陳汝潔
(淄博市桓臺縣地方稅務(wù)局,山東 淄博 256400)
王士禛(1634-1711),字子真,一字貽上,號阮亭,別號漁洋山人,清初山東新城(今桓臺縣)人。順治十五年(1658)進(jìn)士,官至刑部尚書。他以詩名世,主盟詩壇五十余年,其詩作、詩論影響巨大,被奉為“一代正宗”。
2007年6月,齊魯書社出版了袁世碩先生主編的《王士禛全集》,精裝6冊,340余萬字,收錄了王士禛平生創(chuàng)作的詩、文和雜著?!叭辟F全,所以,《王士禛全集》在《詩文集》部分分別設(shè)立了《漁洋集外詩》和《集外文輯遺》,對王士禛詩文進(jìn)行了輯佚。盡管編者在輯佚方面做了大量工作,但尚有未輯入者。今以筆者知見,將13篇王氏佚作輯錄、考釋于下,以補(bǔ)《王士禛全集》之缺。
出鎮(zhèn)淮門,循小秦淮折而北,陂岸起伏多態(tài),竹木蓊郁,清流映帶。人家多因水為園,亭榭溪塘,幽窈而明瑟,頗盡四時之美。拏小艇,循河西北行,林木盡處,有橋宛然,如垂虹下飲于澗;又如麗人靚妝袨服,流照明鏡中,所謂紅橋也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陸,徑必出紅橋下。橋四面皆人家荷塘。六七月間,菡萏作花,香聞數(shù)里,青簾白舫,絡(luò)繹如織,良謂勝游矣。予數(shù)往來北郭,必過紅橋,顧而樂之。登橋四望,忽復(fù)徘徊感嘆。當(dāng)哀樂之交乘于中,往往不能自喻其故。王謝冶城之語,景晏牛山之悲,今之視昔,亦有然邪!壬寅季夏之望,與籜庵、茶村、伯璣諸子,偶然漾舟,酒闌興極,援筆成小詞二章,諸子倚而和之。萚庵繼成一章,予亦屬和。嗟乎!絲竹陶寫,何必中年?山水清音,自成佳話。予與諸子聚散不恒,良會未易遘,而紅橋之名,或反因諸子而得傳于后世,增懷古憑吊者之裴回感嘆,如予今日,未可知也。
按:是篇錄自譚獻(xiàn)《篋中詞》卷一,浙江古籍出版社1988年5月影印《御選歷代詩馀》附錄,第537頁。文作于康熙元年(1662),刊于《紅橋唱和詞》?!秴矔伞繁尽堆懿ㄔ~》、葉公綽《全清詞鈔》及龍榆生《近三百年名家詞》等均曾刊錄。
金陵園林亭榭相望也,六朝園最古。園在瓦官寺東北,其得名以松石。元昭太史屢約同游,不果。廿七日,過萬竹園,主人適荷蓑出;使園丁鄉(xiāng)導(dǎo)以往,肩輿徑造,頗無辟疆之逐。園舊屬中山之族,轉(zhuǎn)徙徽賈汪氏,今為龍眠吳中丞家別墅。一堂東向,曰葆光,為胡彭舉書榜。松石在其南榮,髯甲盤拏,方五丈許,質(zhì)作蒼玉色,紺碧相錯。予所見密縣白松髣髴似之。清風(fēng)謖謖,令人忽忽有齊梁間意。燕中慈仁寺十二松,相傳金源遺物,方斯邈然。松俯三石:一曰紫煙,突兀孤峙如丈人峰,有白巖喬公正德間題詩;東西兩小石拱揖傴僂,虎蹲而鵠舉,與金山石簰絕相類。其一題字云:“而剛而柔,無古無今;我心斯石,我石斯心?!毕鄠魇卿乘P,今“馬光”字尚了然可辨。一云:“劉季高父徘徊其旁。紹興丁丑六月乙未?!弊纸酝旰谩D﹃?,因嘆人代之遼,邈如轉(zhuǎn)轂。然古者為今,今者復(fù)古,即如元祐、紹興、正德;距今或五六百載,或一二百載,俯仰之間,便為陳跡,又況于六代之久乎!即此百年中,倏而為侯家所有,倏而屬之估人,而今復(fù)為中丞之所有也。人代無窮,盛衰迭易,松石之閱人多矣。然則吾今茲之游,不亦可慨然于將來乎?園在朝市而幽遐如山塢,古詩云“地遠(yuǎn)松石古”,于斯有焉。
