丁亮
(遵義師范學(xué)院 人文與傳媒學(xué)院,貴州遵義563002)
試論普通邏輯學(xué)教學(xué)案例的“四貼近”
丁亮
(遵義師范學(xué)院 人文與傳媒學(xué)院,貴州遵義563002)
普通邏輯學(xué)教學(xué)過程中教學(xué)案例的適當(dāng)選取是有效教學(xué)的必備條件。文章所思考的普通邏輯學(xué)教學(xué)案例應(yīng)貼近學(xué)生專業(yè)背景、貼近學(xué)生日常生活、貼近學(xué)生興趣所在、貼近學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的“四貼近”教學(xué)方法,符合教學(xué)的邏輯規(guī)律,符合教師的教學(xué)理念,符合學(xué)生的實(shí)際情況。充分認(rèn)識(shí)普通邏輯學(xué)教學(xué)案例選取的重要性和特定性,有利于更好地開展教學(xué),從而取得實(shí)效。
普通邏輯學(xué);教學(xué)案例;四貼近
普通邏輯學(xué)在高校文科專業(yè)當(dāng)中是一門讓學(xué)生感覺較為頭疼的課程,它所具有的抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)性、精確性的特點(diǎn)讓擅長(zhǎng)于“形象思維”而拙于“邏輯思維”的文科學(xué)生望而生畏。但“通過邏輯學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、提高思維素質(zhì),為其學(xué)習(xí)各專業(yè)課程奠定良好基礎(chǔ)”[1],故大多高等師范院校文科專業(yè)把普通邏輯學(xué)作為一門基礎(chǔ)必修課納入到考試科目當(dāng)中,在文科課程教學(xué)體系中具有不可替代的重要作用。在這樣的教學(xué)前提下,邏輯學(xué)的教師應(yīng)拓展教學(xué)思路,改進(jìn)教學(xué)方式,調(diào)整教學(xué)手段來提高教學(xué)水平,避免學(xué)生厭學(xué)或不學(xué)的情形,同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
中央財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代邏輯研究所袁正校教授在教學(xué)實(shí)踐中采取了“以案例教學(xué)為主”的教學(xué)方針,在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)取得了良好效果。案例教學(xué)是以案例為基本教學(xué)材料,從“教學(xué)案例”入手,將所講知識(shí)要點(diǎn)有機(jī)地融入到案例當(dāng)中,另辟“案例”蹊徑,將學(xué)習(xí)者引入教育情境。案例教學(xué)能夠幫助學(xué)生盡快地掌握所學(xué)知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生能夠通過具體事例把較為抽象的邏輯知識(shí)具體化、直觀化、形象化,能由“此”及“彼”、由“外”入“內(nèi)”,達(dá)到一種知“例”明“學(xué)”的效果。教學(xué)案例是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)內(nèi)容,又是教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中重要的一環(huán)。選取合理科學(xué)、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例所達(dá)到的教學(xué)效果是不言而喻的。
選取及采用教學(xué)案例的原則應(yīng)貫徹“以生為本”的教學(xué)理念。考慮地方院校學(xué)生生源特點(diǎn),堅(jiān)持教學(xué)中所用案例以“準(zhǔn)確為前提,貼近為要點(diǎn)”的教學(xué)思路,定能收到良好的教學(xué)效果。
所謂“駕輕就熟”,就是所例舉的教學(xué)案例應(yīng)考慮學(xué)生專業(yè)背景,這樣更能體現(xiàn)“以生為本”的教學(xué)理念。比如法學(xué)專業(yè)的學(xué)生所開設(shè)的《法律邏輯學(xué)》所用案例大多以法庭審理案件為主。對(duì)于學(xué)文科的學(xué)生來說,采用一些成語寓言故事或古典名著片段等穿插在教學(xué)過程中來闡述和講解邏輯知識(shí)要點(diǎn),確實(shí)能做到“溫故知新”。
例如:《公孫龍·跡府》篇:龍與孔穿會(huì)趙平原君家。穿曰:“素聞先生高誼,愿為弟子久。但不取先生以白馬為非馬耳。請(qǐng)去此術(shù),則穿請(qǐng)為弟子。”……“先生修儒術(shù)而非仲尼之所取,欲學(xué)而使龍去所教,則雖百龍固不能當(dāng)前矣。”孔穿無以應(yīng)焉。[2]
選取這樣一個(gè)文言片段,可以在進(jìn)行分析前讓學(xué)生先進(jìn)行白話翻譯,隨后要求學(xué)生做一個(gè)換位思考,繼而提出問題:假設(shè)你是孔穿,面對(duì)公孫龍的反駁能夠做出怎樣的回答或是辯解?接著以公孫龍與孔穿二人的互辯內(nèi)容提出一系列如下與邏輯相關(guān)問題讓學(xué)生討論交流:
1.文中“此先教而后師之也;先教而后師之者,?!保跋冉潭髱煛本鸵欢ā般!眴??“此處的“?!笔鞘裁匆饬x上的“?!保咳绻阏J(rèn)為此處“不?!庇肿骱谓忉?,請(qǐng)給出充足的理由?
