新課程歷史課堂亟待改進(jìn)的幾個(gè)問(wèn)題

朱啟勝

（蕪湖市教育科學(xué)研究所 安徽 蕪湖 241000）

最近，筆者作為安徽省中學(xué)歷史課堂教學(xué)比賽的評(píng)委，聽(tīng)了十多位參賽選手執(zhí)教的新課程歷史課；又作為骨干教師赴上海訪學(xué)，深入上海市歷史課堂聽(tīng)課十幾節(jié)。這些課的層次都較高，其中不乏優(yōu)秀的成功課例，凸顯了歷史教師觀念的更新，體現(xiàn)了近幾年課程改革所取得的成果。但是，也有不少課還存在較為突出的問(wèn)題，表現(xiàn)為：新課程理念只停留在表象上，沒(méi)有成為教師內(nèi)在的自覺(jué)行為；“以生為本”還沒(méi)有從根本上得到完全徹底的落實(shí)；對(duì)課堂教學(xué)有效性的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐還存在缺失；多媒體輔助教學(xué)使用不當(dāng)，有的甚至成了教學(xué)的羈絆；課堂探究性活動(dòng)的開(kāi)展較隨意、不嚴(yán)謹(jǐn)；對(duì)課程資源的整合、教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)往往出現(xiàn)偏差，忽視了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。應(yīng)該說(shuō)，這些問(wèn)題在目前中學(xué)歷史課堂還較為普遍地存在，具有一定的共性。筆者對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行歸納，提出自己的思考，希望引起大家的重視。

一、“以生為本”沒(méi)有落到實(shí)處

“以生為本”的課程理念是新課程改革思想的精髓。“課程改革的目的，就是更好地關(guān)注學(xué)生，全心全意地幫助他們成為有政治頭腦、有文化基礎(chǔ)、有實(shí)踐能力、有創(chuàng)新精神、身心健全發(fā)展的一代新人?！盵1]但不少教師對(duì)于“以生為本”的理念只停留在字面理解上，沒(méi)有深入到自己的意識(shí)深處，內(nèi)化為自覺(jué)的教學(xué)行為，需要進(jìn)一步明確和強(qiáng)調(diào)。

課例一：一位教師執(zhí)教《新文化運(yùn)動(dòng)》，一開(kāi)始就說(shuō)，“你們?nèi)?0多人，我就一個(gè)人站在這里，我都不緊張，你們緊張什么？”接著播放導(dǎo)入音樂(lè)《蘭花草》。問(wèn)學(xué)生：“這是一位安徽籍大文豪作的詞。你們知道是誰(shuí)嗎？”學(xué)生沒(méi)有回答，幾十秒后該教師說(shuō)，“同學(xué)們都不知道，我來(lái)告訴你們。”……在評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，其中兩個(gè)組沒(méi)有學(xué)生回答問(wèn)題，該教師幾次說(shuō)，“我給你們機(jī)會(huì)了，你們不舉手，那你們組零分啊?！毕抡n時(shí)間到了，鈴已經(jīng)響了，學(xué)生都收拾書(shū)包了，她準(zhǔn)備用于結(jié)尾的一段《恰同學(xué)少年》的視頻還沒(méi)有播放，只好在同學(xué)們的吵吵鬧鬧中勉強(qiáng)播放完了。

這是我省初中歷史課堂教學(xué)比賽中一位參賽選手上的課。該教師專業(yè)素養(yǎng)不錯(cuò)，教學(xué)設(shè)計(jì)也較新穎，但她沒(méi)有擺正自己的正確位置，沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人。該教師在處理這節(jié)課時(shí)，至少存在三個(gè)問(wèn)題：第一，自己高高在上，始終有一種權(quán)威感。一開(kāi)始她就把自己擺在學(xué)生的對(duì)立面，并挑起學(xué)生的緊張情緒；覺(jué)得自己比學(xué)生知識(shí)豐富，你們不懂，我來(lái)教你們。第二，思想深處存在“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”的舊觀念，動(dòng)輒強(qiáng)調(diào)不給學(xué)生分?jǐn)?shù)。第三，不注意教學(xué)細(xì)節(jié)。延遲下課時(shí)間，讓學(xué)生在吵吵鬧鬧中等待下課。

