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      試論大學生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與綜合素質(zhì)的提升

      2014-02-20 03:54:32劉翔
      科教導(dǎo)刊 2014年3期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)修養(yǎng)綜合素質(zhì)大學生

      劉翔

      摘 要 本文通過對提升多樣化大學生社團活動等搭建藝術(shù)鑒賞平臺,培養(yǎng)對藝術(shù)的理解能力以及加強藝術(shù)素質(zhì)教育幾個不同的方面闡述對高校大學生藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)及對綜合素質(zhì)的影響,從而深化教育工作者的工作,更好的發(fā)揮其教育職能。

      關(guān)鍵詞 藝術(shù)鑒賞力 大學生 藝術(shù)修養(yǎng) 綜合素質(zhì)

      中圖分類號:G640 文獻標識碼:A

      1 培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維

      1.1 藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)鑒賞能力

      藝術(shù)鑒賞是人們對藝術(shù)形象進行感受,理解和評判的思維活動和過程,是對藝術(shù)作品的具體把握。它既和鑒賞對象的性質(zhì)、特點相聯(lián)系,又和主體的生活經(jīng)驗、思想感情、欣賞能力相聯(lián)系,是一個發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、享受美的過程。藝術(shù)鑒賞力,亦審美能力。即讓人如何認識美、理解美、評價美。藝術(shù)鑒賞能力使人們在審美體驗中產(chǎn)生強烈的情感,從而逐步深入對人類生活本質(zhì)的洞察,感悟理解,深化對客觀世界的認識。在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)電視發(fā)達的生活中,每個人與藝術(shù)都有或多或少的聯(lián)系,多在自覺不自覺的品評鑒賞著藝術(shù)作品。著名藝術(shù)社會學家豪澤爾曾指出:“人可以生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育。” 教育的實踐證明,藝術(shù)鑒賞不僅是藝術(shù)院校學生的課程,非藝術(shù)院校的大學生們同樣需要培養(yǎng)對藝術(shù)的理解和鑒賞能力,使之成為高等學校加強學生素質(zhì)教育的重要手段。

      1.2 藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新思維

      創(chuàng)新思維是以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。著名科學家錢學森曾說過,“一個有科學創(chuàng)新能力的人不但要有科學知識,還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。小時候,我父親讓我學理科,同時又送我去學繪畫和音樂。我覺得藝術(shù)上的修養(yǎng)對我后來的科學工作很重要,它開拓了科學創(chuàng)新思維……正是因為我學會了藝術(shù)的廣闊思想方法,我才能避免死心眼,避免機械唯物論,想問題能夠?qū)捯恍钜恍?。大學生中對藝術(shù)感興趣的不乏其人,但趣味不是都能變成鑒賞力的。如果僅停留在一般趣味上,那還只是趣味而己。眾多的優(yōu)秀的藝術(shù)作品,是作者深遠含蓄的創(chuàng)作意圖的體現(xiàn),也是濃縮了創(chuàng)作者的情思和感受。只有理解它,讀懂它,和創(chuàng)作者產(chǎn)生情感共鳴,從而實現(xiàn)對欣賞藝術(shù)品質(zhì)的熏陶和人生境界的升華。培養(yǎng)提高藝術(shù)鑒賞能力,可以使大學生的思想、意識、情感發(fā)生積極的變化,在獲得藝術(shù)方面基本知識的同時,把對藝術(shù)的興趣和愛好,發(fā)展為形象思維能力。通過鑒賞品鑒豐富多彩的藝術(shù)作品,啟發(fā)他們的理性思維,激發(fā)潛藏于學生心靈深處的直覺思維,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維能力。

      2 加強藝術(shù)素質(zhì)教育,陶冶情操追尋夢想

      培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力離不開藝術(shù)素質(zhì)教育。前蘇聯(lián)藝術(shù)教育家曾闡述,“藝術(shù)能夠激起幻想,開拓思想,形成道德原則,開闊眼界,皆因思想立場,給人以理想”。藝術(shù)素質(zhì)教育是美育的核心,與“德”有著緊密聯(lián)系,其目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

      人們熟知的吹拉彈唱、舞文繪畫等是藝術(shù)教育中的技巧性訓(xùn)練,藝術(shù)素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵還體現(xiàn)在它形象性思維的培育功能。一首《義勇軍進行曲》激勵了多少愛國青年為新中國的建立,為民族復(fù)興前赴后繼,勇往直前。還有那些飽含深刻的哲理的藝術(shù)作品, 幫助人們理解和認識生活的本質(zhì)。目前我們面對的在校大學生已是“90”后的一代新人,他們對欣賞音樂、美術(shù)、文學詩歌等作品有著獨特的風格,加強藝術(shù)素質(zhì)教育對調(diào)節(jié)學生的心理,活躍思想,開闊視野,陶冶情操,涵養(yǎng)德性等有著不可替代的作用。

