后突厥默啜時(shí)期與唐和親述論

范香立，張金銑

(安徽大學(xué) 歷史系，安徽 合肥 230039)

張金銑(1965-)，男，安徽廬江人，安徽大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、博士，主要研究方向：中國(guó)古代史。

一、后突厥默啜與唐的和親

后突厥(682-745)指“脫離唐朝羈穈統(tǒng)治再建的東突厥汗國(guó)”[1]，政權(quán)存在60余年。后突厥存在時(shí)間雖不長(zhǎng)，但其勢(shì)力發(fā)展迅速，為唐之大患。尤其后突厥第二任可汗默啜(692—716年)在位執(zhí)政時(shí)期，大力開疆拓土，后突厥地域“大抵兵與頡利時(shí)略等，地縱廣萬(wàn)里，諸蕃悉往聽命”[2]卷215，并創(chuàng)造了后突厥的武功盛世，更為唐所忌憚。默啜執(zhí)政歷武則天及唐中宗、睿宗、玄宗之時(shí)，其執(zhí)政期間，為順利向外擴(kuò)張，一改其兄骨咄祿對(duì)唐以武力進(jìn)攻之策，采用靈活的和親策略，以解決突厥政權(quán)的實(shí)際需要。按時(shí)間，默啜與唐和親可分三個(gè)階段。

(一)武則天時(shí)默啜主動(dòng)請(qǐng)婚

武則天在位時(shí)期，默啜可汗兩次遣使和親，均為其女向武周請(qǐng)婚。

第一次，圣歷元年(698年)，默啜議嫁女于武周。萬(wàn)歲通天元年(696年)，契丹首領(lǐng)李盡忠、孫萬(wàn)榮起兵反叛，武周軍隊(duì)出討失利。默啜提出助武周伐契丹，其條件為“請(qǐng)為太后子，并為其女求婚，悉歸河西降戶”[3]卷205。為迅速平定叛亂，武則天對(duì)默啜進(jìn)行冊(cè)封，默啜出兵并取得對(duì)契丹的小勝，武則天并未理會(huì)和親之事。不久契丹反撲，相繼攻陷冀州、瀛州，“河北震動(dòng)”[3]卷205。武周軍不斷為契丹所敗，武則天遣使督促突厥出兵，默啜重提嫁女和親之事，并索要豐、勝、靈、代、夏、朔等六州降戶，單于都護(hù)府所轄之地及鐵農(nóng)器、谷種、繒帛等物資。武則天權(quán)衡利弊，決定借兵突厥，“許其婚”[4]1691，并滿足默啜的各項(xiàng)要求，默啜派兵協(xié)助，大敗契丹。圣歷元年(698年)，淮陽(yáng)郡王武延秀作為默啜之女夫，親往突厥迎親，在黑沙南庭為默啜所拘，默啜毀婚，并起兵進(jìn)攻唐境。此次和親宣告失敗。

第二次，長(zhǎng)安三年(703年)，默啜派遣使入唐，“請(qǐng)以女妻皇太子之子”[5]卷198，武則天答應(yīng)其請(qǐng)求，令其孫平恩王李重俊、義興王李重明會(huì)見默啜使者。不久，默啜入寇唐境，被新繼位的中宗下詔絕婚。

(二)睿宗時(shí)和親

唐中宗繼位后，加強(qiáng)了對(duì)突厥的防守。首先，筑三受降城于黃河北岸，斷絕突厥南寇之路，“朔方無(wú)復(fù)寇掠”[6]卷93。其次，唐聯(lián)絡(luò)周邊民族共同對(duì)付默啜。支持突騎施娑葛政權(quán)，穩(wěn)定西域形勢(shì)，并孤立突厥，厚結(jié)黠戛斯。景龍四年(710年)，唐作好內(nèi)外準(zhǔn)備后，遂下令北伐突厥，此次北伐動(dòng)員了突騎施、黠戛斯二蕃軍隊(duì)及唐朔方道、赤水軍等各路兵馬，總兵力達(dá)60余萬(wàn)人，意在剿滅后突厥政權(quán)。