相比之下，這次安徽省比賽中一位淮北選手就做得非常好。教學(xué)任務(wù)順利完成，下課時(shí)，她一邊說(shuō)“同學(xué)們，再見(jiàn)”，一邊向?qū)W生深深鞠躬，并快步走向門(mén)口拉開(kāi)報(bào)告廳的大門(mén)，讓學(xué)生有序走出。問(wèn)她為什么這樣做，她說(shuō)感謝學(xué)生的配合。

以生為本是教育的根本所在，是追求對(duì)人心靈的關(guān)照、關(guān)懷。教師也要在心靈深處受到觸動(dòng)，使它成為自覺(jué)行為，在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)提問(wèn)、課堂語(yǔ)言、教學(xué)細(xì)節(jié)等方面，都要能夠做到從學(xué)生的角度考慮，以學(xué)生為課堂之根本。

二、有效課堂的實(shí)踐存在缺失

“課堂教學(xué)改革就其總體而言，大方向是正確的，并取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但是因?yàn)閷?duì)新課程理念理解、領(lǐng)會(huì)不到位以及實(shí)施者缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和能力，課堂教學(xué)改革也出現(xiàn)了形式化、低效化現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)，提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求?！盵2]從聽(tīng)課情況來(lái)看，目前歷史課堂教學(xué)確實(shí)不同程度地存在低效和無(wú)效的現(xiàn)象，這成了制約新課程改革繼續(xù)深入推進(jìn)的瓶頸。

課例二：一位教師也是執(zhí)教《新文化運(yùn)動(dòng)》。開(kāi)始上課時(shí)，他先花了約2分鐘時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行分組。導(dǎo)入新課后，進(jìn)行第一個(gè)探究活動(dòng)，讓學(xué)生完成表格“新文化運(yùn)動(dòng)的興起標(biāo)志、旗幟、主要陣地、代表人物、內(nèi)容、意義”。教師要求學(xué)生用筆在紙上寫(xiě)出來(lái)。學(xué)生都說(shuō)沒(méi)有帶紙。教師馬上給學(xué)生發(fā)紙，每人一張。學(xué)生花了一定時(shí)間填好后，教師叫學(xué)生回答。在教學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容——反對(duì)舊道德時(shí)，教師講述了“年輕婦女唐氏自殺殉夫”的故事，然后讓學(xué)生在“遺憾，難過(guò)，同情，不解”四種“感覺(jué)”中，依次排序。接著話題一轉(zhuǎn)，繼續(xù)播放幻燈片進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)“如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的意義”時(shí)，播放了一段介紹陳獨(dú)秀的生平、魯迅的成長(zhǎng)的視頻?！抡n鈴響了，教師說(shuō)“今天的課就到這。謝謝大家！”學(xué)生起身準(zhǔn)備走了，而這時(shí)教師又放了一段沒(méi)有主題、沒(méi)有任何說(shuō)明的音樂(lè)。音樂(lè)放完了，他又說(shuō)“下課。感謝大家！”然后才下課。

這也是一位參賽選手執(zhí)教的課。“完成新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)內(nèi)容的表格”，能不能作為探究問(wèn)題，后文有論述。這一問(wèn)題，由學(xué)生口頭回答完全能完成，事實(shí)上教師也就是這樣操作的。為什么要寫(xiě)在紙上呢？花了2分鐘時(shí)間發(fā)紙，有什么意義！給學(xué)生分組也花了2分多鐘，后來(lái)并沒(méi)有以小組為單位學(xué)習(xí)或者開(kāi)展競(jìng)賽，前后沒(méi)有呼應(yīng)。這不是無(wú)效勞動(dòng)嗎？針對(duì)唐氏婦女殉夫，學(xué)生的“感覺(jué)”沒(méi)有必要排序；甚至這一設(shè)問(wèn)本身意義就不大，教師可以啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論。該教師安排的后面的一段視頻，對(duì)評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有意義，或者這段視頻放錯(cuò)了地方。最后一段音樂(lè)無(wú)主題、無(wú)說(shuō)明，學(xué)生不理解，沒(méi)有播放的必要。這是一節(jié)無(wú)效課堂的“典范”。

