子不語(yǔ)
生命與自然的美學(xué)意象
——肖偉的植物系列作品賞析
子不語(yǔ)
1950年出生,河南鞏義人.中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)連環(huán)畫(huà)藝委會(huì)委員,中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,中央文史館畫(huà)院研究員,湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席.
孫恩道先生的畫(huà)室"破石齋"隱在圖書(shū)倉(cāng)庫(kù)之中,不經(jīng)旁人指點(diǎn),實(shí)在難以找到.推開(kāi)門(mén),一幅巨畫(huà)映入眼簾.畫(huà)作名為《商湯崛起》,旌旗獵獵,鐃鼓陣陣,頗具史詩(shī)風(fēng)范.
這是孫恩道應(yīng)國(guó)家博物館之邀,為"中華歷史文明項(xiàng)目"進(jìn)行的創(chuàng)作.畫(huà)作長(zhǎng)5.6米、寬2.8米,花了整整一個(gè)月才完成效果圖.畫(huà)桌上,堆著一摞研究甲骨文與殷商歷史文化的學(xué)術(shù)書(shū)籍.
"你看,這手機(jī)不停地響,想接又不敢接.稿約、開(kāi)會(huì),太多了,精力顧不過(guò)來(lái).我就喜歡待在這兒,專(zhuān)心畫(huà)畫(huà)、看書(shū)."孫恩道說(shuō).
其實(shí),這種潛心筆墨的狀態(tài),從10多年前辭去湖北美術(shù)出版社社長(zhǎng)就開(kāi)始了.而對(duì)于文化的琢磨研究,是孫恩道繪畫(huà)生涯的習(xí)慣與感悟使然.
上世紀(jì)70年代末,孫恩道走上了美術(shù)道路,上大學(xué)時(shí)卻選擇了中文專(zhuān)業(yè).在他看來(lái),繪畫(huà)基本功的訓(xùn)練并不難,可是能否取得突破有所成就,關(guān)鍵取決于文化修養(yǎng),這需要長(zhǎng)年累月的艱苦修煉.
孫恩道尤其喜歡古典詩(shī)歌,他的作品常常表現(xiàn)出濃濃的詩(shī)情.一組《唐人詩(shī)意》、《宋人詞意》、《元人曲意》,穿越歷史時(shí)空,詩(shī)人們的抱負(fù)與追求、孤獨(dú)與高遠(yuǎn)、灑脫與閑適,皆躍然紙上.而欣賞《采蓮歌》、《歸牧》、《觀魚(yú)》等作品,只覺(jué)情趣、靈動(dòng)之氣息撲面而來(lái),這時(shí)的詩(shī)情全是生活的味道,看似平淡,實(shí)則雋永.
"詩(shī)情畫(huà)意是中國(guó)文學(xué)、繪畫(huà)兩門(mén)藝術(shù)結(jié)合最為完美的一種形式,這個(gè)傳統(tǒng)不能放棄,必須繼承和發(fā)揚(yáng)."孫恩道認(rèn)為,詩(shī)是表達(dá)時(shí)空流動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù),繪畫(huà)是表現(xiàn)瞬間凝定的視覺(jué)造型藝術(shù).詩(shī)用語(yǔ)言除了表現(xiàn)時(shí)空流動(dòng)中詩(shī)人的情懷外,還能表現(xiàn)出瞬間凝定的藝術(shù)形象,便有了畫(huà)意;畫(huà)用筆墨除了表現(xiàn)客觀形象而產(chǎn)生美感外,還能使人產(chǎn)生聯(lián)想,形成思維的時(shí)空流動(dòng),便有了詩(shī)情.
中華美學(xué)學(xué)會(huì)顧問(wèn)劉綱紀(jì)用十二個(gè)字"書(shū)卷氣、古雅風(fēng)、詩(shī)文境、人情味",高度概括了孫恩道水墨人物畫(huà)的特色.他進(jìn)一步評(píng)價(jià)道,"可貴的是他的許多作品不僅觸及到當(dāng)代人所處的文化現(xiàn)實(shí)和思想感情,而且是用中國(guó)藝術(shù)特有的方式來(lái)表達(dá)的,這就是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)所說(shuō)的'境生象外'、'一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)'."
美術(shù)理論家賈德江認(rèn)為孫恩道的水墨作品是"化機(jī)四出,神游其間","既不借助于色彩的裝飾趣味,也不謀求素描的光影效果,它們只以自然為師,以生活為準(zhǔn)繩,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,題材也只截取極為普通的都市生活和雪域風(fēng)情,雖然沒(méi)有放棄寫(xiě)實(shí)的手法,卻無(wú)不滲透著墨氣淋漓、一片化機(jī)的寫(xiě)意精神."
正如孫恩道所言,畫(huà)家和詩(shī)人一樣,要做有情人、多情人.詩(shī)情畫(huà)意,這才是生活,才是藝術(shù).