默啜獲悉唐與黠戛斯、突騎施聯(lián)合討伐之事，內(nèi)部一片恐慌。據(jù)《暾欲谷碑》載，“唐朝可汗是我們的敵人，十箭可汗是我們的敵人，再有黠戛斯強(qiáng)大的可汗是我們的敵人，那三可汗要會(huì)師阿爾泰山，……聽到那些話后，我夜間睡不著覺，白天坐不下來(lái)”。迫于嚴(yán)峻的形勢(shì)，后突厥先發(fā)制人，首先出兵攻打黠戛斯，“我們襲擊黠戛斯于睡夢(mèng)之中?！覀兇驍×怂麄儾⑺榔淇珊埂ｗ镪┧谷嗣癯紝儆诳珊沽恕盵7]。突厥在回師路上，再次獲得消息，稱“突騎施可汗已出發(fā)，十箭人民已全部出動(dòng)，(其中并)有中國(guó)軍隊(duì)”。面對(duì)如此形勢(shì)，默啜決定先返回突厥牙帳，向唐請(qǐng)婚以謀求緩和腹背受敵的壓力。睿宗景云二年(711年)，默啜遣使來(lái)唐請(qǐng)求和親，睿宗許以宋王李成器之女金山公主嫁默啜，然不久睿宗傳位，和親之事又被繼位的玄宗擱置。

(三)玄宗時(shí)和親

玄宗在位期間，與默啜可汗商討和親主要有兩事，一為開元元年許以南和縣主，一為開元二年佯許和親。

先天元年(712年)，玄宗繼位后，加強(qiáng)北方守備兵力，“于鄚州北置渤海軍，恒、定州境置恒陽(yáng)軍，媯、蔚州境置懷柔軍，屯兵五萬(wàn)”[3]卷210。并“選將練卒”，兵分三路，準(zhǔn)備在西起河隴、東至燕薊一線進(jìn)行巡邊，意在向突厥展示唐軍實(shí)力并施以壓力。不久，玄宗將巡邊日期改為次年八月，散遣所募之兵，“約八月復(fù)集”。其時(shí)后突厥正興兵西向擴(kuò)張，為應(yīng)對(duì)唐朝巡邊之事，先天二年八月(即開元元年)，默啜遣子楊我支到長(zhǎng)安，“入宿衛(wèi)，固求婚”[2]卷215。唐玄宗答應(yīng)默啜請(qǐng)求，許以南和縣主，并放棄北伐。默啜此次和親意在迷惑唐庭，減輕南線軍事壓力，為進(jìn)攻北庭創(chuàng)造機(jī)會(huì)，后突厥于時(shí)年攻陷蒲類[8]1034，并在西域與唐激戰(zhàn)。次年，默啜又遣其子移涅可汗與同俄特勒等圍攻北庭，結(jié)果為唐北庭都護(hù)郭虔瓘所敗，默啜北庭一戰(zhàn)雖然失敗，但其通過和親迷惑了玄宗，因此其和親政策是成功的。

唐玄宗對(duì)默啜不顧與唐和親之約定，進(jìn)犯北庭一事相當(dāng)惱火。開元二年三月，唐朝頒布北伐檄文，稱“默啜素稱桀驁，鳴鏑與狼居，頃自懷柔，屢獻(xiàn)書于象魏，朝廷所以許其通好，議定和親，……爾約斯背，伊庭之際，遂敢侵軼，……恢遠(yuǎn)圖而舉長(zhǎng)策……，暫勞永逸，在此行焉”[9]卷130。因此，玄宗決心發(fā)兵北伐突厥，此次北伐投入兵力達(dá)十六萬(wàn)人，戰(zhàn)馬至少八萬(wàn)匹。默啜獲得唐北伐的消息，惶恐不安，遂于次月向唐求婚。玄宗鑒于默啜“一口稱和，一心即背，每將兵馬，嘗抄邊軍”[10]卷980，采取拖延政策，賜書默啜：“我與突厥素來(lái)通婚好和計(jì)之道，……若真心請(qǐng)來(lái)，歲未賒任自擇日，當(dāng)遣公主嫁可汗，遣一王子來(lái)此宿衛(wèi)，以申兩國(guó)之好，豈不美耶”[10]卷979。結(jié)果雙方并未達(dá)成和親協(xié)定，然由于吐蕃寇邊，唐北伐之計(jì)劃也終未能實(shí)施。

二、默啜與唐和親原因分析

和親是一種政治行為，是“兩個(gè)不同民族政權(quán)或同一種族的兩個(gè)不同政權(quán)的首領(lǐng)出于‘為我所用’的目的所進(jìn)行的聯(lián)姻”[11]602。歷史上的和親，不只是中原王朝處理民族關(guān)系的“專利”，周邊民族和政權(quán)也利用和親來(lái)為其政治服務(wù)。默啜執(zhí)政期間充分利用和親這根“彈簧”與唐進(jìn)行周旋，以攫取利益，擴(kuò)張勢(shì)力。默啜與唐和親的內(nèi)在原因如下。