有效課堂是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以最優(yōu)的過(guò)程和最大的效益，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上的整合，從而盡快達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。它強(qiáng)調(diào)投入與產(chǎn)出的對(duì)等，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的有效學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果。教師要善于提高單位時(shí)間的學(xué)習(xí)質(zhì)量，不能把時(shí)間浪費(fèi)在非學(xué)習(xí)上；不僅要重視學(xué)習(xí)結(jié)果，還要重視學(xué)習(xí)過(guò)程，這一過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，這是有效課堂的靈魂。

三、多媒體輔助教學(xué)存在誤區(qū)

一切歷史現(xiàn)象、歷史事件都發(fā)生在過(guò)去，它們是無(wú)法再現(xiàn)的，學(xué)生不能對(duì)它們進(jìn)行直接觀察。如果能充分利用多媒體課件進(jìn)行展示，不僅有文字，還有聲音、圖像和視頻，對(duì)學(xué)生感官產(chǎn)生沖擊，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史結(jié)論的記憶和理解。多媒體教學(xué)有很多傳統(tǒng)教學(xué)所不具備的優(yōu)勢(shì)。但目前多媒體輔助教學(xué)的使用存在不小的誤區(qū)，嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成了課堂教學(xué)的羈絆。

課例三：一位教師執(zhí)教八年級(jí)《難忘九一八》一課時(shí)，首先播放歌曲《松花江上》導(dǎo)入新課，接著播放有關(guān)柳條湖事件的視頻，簡(jiǎn)單講解九一八事變的經(jīng)過(guò)。之后播放歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》引出西安事變，又播放一段較長(zhǎng)的《西安事變》視頻片段，然后簡(jiǎn)單講述西安事變解決的經(jīng)過(guò)。結(jié)束時(shí)再次播放歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》。

整節(jié)課課堂氣氛很活躍，課后有聽(tīng)課教師與學(xué)生交流：“這節(jié)課，給你印象最深的是什么？”不少學(xué)生回答：“是唱歌?！甭?tīng)課教師也都議論說(shuō)，這節(jié)課給人的印象不太像一節(jié)歷史課。這就是目前多媒體教學(xué)的誤區(qū)。這節(jié)課的問(wèn)題在于多媒體使用過(guò)多、過(guò)濫，以多媒體代替了教師的分析和學(xué)生的活動(dòng)。重點(diǎn)沒(méi)有講解，難點(diǎn)沒(méi)有分析。

這次大賽還暴露出多媒體使用中普遍存在的另一個(gè)問(wèn)題，就是依賴多媒體，課件變成了權(quán)威。教師教學(xué)時(shí)，思路受多媒體牽制，順著多媒體一屏一屏往下翻。這勢(shì)必造成不能根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整自己的思路，而是把學(xué)生的思路往課件的模式中拽，事實(shí)上就是讓課件統(tǒng)治了課堂。例如，教師提出問(wèn)題，組織討論后，對(duì)學(xué)生的回答不給予評(píng)價(jià)?！按鸢甘鞘裁矗空嫦嗍鞘裁?？請(qǐng)看大屏幕?！痹谶@里，教師喪失了體現(xiàn)教育機(jī)智的機(jī)會(huì)；“以本為本”變成了以課件為本，教師用課件的權(quán)威壓制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。多媒體教學(xué)是輔助手段，應(yīng)該真正用在教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)上，要有利于情境的再現(xiàn)、內(nèi)容的解析和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

