感受作品之中所傳達(dá)的正能量，從而升華學(xué)生的道德品質(zhì)。

（四）精選詞句，提高習(xí)作文采

將詩(shī)性之美轉(zhuǎn)換為自身的財(cái)富，提升自身的審美認(rèn)知，需要平時(shí)的點(diǎn)滴積累，“積跬步”才有“至千里”的可能。對(duì)于高中生而言，即將面對(duì)人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在應(yīng)試教育階段，眾多高校還是要看綜合文化成績(jī)最為遴選學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，因此重視語(yǔ)文成績(jī)，尤其重視占據(jù)語(yǔ)文試卷很大分值的作文成績(jī)就顯得尤為重要。作為語(yǔ)文教師，我們就可以通過(guò)讓學(xué)生準(zhǔn)備“札記本”，將平時(shí)看到的詩(shī)句之中的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行摘錄，進(jìn)行分類(lèi)積累，從而提升其行文水平。

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌在我國(guó)歷史文化發(fā)展過(guò)程中積淀豐富。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中也強(qiáng)調(diào)，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是必須完成的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，有必要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌文化的了解，充分的誦讀和積累，使詩(shī)歌成為培養(yǎng)審美感知的有效內(nèi)容。

★作者單位：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)禮嘉中學(xué)。