首先，滿足后突厥的經(jīng)濟(jì)需要。后突厥為北方草原游牧民族，逐水草而居，衣、食、住、行完全依賴畜牧業(yè)，這種單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并不能滿足突厥人的所有生活需求，而且其“人戶寡少，不敵唐家百分之一”[6]卷194，更是無(wú)法達(dá)到生產(chǎn)、生活資料完全自給自足的程度。為了其政權(quán)的生存發(fā)展，第一任可汗骨咄祿一直對(duì)唐采取武力進(jìn)攻之策略，以搶劫資源、掠奪人口來(lái)擴(kuò)充版圖。據(jù)載，骨咄祿對(duì)外征戰(zhàn)四十七次，曾“與中國(guó)交戰(zhàn)十七次，與契丹交戰(zhàn)七次，與烏古斯交戰(zhàn)五次”[7]。用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)維系帝國(guó)之生存顯然不是長(zhǎng)久之道，而且突厥曾有與唐和親之先例，“曩昔國(guó)家與突厥和親，華夷安逸，甲兵休息，國(guó)家買突厥羊馬，突厥受國(guó)家繒帛，彼此豐給”[3]卷212。和親對(duì)突厥與唐來(lái)說是“雙贏”，因此默啜繼任后，一改其兄武力對(duì)唐之政策，采用和親與戰(zhàn)爭(zhēng)剛?cè)岵?jì)之策略。

其次，解決后突厥當(dāng)前迫切的實(shí)際問題。在不同背景下，默啜與唐和親的目的各不相同，大多為解決突厥所面臨的具體問題。在武則天時(shí)期，默啜為獲取資源及東擴(kuò)版圖，遂用和親之策取得武則天君臣信任，不但獲得六州降戶及谷種等物資，而且順利插手東北邊陲地區(qū)事務(wù)，契丹“余眾及奚、霫皆降于突厥”[3]卷206，東北契丹、奚等諸蕃遂為默啜所有。其勢(shì)力向東擴(kuò)充，進(jìn)而借機(jī)南侵，剽掠“隴右諸馬萬(wàn)余匹”[3]卷207，寇鹽、夏二州，突厥南侵又掠奪了大量物資及人口，勢(shì)力得到更大的擴(kuò)張。而唐朝方面，雖然加快平叛進(jìn)程，但損失慘重，處境更為艱難。睿宗時(shí)，默啜與唐的和親活動(dòng)持續(xù)近一年，默啜主要利用此次和親誘使唐軍退出與突騎施聯(lián)合對(duì)突厥作戰(zhàn)，以免腹背受敵。在默啜與唐周旋之際，待命阿爾泰山的暾欲谷于景云二年(711年)冬率軍進(jìn)攻突騎施[12]69，取得勝利，并乘勝遠(yuǎn)征中亞，“一直到達(dá)鐵門(關(guān))?！?、大食人、吐火羅人，以及住在這邊的以Shuq為首的粟特人全來(lái)臣服于移涅小可汗?！\(yùn)回了無(wú)數(shù)的黃金、白銀、姑娘婦女、單峰駝、珠寶”[7]。突厥西征的大捷可以說得益于默啜對(duì)唐和親策略的成功運(yùn)用。玄宗時(shí)和親，默啜一為迷惑唐廷，減輕南線軍事壓力，為進(jìn)攻北庭創(chuàng)造機(jī)會(huì)；二為獲得喘息之機(jī)。默啜兩次求婚均在唐將北伐之際，唐屢受默啜和親之欺，遂決定改變被動(dòng)局面，采取強(qiáng)硬措施。然默啜第一次求婚，時(shí)值唐朝上層權(quán)力更迭之際，玄宗無(wú)暇顧及北伐之事，遂為默啜迷惑許以和親，默啜乘此機(jī)對(duì)西域發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。第二次請(qǐng)婚之時(shí)，后突厥政權(quán)漸趨衰落，已無(wú)對(duì)抗大國(guó)之資。默啜自恃兵威，不斷對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論勝或負(fù)，均需源源不斷的兵力作為保證，因此突厥為補(bǔ)充兵力，常常對(duì)其所屬部族屢興兵役，這種繁重的兵役負(fù)擔(dān)必將加重突厥的離心力，如契丹與奚就因“常受其征役”而轉(zhuǎn)投唐朝。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，嚴(yán)重?fù)p害了默啜的軍事威信。默啜一向崇尚武功，并靠軍事威懾統(tǒng)治諸部，其北庭一役敗于唐后，突厥不可戰(zhàn)勝的神話隨即被打破，西北諸部轉(zhuǎn)投唐廷，如“十姓部落左廂五咄六啜、右?guī)邋笫М呂遒菇锛白有龈啕惸x支高文簡(jiǎn)、睟跌都督崿跌思泰等各率其眾，相繼來(lái)降，前后總?cè)f余帳”[5]卷198。遭受其侵掠的九姓首領(lǐng)阿布思等也率眾降唐，默啜眾叛親離，遂采取和親之策。和親雖未成功，但唐亦未北伐，使得默啜政權(quán)壽命得以延長(zhǎng)。