四、探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展比較隨意

教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：教一門(mén)科目，并不是希望學(xué)生成為該科目的一個(gè)小型圖書(shū)館，而是要他們參與獲得知識(shí)的過(guò)程；學(xué)習(xí)是一種過(guò)程，而不是結(jié)果。為了不使學(xué)生成為歷史知識(shí)的“被動(dòng)接收器”和“小型圖書(shū)館”，在歷史教學(xué)中，就應(yīng)該倡導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在獨(dú)立思考和自主探究的過(guò)程中，生成智慧，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。

首先，開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)要選擇好探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。從這次大賽的情況來(lái)看，探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇存在三方面問(wèn)題。第一，問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單、直白，沒(méi)有開(kāi)放性，不適合作為探究的問(wèn)題。如課例二中那位教師將“完成新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)內(nèi)容的表格”作為問(wèn)題進(jìn)行探究，沒(méi)有“張力”，沒(méi)有探究的價(jià)值。第二，有些適合探究的問(wèn)題，教師沒(méi)有安排，而是自己用課件直接顯示答案，或者叫學(xué)生直接作答。像課例一中的那位老師，就不善于利用探究性學(xué)習(xí)來(lái)解決學(xué)習(xí)難題，不能分層次地啟發(fā)學(xué)生回答。第三，即使布置了探究活動(dòng)，但仍然展不開(kāi)，體現(xiàn)不了“用教材教”的理念。下面一例就是。

課例四：一位參賽教師教學(xué)九年級(jí)《東西方文化交流的使者》，布置一個(gè)探究問(wèn)題：假如你是古代一位來(lái)往于歐亞之間的商人，你能說(shuō)出東西方古代的交通要道嗎？通過(guò)這些商路，東西方之間有哪些貿(mào)易和文化的交流呢？然后學(xué)生討論交流，2分鐘后，教師說(shuō)“剛才兩個(gè)題目的答案，你們?cè)跁?shū)本上找到了嗎？”

該探究?jī)?nèi)容選擇得不錯(cuò)，問(wèn)題設(shè)計(jì)也很好，切合教學(xué)內(nèi)容，符合教學(xué)目標(biāo)。但是沒(méi)有展開(kāi)，不敢脫離教材，不敢讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述，達(dá)不到探究學(xué)習(xí)的效果。安徽省歷史特級(jí)教師、淮北實(shí)驗(yàn)高中趙劍峰老師也是這次大賽的評(píng)委，他深有同感。他說(shuō)，很多參賽教師的做法，只是把教材內(nèi)容“拆分成若干個(gè)簡(jiǎn)單而又低級(jí)的小問(wèn)題，讓學(xué)生用教材本身的文字來(lái)回答，像做填空題一樣。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維就會(huì)簡(jiǎn)單化”[3]。

其次，探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，要求教師有充分準(zhǔn)備，不能隨意，不能盲目。我聽(tīng)過(guò)一位青年教師執(zhí)教人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第6課，由于他對(duì)貨幣知識(shí)的積淀不夠，出現(xiàn)了知識(shí)性錯(cuò)誤。請(qǐng)看以下課例。

課例五：學(xué)生學(xué)習(xí)到課本兩幅插圖《唐朝的開(kāi)元通寶》《日本的和同開(kāi)王爾》時(shí)疑問(wèn)很多：貨幣名稱怎么讀？為什么日本貨幣與唐朝貨幣相似？等等。教師先解釋說(shuō)“開(kāi)元通寶”是唐玄宗開(kāi)元年間鑄造的，所以稱“開(kāi)元通寶”。接著開(kāi)展探究討論。他對(duì)兩種貨幣的比較，分析得很好，從中可見(jiàn)日本在思想文化、經(jīng)濟(jì)政策、商貿(mào)、手工業(yè)等方面深受中國(guó)唐朝的影響，當(dāng)時(shí)日本是在全方位向唐朝學(xué)習(xí)。