按:是篇錄自《漁洋精華錄集釋》,上海古籍出版社1999年12月版,第421頁。文作于康熙三年(1664),收入《金陵游記》一書。因文中記六朝石題字為司馬光,實為南宋司馬光祖,故《漁洋文略》刪去此篇,《王士禛全集》亦失收。王士禛另有《六朝松石歌贈鄧檢討》。
于公,諱振翼,字搏萬,郡廩生。生性倜儻,氣度豁如。好義樂施,鄉(xiāng)黨有患難,傾身排解,惟恐弗逮。邑有大利害,慷慨陳諸邑大夫,必求濟(jì)而后已。戚知以貧乏告,傾囊橐無吝嗇。嘗售從兄某田,某晚年困頓,不能自存,公還其田而不責(zé)值。及歿子幼,含殮祭葬皆身任之,人以為難。以子貴,贈朝議大夫、布政司參議。崇祀鄉(xiāng)賢。
戶部侍郎王士正
按:是篇錄自《于氏世譜》之《于氏前型錄》卷上《傳志》?!队谑锨靶弯洝酚型问辏?871)于在思所撰《前型錄序》,故是書編訂當(dāng)在此前后。檢《于氏世譜》:于振翼為于維世、于覺世之父。于維世,字回狂,號鶴州,歲進(jìn)士,候選訓(xùn)導(dǎo)。其弟于覺世,字子先,號鐵樵,又號赤山,順治丙戌舉人,乙未進(jìn)士,官至廣東布政使司參議。王士禛與于覺世順治十二年(乙未,1655)會試同榜,且又有姻親關(guān)系,于覺世之女嫁王士禛之侄王啟浣。順治十七年(1660)王士禛赴任揚州推官,曾作《留別回狂子先兄弟》詩,此詩收入《王士禛全集》,見該書第594頁。次年歲暮,王士禛作《歲暮懷人絕句三十二首》,其中最后一首也是寫于氏兄弟的,見《王士禛全集》第342頁。這首絕句收入《于氏前型錄》卷上《錄詩》,題目作《懷于回狂赤山兄弟》。于覺世卒后,王士禛為其撰《墓志銘》,《墓志銘》已收入《王士禛全集》,見該書第2186頁?!队谑鲜雷V》所錄王士禛詩、文均署名為“王士正”,系因雍正(胤禛)登基后,“禛”字犯御諱,將王士禛更名為“王士正”,乾隆三十九年(1774),又詔改為“王士禎”。王士禛自康熙三十一年(1692)八月起任戶部右侍郎,康熙三十三年(1694)七月轉(zhuǎn)任戶部左侍郎,至康熙三十七年(1698)七月升任都察院左督御使,故此文當(dāng)撰于康熙三十一年八月至康熙三十七年七月期間。
張公輝黃,字文瀾,鴻臚燧孫,增生。居蒙第五子。少業(yè)儒,未博一衿,遂棄去。年弱冠,復(fù)銳志書史,食餼邑庠。以歲貢任招遠(yuǎn)訓(xùn)導(dǎo),訓(xùn)迪以法。解經(jīng)取要義,有安定先生遺范。庠中有觸法令者,諭以是非利害,無不改轍。后解職歸,遇疾,以藥少閑,越二日,呼衣冠,進(jìn)子若孫,曰:“各勤所業(yè),無忝前人者為肖子,不然是自棄也?!闭Z畢,瞑目而逝。
刑部尚書王士禎
按:是篇錄自《樓村披陽張氏宗譜卷后·傳》,嘉慶二十四年(1819)刻本。新城王氏(王士禛家族)與樓村、披陽張氏也有姻親關(guān)系。據(jù)是書所錄高珩所撰《文學(xué)文麓公(張應(yīng)黃)事紀(jì)》一文,張居蒙為王士禛伯祖王象乾女婿,張應(yīng)黃、張輝黃為王象乾外孫,故王士禛與張輝黃為外從兄弟。王士禛自康熙三十八年(1699)十一月至康熙四十三年(1704)八月任刑部尚書,此后罷官家居,至康熙五十年(1711)五月去世。故此文作于康熙三十八年十一月至康熙五十年五月期間。
