郭沫若
人類的正義在未能樹(shù)立其絕對(duì)的權(quán)威之前,民族與民族或國(guó)家與國(guó)家之間,為利害沖突而訴諸戰(zhàn)爭(zhēng),原是難免的事。然而,這戰(zhàn)事,至少要要求其為堂皇的決賽,要要求其破壞的慘禍僅限于戰(zhàn)斗的成員與戰(zhàn)斗的設(shè)備,于此等人員與設(shè)備之外不能任意波及。這是文明民族間所公有的義務(wù)。然而,把一切世界公約蹂躪盡了的日本軍部,根本上便說(shuō)不到這一步。自從“九一八”以還,他們始終是以海盜的姿態(tài)而出現(xiàn),擅自造成釀禍的口實(shí),因而繼之以不宣而戰(zhàn)的大規(guī)模的侵略。毒氣毒品,橫施濫用,對(duì)于不設(shè)防城市與無(wú)抵抗的老弱平民,任意施行轟炸,這已經(jīng)是慘無(wú)人道,為世界各國(guó)所一致譴責(zé)的行為,而殘酷的暴行還要繼續(xù)到每一次作戰(zhàn)過(guò)程告了一個(gè)段落之后。大規(guī)模的屠殺、奸淫、擄掠、焚燒、破壞等等的慘劇,在每一個(gè)被占領(lǐng)了的城市中都要表演出來(lái),而且要繼續(xù)到一月二月三月之久,不使成為滅絕人煙的廢墟不止。說(shuō)到屠殺與奸淫的手段之酷烈,尤其有令人發(fā)指者。已經(jīng)解除了武裝的士兵,被誑騙了去集團(tuán)地加以掃射或焚燒。十一二歲的女孩,五六十歲以上的老嫗,均難免于淫欲者的魔手。有的在奸淫之后還要繼之以殘殺,繼之以死后的不可名狀的侮辱。這罪孽,在人類史上,實(shí)在是留下了不能洗刷的污跡的。
本來(lái)日本民族離開(kāi)原始的區(qū)域并不甚遠(yuǎn)。在我隋朝時(shí)代,日本的俗習(xí)還不冠不履,甚且是無(wú)盤無(wú)俎,以手進(jìn)食的。隋唐以來(lái)輸入了我國(guó)的文明始逐漸開(kāi)化,然而這德澤僅及于沐猴而冠者的上層,并未能浸潤(rùn)于一般的民眾。直至明治初年,日本的一般平民才開(kāi)始有了姓氏,這原始的程度是可以想見(jiàn)的。本來(lái)還是半開(kāi)化的民族,僥倖地又受著了歐西文明的恩惠,而統(tǒng)制者不能運(yùn)用理智的力量以事統(tǒng)御,故成為文明利器的逆用,犯出了人類空前的罪行。這罪行要斥之為野蠻,事實(shí)上單純素樸的野蠻人并沒(méi)有這樣的酷烈,這樣的殘忍。這兒,充分地表現(xiàn)著了人類社會(huì)的危機(jī)。文明而無(wú)理智的統(tǒng)御,文明的利器而遭了逆用,這所招致的結(jié)果無(wú)疑地是人類的毀滅。人是有自殺本能的動(dòng)物,人類不也在開(kāi)始自殺了嗎?
我們中華民族十二萬(wàn)分地不幸是有了這樣的一位“芳鄰”,而遭受著空前的浩劫。我們無(wú)數(shù)的同胞,無(wú)數(shù)的文化業(yè)績(jī),都在這浩劫中毀滅了,并且還在繼續(xù)毀滅著。我們是成為了文明逆用者的犧牲。然而這犧牲,在我們不過(guò)是首當(dāng)其沖而已。我們的犧牲,對(duì)于全世界全人類,絕不是毫無(wú)意義的。由我們的犧牲警悟了愛(ài)好和平的民族,使他們知道了文明的逆用是怎樣危險(xiǎn)的行為。由我們的犧牲控御了文明逆用者的超野蠻人——日本的狂暴軍部,使他們的獸行不至于像洪水一樣立即汜濫于全世界。我們的犧牲不僅在為自己的祖國(guó),自己的文化筑著血肉的長(zhǎng)城,同時(shí),也在為全世界的人類,全世界的文化筑著血肉的長(zhǎng)城,我們是這樣相信,這樣堅(jiān)決地相信著。
《孟卻斯德導(dǎo)報(bào)》(今譯《曼徹斯特衛(wèi)報(bào)》——譯者)的駐華記者田伯烈氏所編纂的這部《外人目睹中之日軍暴行》,正是我們所筑著的血肉長(zhǎng)城的一部分的寫照了。這樣公平的客觀的寫照在我們自己是很難做到的,深賴明達(dá)的編者與本書(shū)中對(duì)于編者提供出寶貴資料的國(guó)際的友人們,冒著莫大的危險(xiǎn)與艱難,替我們做出了。這兒不僅橫溢著人類的同情,這兒更高張著正義的呼聲。編者在高呼著:“中國(guó)已經(jīng)發(fā)生的和正在發(fā)生的事態(tài),對(duì)于全世界的人士,不管是集體全安主義者或孤立主義者,都有切膚的關(guān)系?!侨祟悳?zhǔn)備長(zhǎng)期放棄決定是非曲直的權(quán)利,除非人類甘冒絕大的危險(xiǎn),使中國(guó)目前所遭遇的無(wú)可名狀的恐怖苦難再演于將來(lái),那末,全世界人士對(duì)于英勇抗戰(zhàn)的中國(guó),就不應(yīng)該袖手旁觀,漠不關(guān)心呵”。是的,但我們相信,人類是決不“放棄決定是非曲直的權(quán)利”,全世界人士對(duì)于我們也并不會(huì)“袖手旁觀,漠不關(guān)心”的,本書(shū)的編者和無(wú)數(shù)友邦人士正是無(wú)上的證明,本書(shū)的出世備受了全世界熱烈的歡迎,也正明白地表示著,我們的友人是布滿于全世界的。
現(xiàn)在本書(shū)的譯文又呈現(xiàn)在我們自己的眼前來(lái)了。我們對(duì)著這片血肉長(zhǎng)城的寫照,我們相信,凡是中華民族的兒女,必然會(huì)感受著無(wú)限的悲憤而愈加勉力。我們要為死難及受害者的同胞們致哀,要向同情于我們的國(guó)際友人們致敬,而同時(shí)要倍加覺(jué)悟著自己的責(zé)任,要把保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)人類、保衛(wèi)文化的使命,徹底地完成。我們相信,我們正是在執(zhí)行著“決定是非曲直的權(quán)利”的??箲?zhàn)快滿一周年,敵人已經(jīng)在作最后的掙扎了。我們始終相信著,人類的正義終必有樹(shù)立其絕對(duì)的權(quán)威之一日。
二十七年六月二十三日夜
(選自國(guó)民出版社一九三八年七月漢口國(guó)民
出版社初版《外人目睹中之日軍暴行》)