      藝術(shù)的思想教育作用是隱含在藝術(shù)作品塑造的藝術(shù)形象之中的。習總書記在國家博物館參觀大型展覽《復(fù)興之路》時發(fā)表重要講話指出,“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!蔽覀冊谒枷胝喂ぷ鞯耐瑫r,融入藝術(shù)素質(zhì)教育,使大學生通過對藝術(shù)作品的鑒賞、理解和升華人生理想的奮斗目標,堅定美好的信念,追尋夢想,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

      3 搭建藝術(shù)鑒賞的平臺,提升大學生綜合素質(zhì)

      3.1 豐富多樣化藝術(shù)社團活動

      高校中的音樂社、美術(shù)社、文學詩歌社等等多樣化藝術(shù)社團,是學生課余生活張揚個性的舞臺,學生在這一平臺上充分的發(fā)揮潛能,舞動青春。大科學家愛因斯坦說過,他的許多成績都是從音樂中受到啟發(fā)得來的。藝術(shù)鑒賞能力對人的想象力的培養(yǎng)是其他教育所不能及的,它能超越時空的限制,將過去與未來,現(xiàn)實與幻想,此岸與彼岸,自我與對象都融為一體。大學生在社團活動中或?qū)⑸磉叞l(fā)生的典型事跡或人物為素材原創(chuàng)作品,或欣賞民族的、世界的優(yōu)秀作品,或舉辦豐富多彩的校園歌手、舞蹈、書法繪畫和各種器樂等大賽,不斷獲取知識,加深藝術(shù)修養(yǎng),提高對藝術(shù)的鑒賞能力。

      3.2 推進高雅藝術(shù)進校園建設(shè)

      高雅藝術(shù)是人類共同的文化財富和精神遺產(chǎn)。親近高雅藝術(shù),可以感受深厚的人文底蘊和豐富的美學內(nèi)涵,開闊文化視野,形成崇真尚美的高尚情操。大學生是有著一定知識水平和鑒賞能力的群體,對高雅藝術(shù)也最具熱情,充滿向往和需求。進一步深化“高雅藝術(shù)進校園活動”的內(nèi)涵,使高雅藝術(shù)進校園的內(nèi)容與形式更加豐富多彩,是培養(yǎng)學生藝術(shù)鑒賞能力的又一平臺。一些藝術(shù)團體和德藝雙馨的藝人走進校園,讓高校學生能夠走近大師,多渠道德接受高雅藝術(shù)熏陶,面對面、零距離地直接感受優(yōu)秀藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力,在欣賞高雅藝術(shù)的同時,增強藝術(shù)鑒賞能力。學生的審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)得到進一步提高。對大學生塑造人格美、培養(yǎng)才能美、鑄造行為美,促進全面發(fā)展,會產(chǎn)生深遠而重要的意義。

      3.3 開設(shè)多形式藝術(shù)教育講堂

      大學生活是人生最美好的階段,為全面提升學生的綜合素質(zhì),促進專業(yè)教育與藝術(shù)教育相融合,在總的培養(yǎng)目標下進行整體規(guī)劃,在學習文化課的同時,開設(shè)不同形式的藝術(shù)講堂。如音樂名作鑒賞,名畫鑒賞,舞蹈、詩歌鑒賞等內(nèi)容的藝術(shù)鑒賞課程,作為選修課供學生選擇,或定期不定期的舉辦藝術(shù)鑒賞講座。

      多形式藝術(shù)教育講堂的開設(shè),將使大學生的藝術(shù)鑒賞能力得到系統(tǒng)訓(xùn)練,藝術(shù)素質(zhì)得到提高,充實學生的大學生活。在藝術(shù)的熏陶中進一步升華學生的思想境界,使學生的精神風貌和文明程度得到提高,綜合素質(zhì)得到提升。

      綜上所述,培養(yǎng)大學生的藝術(shù)鑒賞能力的理論與實踐,加強大學生藝術(shù)修養(yǎng)和自身素養(yǎng),開拓創(chuàng)新能力,對全面提高大學生綜合素質(zhì)的影響,尚需要我們進一步的深化探索和研究。

      參考文獻

      [1] 錢學敏.錢學森談科學藝術(shù)與創(chuàng)新思維.華中建筑,2003(3).

      [2] 劉暢.高校藝術(shù)通識教育改革淺析.楚雄師范學院學報,2012(8).endprint

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