2.孔子從仁義的角度把“楚人”與“人”區(qū)別而論,實(shí)質(zhì)為概念的概括,即“楚人”可概括為“人”,意思是仁義不應(yīng)有國(guó)界,這就好似墨子所講的“兼愛”。但是公孫龍的“白馬”與“馬”二者是從概念的內(nèi)涵、外延及事物的一般性和特殊性等方面來進(jìn)行闡述“白馬”與“馬”的差異,文中公孫龍以此把二者進(jìn)行類比是否恰當(dāng)?
3.孔子區(qū)別“楚人”與“人”,蘊(yùn)含著“楚人”是“人”,沒有得出“楚人非人”的命題。而“白馬論”的中心論題就是“白馬非馬”,公孫龍把二者相提并論是否有偷換命題之嫌?
該文言片段的討論和分析體現(xiàn)了邏輯知識(shí)較強(qiáng)的綜合運(yùn)用性,教師在協(xié)助學(xué)生理清思路的同時(shí),可以讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的邏輯知識(shí)邊思考、邊討論,讓學(xué)生在分析這些“具體案例”的過程當(dāng)中,自然而然地運(yùn)用所學(xué)的邏輯知識(shí),在學(xué)而思、思而用中達(dá)到教學(xué)的預(yù)定效果。
再如,孔子說:“己所不欲,勿施于人”?!凹核笔恰笆┯谌恕钡氖裁礂l件呢?以此名句作為分析“充分條件、必要條件”的案例。寓言故事“鄭人買履”所蘊(yùn)含的“不相容選言命題”可用于分析直言三段論“中項(xiàng)不周延”的邏輯錯(cuò)誤,這樣的案例不勝枚舉。所以,選取案例結(jié)合學(xué)生專業(yè)背景定能讓普通邏輯學(xué)教學(xué)更具親和力。
選取在實(shí)際生活當(dāng)中能聽得到、看得見、摸得著,與大學(xué)生的生活息息相關(guān)的案例更具說服力,畢竟“邏輯來源于生活,生活離不開邏輯”,這種邏輯與生活的關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在生活的方方面面。生活中處處充滿了邏輯,能夠懂得用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和邏輯的眼光觀察生活,凸顯一種理性的生活態(tài)度,會(huì)避免自己不犯或少犯邏輯錯(cuò)誤,更能擁有一種敏銳的眼光洞察生活中存在的錯(cuò)誤和瑕疵。選取生活中一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌咐?,把真?shí)生活引入課堂,對(duì)邏輯基本原理和概念的理解直觀地進(jìn)行分析和討論,把真實(shí)的生活與知識(shí)的運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來,從而達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)。例如,某品牌牙膏電視廣告:“牙好,胃口就好……”,牙好,胃口一定就好嗎?“牙好”是“胃口好”的充分條件還是必要條件?再如,集市中一賣桔子攤上擺放著一塊寫著“大小一個(gè)樣,越小的越甜”的招牌,某畢業(yè)生的就業(yè)推薦意見中“是一名優(yōu)秀的合格大學(xué)畢業(yè)生”,這些話語顯然是存在明顯的邏輯錯(cuò)誤。
以上這些現(xiàn)象所折射出的問題說明人們的思想如果沒有“邏輯”這根大梁作為支撐,那么我們的思維就好似朽木支起的“茅草屋”,經(jīng)不起任何“風(fēng)雨”的檢驗(yàn)和推敲。對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說,邏輯思維素質(zhì)亟待提高也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。把“邏輯”這一工具植根于我們的頭腦當(dāng)中“用其具”,有助于我們提高工作和學(xué)習(xí)效率,會(huì)給我們的生活帶來諸多便利和成效。中國(guó)邏輯學(xué)泰斗金岳霖先生指出:“正是邏輯能夠使我們最容易地生活?!?,隨著我們探討未知的未來,邏輯將在生活中起越來越大的作用。”[3]
“興趣是最好的老師”,案例具有“趣味性”,是教學(xué)取得良好效果的催化劑,所以也有的邏輯學(xué)教師提出“趣味邏輯教學(xué)法”來提高教學(xué)質(zhì)量。筆者認(rèn)為結(jié)合大學(xué)生喜歡瀏覽網(wǎng)頁,喜歡發(fā)微博、發(fā)微信、QQ簽名等興趣愛好,選取一些所謂的“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語言”作為反面案例,更具吸引力。同時(shí)也能一針見血地指出所犯的邏輯錯(cuò)誤,起到夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解的作用。
例如“世上有三種人:一是良心被狗吃了的人;二是良心沒被狗吃的人;三是良心連狗都不吃的人?!边@個(gè)例子可以作為一個(gè)“劃分錯(cuò)誤”的典型案例進(jìn)行分析。不僅違反了“劃分標(biāo)準(zhǔn)混亂”的邏輯錯(cuò)誤,同時(shí)“劃分”的“標(biāo)準(zhǔn)混亂”。世界上的人若以“良心有無”作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)劃分應(yīng)為:一是良心被狗吃了的人,二是良心沒被狗吃的人。接著又以“良心沒被狗吃(良心存在)”再分兩種情況:良心好狗不忍心吃,良心壞狗都不吃。當(dāng)然還有良心不好也不壞的。這個(gè)案例還涉及了“劃分”這一概念的“逐級(jí)劃分”、“劃分不全”、“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”等知識(shí)點(diǎn)。
