對(duì)話蘇霍姆林斯基（十七）

■朱永新

之一：勞動(dòng)是一種巨大的教育力量

勞動(dòng)成為我們的學(xué)生精神生活的需要，給他們帶來(lái)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的快樂(lè)，促進(jìn)鉆研精神和求知欲的發(fā)展，能在克服困難之后產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂(lè)，能在周?chē)澜缋锊粩喟l(fā)現(xiàn)新的美好事物，能喚起初步的公民義務(wù)感——人類生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的感情，在這樣的情況下，勞動(dòng)就成為一種巨大的教育力量。（《育人三部曲》，第25 9頁(yè)至260頁(yè)）

朱永新解讀：

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，勞動(dòng)的樂(lè)趣是一種巨大的教育力量。每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)在童年時(shí)代深深體驗(yàn)這種高尚的情感。勞動(dòng)，不是簡(jiǎn)單的體力付出和技能訓(xùn)練，更是一種精神的生活。勞動(dòng)，需要分工與合作，孩子們之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系才能夠形成。勞動(dòng)，需要思考與研究，不僅是肢體的運(yùn)動(dòng)，也是頭腦和心靈的運(yùn)動(dòng)。勞動(dòng)，會(huì)讓孩子們知道創(chuàng)造的過(guò)程，懂得萬(wàn)事的不易，能體驗(yàn)勞作以后的收獲、成就，能夠產(chǎn)生對(duì)于勞動(dòng)者的尊敬。

親愛(ài)的父母?jìng)儯f(wàn)不要把勞動(dòng)作為懲罰孩子的手段，不要貶低勞動(dòng)者，這個(gè)世界，就是由形形色色的勞動(dòng)者創(chuàng)造的。要讓孩子盡可能參與家務(wù)勞動(dòng)，參與學(xué)校的勞動(dòng)，更要讓孩子感受到勞動(dòng)的快樂(lè)與美好，讓勞動(dòng)這一巨大的教育力量得以充分發(fā)揮。

之二：在勞動(dòng)中確立個(gè)性

勞動(dòng)，作為體力和智力的有趣游戲，作為確立自尊心的活動(dòng)而進(jìn)入我的學(xué)生的精神生活。非常重要的是，應(yīng)該使每個(gè)人在童年期間就在自己喜愛(ài)的勞動(dòng)中獲得顯著的成績(jī)，具體地看到自己創(chuàng)造力的體現(xiàn)，掌握所喜愛(ài)的勞動(dòng)的技藝，當(dāng)然，這是在孩子們能達(dá)到的程度上去掌握。孩子在學(xué)齡期就應(yīng)學(xué)會(huì)很好地做某一種事的技藝。從做某種心愛(ài)的事取得的成功中所感受到的自豪感，是自我意識(shí)的最初源泉，是在兒童心靈里點(diǎn)燃創(chuàng)造靈感之火的第一朵火花；而沒(méi)有靈感、沒(méi)有快樂(lè)的激情和力量充實(shí)之感，就不會(huì)有人，不會(huì)有在生活中將占有應(yīng)有地位的堅(jiān)強(qiáng)信心。我力求做到學(xué)校里每一個(gè)孩子都能在勞動(dòng)中顯示出自己的個(gè)性來(lái)。（《育人三部曲》，第27 7頁(yè)）

朱永新解讀：

勞動(dòng)作為一種巨大的教育力量，在蘇霍姆林斯基的教育學(xué)里舉足輕重。在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，成就自己，有著其他課程難以比擬的優(yōu)勢(shì)。他認(rèn)為，“臻于完善的那種勞動(dòng)，可以使人確立自己的個(gè)性，它是蘊(yùn)含無(wú)限威力的教育源泉”。因?yàn)椋?dāng)一個(gè)人感到自己是創(chuàng)造者的時(shí)候，他就要竭力想變得比現(xiàn)在更好。人在童年，在即將成為少年之前，就意識(shí)到自己的創(chuàng)造力和才能，這意義是非常重大的。

勞動(dòng)的多樣性豐富性，讓孩子們的選擇有了更加廣闊的空間，個(gè)性得到最充分的張揚(yáng)。應(yīng)該鼓勵(lì)孩子從事各種手工的勞作，指尖上的智慧可以鞏固、促進(jìn)頭腦中的智慧。