獲取經(jīng)濟(jì)資源、服務(wù)政治軍事需要是默啜和親的內(nèi)在原因。具體何時(shí)運(yùn)用和親政策，則視后突厥的實(shí)際需要而定，但亦需唐的配合，正如學(xué)者所說“和親是聯(lián)姻雙方進(jìn)行的，能否通過和親達(dá)到親和的目的，或者說使和親政策作為政治外交手段真正發(fā)揮其相互利用的作用，并不單純?nèi)Q于某一方的一廂情愿，而是以和親雙方是否具有共同的現(xiàn)實(shí)利益需要為前提”[13]。因此應(yīng)當(dāng)考慮到唐朝方面的需求。唐王朝對(duì)默啜的多次請(qǐng)婚，鑒于其“言無(wú)準(zhǔn)定，意有翻覆”[10]卷980，盡量與其周旋，大多應(yīng)允其和親之請(qǐng)，這與唐朝的內(nèi)外實(shí)際形勢(shì)密不可分的。默啜與唐和親的外在原因如下。

其一，唐朝內(nèi)部不穩(wěn)。默啜可汗與唐和親之時(shí)，均值唐朝政局不穩(wěn)，統(tǒng)治階層權(quán)力更替之際。默啜在武則天時(shí)的兩次和親，值武則天改唐朝為武周，內(nèi)部各種政治勢(shì)力斗爭(zhēng)不斷，武則天以平定反武勢(shì)力為主，打擊李氏皇族勢(shì)力，排除異己，并接連誅殺唐朝鎮(zhèn)邊名將程務(wù)挺、黑齒常之、岑長(zhǎng)倩等逆己意者，流名將王方翼于崖州，并啟用武氏親族及附己者，如用武攸宜、武懿宗，僧人薛懷義等人為御敵將領(lǐng)，均屬所用非人，導(dǎo)致朝廷御敵作戰(zhàn)能力大大下降，軍隊(duì)連敗，王朝戍邊實(shí)力大為消弱，使武則天寄希望與默啜和親來(lái)緩解北疆邊防的壓力。睿宗和玄宗時(shí)的和親，唐廷接連爆發(fā)“宮庭政變”，先是睿宗在太平公主和平王李隆基的幫助之下，清除韋后勢(shì)力，奪取政權(quán)。后太平公主專權(quán)，朝廷要員大多出其門下，玄宗繼位后，兩人之間的矛盾加深。玄宗遂除去太平公主，窮治其黨，睿宗亦下詔“自今軍國(guó)政刑，一皆取皇帝處分”[3]卷210，玄宗奪得軍政大權(quán)。唐朝內(nèi)部政變，統(tǒng)治者需重新整合政治，對(duì)外則采取“以和為貴”的政策，因此為默啜的和親提供了機(jī)遇。