再如“我每天只吃四類食物:早餐、午飯、晚飯和零食?!痹谶@個(gè)案例當(dāng)中,可以運(yùn)用“概念劃分和概括”的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析。把“食物”劃分為“早餐、午飯、晚飯和零食”是不對(duì)的,除了“零食”可以概括為“食物”外,“早餐、午飯及晚飯”不能概括為“食物”,犯了“概括不當(dāng)”的邏輯錯(cuò)誤。我們只能按“進(jìn)食時(shí)間”為標(biāo)準(zhǔn)把“餐類”劃分為早餐、中餐和晚餐。
通過對(duì)簡(jiǎn)單的兩句網(wǎng)言網(wǎng)語進(jìn)行分析,旨在說明網(wǎng)絡(luò)語言存在的“邏輯缺失”現(xiàn)象是不可否認(rèn)的,這種現(xiàn)象的存在不難說明發(fā)表類似言論的網(wǎng)絡(luò)寫手們只圖一時(shí)之快、一己之樂,沒有正視語言運(yùn)用的規(guī)范性,也從一個(gè)側(cè)面反映了網(wǎng)絡(luò)語言失范現(xiàn)象急需“邏輯”這一工具去進(jìn)行改觀。最重要的是通過分析案例和錯(cuò)誤解析,使學(xué)生擁有一種理性觀點(diǎn)看待網(wǎng)絡(luò)世界,同時(shí)起到積極促進(jìn)規(guī)范公共理性環(huán)境的重要作用。由此可見,無論是現(xiàn)實(shí)生活還是網(wǎng)絡(luò)世界,“沒有邏輯,生活就會(huì)十分沉重,以致幾乎是不可能的”。[3]
基于不少應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生選擇報(bào)考國(guó)家級(jí)、省級(jí)公務(wù)員的事實(shí),同時(shí)基于普通邏輯學(xué)教學(xué)與社會(huì)邏輯學(xué)考試培訓(xùn)存在異同的事實(shí),在教學(xué)過程中適當(dāng)融入社會(huì)邏輯考試題目作為知識(shí)點(diǎn)案例讓學(xué)生進(jìn)行思考、運(yùn)用,這對(duì)夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí),提高應(yīng)用能力將起著重要作用。在提升學(xué)生邏輯素養(yǎng)、完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)兼顧提高學(xué)生的解題技巧,既能讓學(xué)生有所學(xué),有所得,有所用,又能讓學(xué)生免于額外的培訓(xùn),減輕一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
綜上,普通邏輯學(xué)教學(xué)案例的選擇是多樣化、多方面、多層次的,這與學(xué)生所學(xué)專業(yè)以及教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段息息相關(guān)。教學(xué)案例是保證教學(xué)效果得以充分實(shí)現(xiàn)的必要條件。案例教學(xué)法的實(shí)施不僅能鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,在交流、討論的過程中舉一反三,同時(shí)也是分析能力、理解能力和反思能力的綜合運(yùn)用,讓學(xué)生從注重知識(shí)的積累轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貞?yīng)用能力的提高。故認(rèn)清教學(xué)案例在教學(xué)過程中的地位和作用,把握好教學(xué)案例的取舍,在具有針對(duì)性的教學(xué)過程中,更能做到有的放矢、教學(xué)相長(zhǎng),從而取得既定的教學(xué)目標(biāo)和良好的教學(xué)效果。
[1]何向東.邏輯學(xué)導(dǎo)論[M].北京:高等教育出版社,2010.3.
[2]譚業(yè)謙.公孫龍子譯注[M].北京:中華書局,2008.55.
[3]金岳霖:道、自然與人[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2005.213,216,218-219.
(責(zé)任編輯:婁 剛)
The Case of the Common Logic Teaching Options
DING liang
(College of Humanities and the media,Zunyi Normal University,Zunyi 563002,China)
Proper selection of case teaching process in normal logic is a necessary condition for effective teaching.The thinking of ordinary logic teaching cases should be close to students'professional background,close to students'daily life,close to the students'interest, close to the students'actual"four close to"teaching method,accords with the logical law teaching,meets the teaching philosophy,be in line with the actual situation of the students.Recognizing the importance of selecting teaching cases about normal logics is conducive to better carry out teaching so as to obtain actual effect.
common logics;teaching cases;four close
B812
A
1009-3583(2014)-0101-03
2014-03-16
遵義師范學(xué)院校級(jí)教研資助項(xiàng)目(13-27)
丁 亮,男,貴州遵義人,遵義師范學(xué)院人文與傳媒學(xué)院講師,碩士,主要從事邏輯學(xué)、邏輯哲學(xué)研究。