劉志紅
(河南省漯河醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,漯河462002)
醫(yī)學(xué)生就業(yè)教育中滲透人文素質(zhì)教育的策略分析※
劉志紅
(河南省漯河醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,漯河462002)
近年來,醫(yī)患關(guān)系日趨緊張,醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的問題越來越引起人們的重視。很多學(xué)者和專家從人文學(xué)科的設(shè)置、調(diào)整及醫(yī)學(xué)與人文的整合等角度,就醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的問題進(jìn)行了闡釋?,F(xiàn)如今,醫(yī)學(xué)生的就業(yè)問題日趨嚴(yán)峻,而對醫(yī)學(xué)生在進(jìn)行就業(yè)教育時滲透人文素質(zhì)教育,對于醫(yī)學(xué)生的就業(yè)和就業(yè)后的職業(yè)發(fā)展有著重要的意義。
醫(yī)學(xué)生;就業(yè);人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)教育對醫(yī)學(xué)生而言是非常重要的,它影響著醫(yī)學(xué)生的就業(yè)觀、價值觀、職業(yè)道德的形成,影響著他們?nèi)蘸笤卺t(yī)療工作崗位上具體責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。擁有較高人文素養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生在畢業(yè)走上工作崗位后,無疑會在知識結(jié)構(gòu)、方法論等方面更好地適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要,在對待病人方面,更好地感知患者的病痛,盡職盡責(zé),也才能夠?qū)⒖茖W(xué)精神和人文精神更好地結(jié)合起來,更好地推動醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展,更好地為人類造福。
但是,近些年來,由于醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,以及各種因素導(dǎo)致的醫(yī)學(xué)人文精神的缺失,醫(yī)生與患者之間的關(guān)系日趨緊張。醫(yī)生對于就診的患者,往往關(guān)注的不是他的整個身心,而是他身體某一具體部位的病痛。換句話說,醫(yī)生已經(jīng)忘記將患者作為一個整體“人”來關(guān)注,而僅僅是將他看作如一架機(jī)器壞了一個零件一般。醫(yī)生診治的過程,缺少人性的關(guān)注,情感的交流,導(dǎo)致醫(yī)患之間的距離越來越遠(yuǎn),醫(yī)患之間的關(guān)系越來越冷漠。醫(yī)學(xué)研究的對象是人,說到底是人學(xué)。醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)步不能離開人文精神的指導(dǎo)。醫(yī)學(xué)與人文有效結(jié)合,才能夠?qū)崿F(xiàn)醫(yī)患關(guān)系的和諧,才能夠?qū)崿F(xiàn)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)換即從傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式(biomedical model)向生物——心理——社會醫(yī)學(xué)模式(biopsychosocial model)的轉(zhuǎn)變。
醫(yī)學(xué)生是今后走上醫(yī)療工作崗位的生力軍,他們的技術(shù)、素養(yǎng)情況,直接關(guān)乎到醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,關(guān)乎到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的價值取向。因而,在對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中,尤其是指導(dǎo)其就業(yè)的過程中,一定要強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,使醫(yī)學(xué)生不僅僅成長為一個醫(yī)療技術(shù)人才,更要成長為一個醫(yī)學(xué)和人文的結(jié)合體。
2.1 教師要結(jié)合時代和社會發(fā)展樹立新的教育理念 隨著社會的進(jìn)步,醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,醫(yī)生不僅要掌握扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識,運(yùn)用先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)來診治病人,還要從更深層次上關(guān)注患者的情感,關(guān)注患者的心理世界。從這個層次上來說,作為一名醫(yī)者,不僅要有較高的醫(yī)術(shù),還要有較高的醫(yī)德。而良好醫(yī)德的培養(yǎng)是需要以人文精神為根基的。很多醫(yī)學(xué)院校也注意到了這個問題,在課程設(shè)置中,紛紛設(shè)立了諸如文學(xué)欣賞、中國文化、心理學(xué)、社交禮儀等課程,對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。但僅僅通過這樣幾門課程的學(xué)習(xí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,任課教師,包括從事就業(yè)指導(dǎo)的教師,都要結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求,樹立新的教育理念,在授課過程中,通過點(diǎn)滴細(xì)節(jié),哪怕是一個小小的案例,將人文素質(zhì)教育貫穿始終,于不知不覺中實(shí)現(xiàn)對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.2 將全程化就業(yè)指導(dǎo)與人文素質(zhì)教育結(jié)合起來 為了能夠?qū)Υ髮W(xué)生的就業(yè)實(shí)現(xiàn)更好地指導(dǎo),讓大學(xué)生及早地樹立職業(yè)規(guī)劃意識,為就業(yè)做好準(zhǔn)備,很多高校都按照教育部的要求,將就業(yè)指導(dǎo)納為全程化的就業(yè)指導(dǎo),即從學(xué)生入學(xué)開始到畢業(yè),有計劃、有目標(biāo)、有重點(diǎn)地對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)方面的指導(dǎo)。而醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育也應(yīng)該是全程化的,即醫(yī)學(xué)生從入學(xué)開始就應(yīng)該接受人文素質(zhì)方面的教育,而且應(yīng)該貫穿整個醫(yī)學(xué)生接受醫(yī)學(xué)教育的過程之中。這不僅要求專業(yè)課講授過程中貫穿和滲透人文素質(zhì)教育,而且在對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行全程化就業(yè)指導(dǎo)過程中,為更好地實(shí)現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)的效果,就業(yè)指導(dǎo)教育也應(yīng)該與人文素質(zhì)教育很好地結(jié)合起來。人文素質(zhì)教育中的很多內(nèi)容都與醫(yī)學(xué)生的就業(yè)及就業(yè)后職業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)。教師需要找到醫(yī)學(xué)與人文中的結(jié)合點(diǎn),這樣會取得意想不到的教育效果。