其二，第三方勢(shì)力對(duì)唐的牽制。唐代邊疆不寧，東北契丹、奚叛唐，西南吐蕃的對(duì)外擴(kuò)張，西域各部時(shí)叛時(shí)降，影響到唐王朝對(duì)外政策。正如唐長(zhǎng)孺所說“唐代貞觀以來(lái)即有東西二戰(zhàn)線，在攻勢(shì)戰(zhàn)略下，使同時(shí)企圖消滅兩面之強(qiáng)敵，國(guó)力之不能負(fù)擔(dān)，自不待論，然則非舍西而圖東，即舍東而圖西，如是則茍非兩邊皆有足資御敵之軍隊(duì)，自不免顧此失彼，左右支絀，因此在東線采取攻勢(shì)時(shí)，西線必須維持其安全，以免牽動(dòng)，易地亦然”[14]330-331。這里所表雖為東西戰(zhàn)線，北邊情形同樣如此。唐之邊患，尤以吐蕃的侵?jǐn)_最為嚴(yán)重，它直接威脅到唐的統(tǒng)治中心，使唐對(duì)其布以重兵，因此唐對(duì)吐蕃采取攻勢(shì)之時(shí)，不得不在北線對(duì)突厥采取守勢(shì)。玄宗時(shí)就因吐蕃寇邊嚴(yán)重，西陲局勢(shì)不穩(wěn)，唐大量調(diào)拔北部兵力增援西線以防吐蕃，遂使唐放棄對(duì)突厥的北伐。可見，第三方勢(shì)力對(duì)唐的牽制為默啜與唐的和親提供了外部條件。

綜上，鑒于后突厥的需要及唐朝的內(nèi)外形勢(shì)，默啜與唐進(jìn)行多次和親互動(dòng)，然值得我們注意的是，默啜與唐的和親均未落到實(shí)處，即默啜未將女兒真正嫁到唐王朝，而唐也未真正將公主嫁于后突厥。究其根本，當(dāng)為雙方在和親一事上未實(shí)現(xiàn)“互利”所致，和親是基于雙方共同利益基礎(chǔ)上達(dá)成的協(xié)定，雙方各取所需，當(dāng)利益完全傾向一方時(shí)，勢(shì)必導(dǎo)致和親無(wú)法真正完成。首先，默啜只“重利”而“不重名”。其君臣“唯財(cái)利是視”[6]卷194，和親只是默啜索取利益的一種手段，如武則天時(shí)期，默啜通過為女請(qǐng)婚獲得大量物資，而當(dāng)則天遣武延秀前往和親之時(shí)，默啜又以和親非李唐皇氏為借口而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，借戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪了大量財(cái)富，默啜完全可以嫁女于武延秀實(shí)現(xiàn)“名利雙收”，但其卻未這樣做，足見默啜重“利”勝于“名”，只要獲“利”即可舍“名”，其后的和親之中亦可證明此點(diǎn)。其次，唐將政治利益放在首位，許婚默啜，欲得安邊息民之效，然屢受其欺，未從和親之事中獲利，因此沒必要嫁唐女給后突厥，否則會(huì)更加助長(zhǎng)默啜的囂張氣焰。雙方在利益完全失衡的情況下，終未實(shí)現(xiàn)真正意義上的和親。

三、默啜對(duì)唐和親的特點(diǎn)

默啜對(duì)唐和親策略的運(yùn)用，以武力為后盾視后突厥自身需要及唐王朝內(nèi)外情況而發(fā)生變化。武則天時(shí)期，后突厥強(qiáng)盛，為向東西兩翼擴(kuò)張版圖，默啜以和親迷惑武則天君臣，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)張之目的，通過和親獲得大量物資，并以和親對(duì)象非李唐皇室而刁難，借機(jī)南侵掠奪資源。睿宗時(shí)期，默啜希望通過和親，干擾唐與黠戛斯、突騎施聯(lián)合對(duì)突厥作戰(zhàn)計(jì)劃，以避免多面受敵。玄宗繼位之初，默啜意圖西征向唐求婚，而玄宗欲整頓內(nèi)政，對(duì)突厥和親之示好欣然接受。默啜對(duì)唐和親策略的運(yùn)用均收到實(shí)效，“默啜……詐降遣使，于我求婚。我國(guó)家不違，賞賜無(wú)數(shù)，所在軍鎮(zhèn)，為之解嚴(yán)”[10]卷980。和親導(dǎo)致唐放松了對(duì)突厥的防守，致使默啜有機(jī)可乘，其對(duì)外侵掠屢屢得手。然默啜西征北庭失敗后，突厥實(shí)力大衰，再次向唐求婚以爭(zhēng)得喘息之機(jī)。此次求婚雖遭拒絕，但并不影響默啜與唐和親策略總體上的成功。

默啜在位的20多年時(shí)間里，積極運(yùn)用和親策略來(lái)達(dá)到“利我”之目的，較其他民族與唐的和親，默啜與唐和親呈現(xiàn)如下三個(gè)特點(diǎn)。