之三：體驗(yàn)勞動(dòng)之美

勞動(dòng)的歡樂(lè)是任何其他快樂(lè)所無(wú)法比擬的。這種快樂(lè)如果沒(méi)有美的感受是不可思議的。不過(guò)這里的美，并不只在于孩子有所獲，而首先在于他在創(chuàng)造。勞動(dòng)的歡樂(lè)是生活的美；認(rèn)識(shí)到這種美，孩子就會(huì)有自尊感和克服困難后的自豪感。只有那些善于努力工作和知道什么是汗水、什么是疲勞的人，才能領(lǐng)略這種快樂(lè)。童年不應(yīng)該總是沉浸在節(jié)日之中——如果沒(méi)有孩子力所能及的緊張的勞動(dòng)，他是不會(huì)懂得勞動(dòng)的幸福的。（《育人三部曲》，第26 2頁(yè)）

朱永新解讀：

蘇霍姆林斯基的校園，總是充滿著勞動(dòng)與收獲的喜悅。他們種小麥，澆灌，收割，脫粒，烤面包，舉行新糧收獲節(jié)。他們把自己的勞動(dòng)成果與父母分享，與學(xué)齡前的小朋友們分享。他們還建立了一個(gè)“獻(xiàn)給母親的果園”，收獲的第一個(gè)蘋(píng)果和第一串葡萄作為他們獻(xiàn)給母親的禮物。這種喜悅，使孩子們體驗(yàn)到了勞動(dòng)之美。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，勞動(dòng)是多方面顯示個(gè)人精神生活和精神財(cái)富的一個(gè)領(lǐng)域。人們紛繁多樣的相互關(guān)系也在勞動(dòng)中展現(xiàn)。“如果孩子體驗(yàn)不到勞動(dòng)的美，要培養(yǎng)他熱愛(ài)勞動(dòng)，那是不可能的?！彼?，他主張應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生的自尊感和自豪感建筑在勞動(dòng)成果的基礎(chǔ)上，這是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。

親愛(ài)的父母?jìng)儯粌H要讓孩子學(xué)會(huì)勞動(dòng)，更要讓他們體驗(yàn)勞動(dòng)之美，看到自己的勞動(dòng)成果和獨(dú)特的創(chuàng)造。只有這樣，才能真正激發(fā)孩子對(duì)勞動(dòng)、對(duì)生活的熱愛(ài)。

之四：手是大腦的老師

我們讓孩子們的手從一年級(jí)就開(kāi)始做一些精確的、有目的的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上，孩子們分成小組學(xué)習(xí)剪紙或者用小刀雕刻細(xì)巧的圖案。在這項(xiàng)工作中占有主要地位的是培養(yǎng)美感和和諧感（對(duì)稱、比例）。手似乎在指揮大腦遵守紀(jì)律：手似乎在培養(yǎng)自我控制的能力和思維對(duì)精確、細(xì)致和美的敏感性。誰(shuí)學(xué)會(huì)了用刀，誰(shuí)就能寫(xiě)得很漂亮，就能敏感地發(fā)現(xiàn)微小的不整潔，就不能容忍馬馬虎虎地完成作業(yè)。這種敏感性又遷移到思維上。手在教思維變得精確、有條不紊、清晰。（《育人三部曲》，第45 5頁(yè)）

朱永新解讀：

手的作用我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。從猿到人，正是手的解放，讓人類脫穎而出。恩格斯曾經(jīng)稱贊，人的手的完善“仿佛憑著魔力似地產(chǎn)生了拉斐爾的繪畫(huà)、托爾瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音樂(lè)”。

蘇霍姆林斯基也敏銳地發(fā)現(xiàn)了手的作用：運(yùn)用自如的手，是意識(shí)的偉大的培養(yǎng)者和理智的創(chuàng)造者。

親愛(ài)的父母?jìng)?，教育從?lái)不是孤立的，手與腦更是聯(lián)系緊密、不可分割。手的靈活與腦的靈動(dòng)，手的精巧與腦的精確，兩者會(huì)互相促進(jìn)。傳統(tǒng)的把勞心與勞力、動(dòng)手與動(dòng)腦割裂的做法，是不符合教育規(guī)律的。讓孩子們動(dòng)手吧！因?yàn)槭质撬季S的老師。