2.3 強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生提高自身的人文素養(yǎng) 醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神若能很好地結(jié)合起來,才能使醫(yī)學(xué)更好地為人類的健康服務(wù)。掌握醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)的醫(yī)學(xué)生,將來大都要走上救死扶傷的醫(yī)療工作崗位,只有具備較高的人文素養(yǎng),才能在診治病人的過程中,將患者的利益放在第一位,真正的關(guān)心病人,體諒病人,呵護(hù)病人,減少各類醫(yī)患事件的發(fā)生。近幾年,由于人文精神的缺失等諸多原因的影響,醫(yī)患事件不斷升級,據(jù)中國醫(yī)師協(xié)會統(tǒng)計,90%以上的醫(yī)患糾紛,是由溝通不當(dāng)導(dǎo)致的。所以,醫(yī)學(xué)院校在為醫(yī)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)的過程中,也應(yīng)該指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生自己不斷強(qiáng)化和提高自身人文素養(yǎng)的意識。這不僅對自身的職業(yè)發(fā)展有好處,對患者有好處,對整個醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)步都是有好處的。
上海中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師何裕民曾經(jīng)說:“面對病人,能否為他做出最優(yōu)化的治療決策,首先取決于醫(yī)生的文化底蘊(yùn)、道德良知,其次才是專業(yè)技術(shù)水平?!庇纱丝梢?人文素養(yǎng)對于一個醫(yī)學(xué)生的重要性。
2.4 將醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)情況納入到畢業(yè)生就業(yè)推薦評價體系中去 根據(jù)《人民日報》:“2010年6月,由46家高校參與的一項調(diào)查顯示,國內(nèi)大部分院校并沒有專門承擔(dān)醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)和研究的機(jī)構(gòu),沒有編著或者引進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育的相關(guān)教材。長期以來,醫(yī)學(xué)被認(rèn)為是理科,而不是人文學(xué)科,因而醫(yī)學(xué)生的人文教育環(huán)節(jié)相當(dāng)薄弱[1]。”再者,醫(yī)學(xué)生由于專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)量重,有意無意地忽略了人文學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。而很多醫(yī)學(xué)院校雖然開設(shè)有一定數(shù)量的人文課程,但效果并不是特別理想。所以,醫(yī)學(xué)院校不僅要在客觀上開設(shè)相應(yīng)的人文學(xué)科方面的有關(guān)課程,還要將醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)情況納入到畢業(yè)生就業(yè)推薦中的評價體系里面。這對醫(yī)學(xué)生重視人文知識的學(xué)習(xí)及自身人文素養(yǎng)的提高,是非常有激勵作用的。
一位叫特魯多的美國醫(yī)生的墓志銘上這樣寫著“偶爾去治愈,常常去幫助,總是去安慰……”我們也希望所有的從醫(yī)者都能夠以此為座右銘,真心地去守護(hù)病人的健康。
[1]賀林平,王有佳.合格醫(yī)生難培養(yǎng)[N].人民日報,2013-3-15(19).
Strategic Analysis of Humanistic Education Infiltration in Career Education of Medical Students
Liu Zhihong
(Luohe Medical College,Louhe,Henan Province,462002,China)
In recent years,the doctor-patient relationship has become strained;medical humanities education issues have drawn increasing attention.From the setting,adjustment and integration of medicine and humanities perspectives,many scholars and experts explained medical humanities quality education.Nowadays,the employment problem of medical students was worse,humanistic quality education penetration can be added when employment education of medical students was conducted,it has important significance for career employment and post-employment of medical students.
Medical students;Employment;Humanistic quality education
10.3969/j.issn.1672-2779.2014.01.043
1672-2779(2014)-01-0069-02
??吳義紅 本文校對:黃倫峰
2013-11-12)
2013年度河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究立項課題[No:JYB2013173];2013年河南省社科聯(lián)立項課題[No:SKL-2013-2326]