其一，主動(dòng)嫁女，以求與中原統(tǒng)一王朝和親。除南北朝分裂時(shí)期有中原政權(quán)娶少數(shù)民族女子的記載外，尚未見大一統(tǒng)的封建王朝統(tǒng)治者娶邊疆民族女子之記載，正如張柬之所說“自古無(wú)天子求娶夷狄女以配中國(guó)王者”[6]卷91，張柬之就是站在統(tǒng)一封建國(guó)家這一正統(tǒng)角度而言的。即使是邊疆民族政權(quán)主動(dòng)要求嫁女與中原政權(quán)，亦被中原統(tǒng)治者所拒絕，如隋文帝開皇十一年，吐谷渾遣使向文帝進(jìn)獻(xiàn)方物，并“請(qǐng)以女備后庭”[15]1844，文帝謝絕。自默啜主動(dòng)要求嫁女與唐為武則天應(yīng)允后，后來(lái)肅宗時(shí)期，回紇嫁毗伽公主與敦煌王李承寀。這種和親在一定程度上有利于淡化中原政權(quán)對(duì)少數(shù)民族的偏見，也表明中原政權(quán)對(duì)少數(shù)民族的接納，對(duì)雙方關(guān)系的友好發(fā)展起了推動(dòng)作用。

其二，沒有完成“和親”的成功“和親”政策。默啜無(wú)論是嫁女與唐王朝，還是娶唐之公主，均因其“重利”所致的反復(fù)之舉及唐未獲利而終未實(shí)現(xiàn)真正的和親，這是默啜較其他民族與唐和親的根本區(qū)別。幾次和親最終未能成功，足見默啜只是想借“和親”之名達(dá)到“為我所用”之實(shí)，后突厥從唐廷攫取到物資、降戶等豐厚的經(jīng)濟(jì)利益，而且還利用和親策略成功地離間了唐與突騎施的同盟關(guān)系，進(jìn)而解除了唐與第三方勢(shì)力對(duì)后突厥的圍困，其政治外交目的也基本實(shí)現(xiàn)。因此說，默啜對(duì)唐的和親政策大體上是成功的。

其三，默啜對(duì)唐和親政策的靈活性。默啜對(duì)唐的和親政策以“為我所用”為出發(fā)點(diǎn)，將和親作為靈活的外交策略，以謀取利益的最大化，默啜對(duì)和親策略的運(yùn)用可以說是得心應(yīng)手、淋漓盡致。魏知古曾說突厥“弱則卑順，強(qiáng)則驕逆”[6]卷98。默啜對(duì)唐的和親也正是如此，默啜其人桀驁不馴，然亦能俱時(shí)而變，武則天時(shí)，突厥強(qiáng)盛，默啜請(qǐng)婚表現(xiàn)出“高姿態(tài)”，默啜見唐使不為禮，而且令閻知微“舞蹈，吮其靴鼻”[3]卷206，對(duì)田歸道的“長(zhǎng)揖不拜”十分憤怒，欲殺之，足見默啜恃強(qiáng)驕逆之狀。然隨著唐王朝實(shí)力的提升，默啜再次求婚則表現(xiàn)出恭謙俾順之態(tài)，“幘頭紫衫，再拜稱臣”，默啜“前倨后恭”的表現(xiàn)，說明其對(duì)唐和親態(tài)度視雙方實(shí)力的變化而發(fā)生改變。而且只要和親目的達(dá)到，對(duì)于是否娶到唐公主或嫁女與唐，默啜并不在意，足見其對(duì)唐和親政策的靈活運(yùn)用。

總之，默啜這種以“利我”為目的和親，雖然缺乏遠(yuǎn)見，急功近利，但其所帶來(lái)的客觀效果卻是不以雙方統(tǒng)治者的目的為轉(zhuǎn)移的。首先，后突厥與唐王朝間的經(jīng)濟(jì)文化交流超出統(tǒng)治者的預(yù)期，通過和親關(guān)系的構(gòu)建，中原王朝的生產(chǎn)、生活等物資不斷的運(yùn)往突厥，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)突厥地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，雙方使者往來(lái)頻繁及默啜遣子入侍，這對(duì)漢文化在突厥的傳播起了推動(dòng)作用，同時(shí)也加深了唐對(duì)突厥的了解。因此，默啜與唐和親的客觀影響和作用較政治目的更具有深遠(yuǎn)意義。

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