歷史上確有許多以年號(hào)來(lái)命名的錢(qián)幣，但此處不是。這位教師解釋錯(cuò)了?！伴_(kāi)元通寶”在我國(guó)陜西以及日本都有大量考古發(fā)現(xiàn)，它是從唐高祖武德四年（621年）始鑄，又叫“開(kāi)通元寶”，它結(jié)束了銖兩錢(qián)制（半兩錢(qián)、五銖錢(qián)），開(kāi)始進(jìn)入通寶、元寶時(shí)代，因此“開(kāi)元通寶”是后世通寶、元寶之起源。“和同開(kāi)王爾”是我國(guó)考古人員在陜西西安南郊發(fā)現(xiàn)的五枚銀錢(qián)之一。這枚“和同開(kāi)王爾”銀幣是日本遣唐使所獻(xiàn)的貢品，是由朝廷頒賜的，這一點(diǎn)與在日本發(fā)現(xiàn)的成千上萬(wàn)枚的“開(kāi)元通寶”意義不同，顯然后者有更多的貿(mào)易作用。[4]

五、教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)存在盲目性

新課程一個(gè)重大的理念轉(zhuǎn)變就是更新教材使用觀念，由過(guò)去的“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。要求教師從課程目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)的需要，靈活地取舍，整合教材，合理地開(kāi)發(fā)、運(yùn)用課程資源，歷史教師要成為新課程的自主建構(gòu)者和主動(dòng)實(shí)施者。筆者在這兩次聽(tīng)課中，發(fā)現(xiàn)了很多精心設(shè)計(jì)、對(duì)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化整合的優(yōu)秀課例。但有些教師在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，存在盲目的傾向，只注重形式上的追求。

課例六：一位教師在教學(xué)九年級(jí)《古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服》時(shí)，分別講述了希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)展與文化傳播等主要內(nèi)容。然后進(jìn)行課程拓展，花了十五分鐘左右的時(shí)間重點(diǎn)討論“你怎么看待美國(guó)的侵略擴(kuò)張”。

這是在上海市中學(xué)課堂聽(tīng)的一節(jié)歷史課。這位教師沒(méi)有明白《課程標(biāo)準(zhǔn)》選擇“古代戰(zhàn)爭(zhēng)”的目的，本課的內(nèi)容主旨是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，明白古代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)歷史的影響，和“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、珍愛(ài)和平”沒(méi)有多大關(guān)系。如果教師能在最后把三次戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，闡述古代戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性和對(duì)人類(lèi)進(jìn)程的影響，可能比單純引導(dǎo)學(xué)生討論“美國(guó)對(duì)外侵略擴(kuò)張”更有意義。變通教學(xué)設(shè)計(jì)、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容必須深刻領(lǐng)會(huì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容要求和精神實(shí)質(zhì)。

課例七：一位教師在上《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，首先討論來(lái)到美洲大陸的都是些什么人？他們具有怎樣的信仰和精神？從《“五月花號(hào)”公約》反對(duì)獨(dú)裁，到“波士頓傾茶事件”反對(duì)壓迫，再到《獨(dú)立宣言》追求自由、平等，最后學(xué)習(xí)《1787年憲法》誕生的背景，討論為什么要建立三權(quán)分立的政權(quán)組織形式。

這是上海市特級(jí)教師李慧軍指導(dǎo)的一個(gè)課例。教師沒(méi)有按部就班地講述美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，而是從更深層次讓學(xué)生明白獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的深刻原因，讓學(xué)生理解美國(guó)為什么要確立三權(quán)分立的政權(quán)組織形式，也使學(xué)生看到了美國(guó)民族性格的一個(gè)重要方面：崇尚自由，反對(duì)獨(dú)裁和壓迫。這節(jié)課抓住了課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了合理挖掘和延伸?！?/p>

[1]鐘啟泉.課程改革：新視點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)[J].校長(zhǎng)閱刊，2005(11)：27-29.

[2]余文森.有效性是課堂教學(xué)的“命脈”[N].中國(guó)教育報(bào)，2007-05-08.

[3]趙劍峰.初中歷史課堂教學(xué)中的問(wèn)題及思考[EB/OL].[2012-11-05].html/xkjy/ls/xsjl/1831.html.

[4]張煒.挖掘教材，比較教學(xué)[C].歷史課程教材中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史教師培訓(xùn)手冊(cè).北京：人民教育出版社，2006.