之五：兒童的能力和才干來(lái)自他們的指尖

兒童的能力和才干來(lái)自他們的指尖。形象地說(shuō)正是來(lái)自手指的那些細(xì)小溪流在補(bǔ)充創(chuàng)造性思維的源泉。孩子兩手動(dòng)作的把握性和創(chuàng)造性越大，手和勞動(dòng)工具配合得越精細(xì)，這種配合所需要的動(dòng)作越復(fù)雜，孩子智力的創(chuàng)造精神就越鮮明，這種配合所要求的那些動(dòng)作也就更準(zhǔn)確、更細(xì)致、更復(fù)雜；手與大自然和社會(huì)勞動(dòng)的相互作用越深入孩子的精神生活，孩子的活動(dòng)就越富有觀察力、鉆研精神、洞察力、專注精神和研究能力。（《育人三部曲》，第27 5頁(yè)）

朱永新解讀：

“兒童的能力和才干來(lái)自他們的指尖”，這是我最喜歡的蘇霍姆林斯基關(guān)于勞動(dòng)教育的格言。中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)，心靈手巧，其實(shí)，手巧才能心靈。這與蘇霍姆林斯基所提出的“孩子的手越巧，就越聰明”是完全一致的。他認(rèn)為，兒童的智能會(huì)隨著技巧的完善程度而增強(qiáng)，而他們的技巧又得益于智能的發(fā)展?！笆值募妓囀穷^腦的好鉆研、聰穎、創(chuàng)造精神的物質(zhì)體現(xiàn)。使每個(gè)孩子在童年就能用自己的雙手實(shí)現(xiàn)自己的意圖，是非常重要的?！?/p>

所以，蘇霍姆林斯基總是竭力把認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲幕顒?dòng)，變成孩子們的雙手同周?chē)h(huán)境之間積極相互作用的活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生不僅“用眼睛去觀察，而且用雙手去探索，不只用問(wèn)題而且用勞動(dòng)來(lái)表現(xiàn)和發(fā)展自己的好學(xué)精神”。

所以，在蘇霍姆林斯基的學(xué)校，不僅有果園、麥地、綠色實(shí)驗(yàn)室，而且有實(shí)習(xí)工廠。小學(xué)四年間，孩子們能夠使用各種工具，制作了包括風(fēng)力發(fā)電站模型、脫粒機(jī)模型、揚(yáng)谷機(jī)模型、房子模型等在內(nèi)的30多種模型。他們甚至還建立了一個(gè)以小內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的小發(fā)電站。

親愛(ài)的父母?jìng)儯尯⒆觿?dòng)手勞作吧！從勞動(dòng)中得到的東西，是書(shū)本上無(wú)法獲得的。

之六：把孩子們的精力引向需要的軌道

您用心觀察一下學(xué)校集體里的孩子們，您將看到有些男孩子和女孩子，如果不能為自己的小朋友做些事情，他們就無(wú)法生活。男孩子們的這種要求常常在調(diào)皮、淘氣、頑皮的把戲中表現(xiàn)出來(lái)，男孩子總想成為帶頭人，由他來(lái)帶領(lǐng)同伴，但他不知道自己的勁兒該往哪里使。我建議教師們，不要壓制這種沸騰的精力。小男孩，那些頑皮的、淘氣的孩子，這是您潛在的助手。設(shè)法讓孩子們親近自己，把他們的精力引向需要的軌道。（《育人三部曲》，第280頁(yè)）

朱永新解讀：

在家庭中、學(xué)校里，男孩子們的旺盛精力經(jīng)常讓父母和老師們目瞪口呆。他們奔跑呼叫，他們不要睡覺(jué)，他們不停打斷大人們的活動(dòng)，讓人不得安寧。許多父母和老師對(duì)此往往很討厭、不耐煩。其實(shí)，這是小男孩的特征。

親愛(ài)的父母?jìng)儯瑢?duì)于小男孩的淘氣、調(diào)皮，不要壓制，不要打罵，不要把他們關(guān)在家中，按在床上，真正行之有效的處理辦法是引導(dǎo)、疏導(dǎo)，讓他們把旺盛的精力用在有意義的活動(dòng)中去。通過(guò)各種社團(tuán)，各種俱樂(lè)部，各種勞動(dòng)，各種體育藝術(shù)，各種科學(xué)創(chuàng)造，等等，讓他們成為自己的助手，并在這些活動(dòng)中自我教育。

要學(xué)會(huì)滿足男孩子的領(lǐng)袖欲望，讓他們遣兵調(diào)將，帶領(lǐng)伙伴；讓他們自主活動(dòng)，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。放手也是一種美麗，更是一種教育的智慧。