公諱庭楫,字濟(jì)然,廩生,向亭公第三子。天性純孝,事繼母鄧孺人內(nèi)外無間(閑)言。持身端潔,生平未嘗與人忤。壬午城破,長子宏烈以身殉難。先時促公逸出,會有兩騎追之,倉皇之際,奔入東郊先塋,蹲身樹下。俄見一婦縞衣素裳,手曳白練,而兩騎卻走,婦亦不見。人以為白衣大士之靈,而善人獲佑也。以歲貢授夏津訓(xùn)導(dǎo),遷范縣教諭。其在夏津也,值土寇跳梁,公與縣令姜念督率士子晝夜守埤,城賴以全??芷?,則與諸生立社會文,比屋絃頌。新令夏人佺尤重之。范被土寇蹂躪甚于鄃城,無居人。公勸督士子復(fù)業(yè),文教漸興。丁憂,服闋補(bǔ)昌樂教諭。遷靖海衛(wèi)教授。官一載,遷鎮(zhèn)西衛(wèi)經(jīng)歷。致仕后居鄉(xiāng)飲大賓者三次。以子宏啟敕封文林郎、廣通縣知縣。夫以公世德孔厚,家學(xué)有源。探古人未發(fā)之奇,讀書能見其大;處萬物無營之后,訓(xùn)士不懈于心。五庠桃李生風(fēng),鼓吹名理;四壁煙霞添色,領(lǐng)袖人倫。俎豆宮墻,從知稽古之報;峋嶙閥閱,永識貽謀之長。
戶部侍郎邑人王士正撰
按:是篇錄自《桓臺耿氏世譜》卷二,香港天馬圖書有限公司2001年12月影印1920年印本。文中所記“壬午城破”,系指崇禎十五年(1642)清兵襲破新城,大肆屠戮民眾。以下六、七、八三文均涉及此事件。王士禛另有《五節(jié)烈家傳》,亦為記載此事件中死難王氏本家族女性,見《王士禛全集》第1611頁。
公諱宏圖,字叔永,號元錫。太仆公第三孫玉衡公長子,太學(xué)生也。公天性至孝,事繼母陳孺人克承厥志。內(nèi)外無閑言。壬午十二月初二日城陷殉父難,時年二十九歲。
戶部左侍郎邑人王士正撰
按:是篇錄自《桓臺耿氏世譜》卷二,香港天馬圖書有限公司2001年12月影印1920年印本。
節(jié)婦鄭孺人,庠生宏烈妻。壬午,夫殉邑難。孺人十六結(jié)褵,十九喪偶。三載相夫,克修婦道;一朝永訣,矢乃冰操。撫襁褓之孤,延師成立;追熊荻之教,步武書香。時值青年,歌比黃鵠,勿謂煢煢婺婦,非綱常名教之防,即此烈烈孀居,亦世道人心之助。況王言如綍,明綸久勒為令規(guī);苦節(jié)堪矜,公道豈泯于當(dāng)路。自應(yīng)寵荷旌典,洵堪表式閨門。
戶部左侍郎邑人王士正撰
按:是篇錄自《桓臺耿氏世譜》卷四,香港天馬圖書有限公司2001年12月影印1920年印本。
貞烈張孺人,監(jiān)生玄錫公妻,元吉公母也。鄒平都察院掌院事、左都御使諱延登公孫女,刑部員外郎諱萬選公女。恭儉端淑,幼習(xí)女史,有桓孟之風(fēng)。及夫殉父難,遂自投井中。閱時救出,謂人曰:“夫已死,吾不能獨生。夫殉父死,吾殉夫,得死所矣!”乳媼陳抱子元吉慰勸以善撫此子,存耿氏后;況有遺腹,勿效區(qū)區(qū)小諒。乃從之。越月,育子元拱。元拱補(bǔ)博士弟子,食餼。氏艱苦備嘗,撫諸孤守節(jié)四十年。葬于古城之東。貞烈載邑志。
戶部左侍郎同邑王士正撰
按:是篇錄自《桓臺耿氏世譜》卷四,香港天馬圖書有限公司2001年12月影印1920年印本。王士禛元配夫人張氏,亦為張延登孫女,張萬鍾之女。據(jù)此文知王士禛與桓臺耿氏有戚誼。
翰林檢討孫君衰绖踵門稽顙而告曰:“勷獲罪于天,先大父一旦棄養(yǎng),勷服官京師,絞衾尊彝,弗及親也。大父成進(jìn)士四十有三年,同年之友,晨星落落,非先生之詞無以慰大父地下。而勷又忝從游,敢固以請?!蔽崮罱裎糁x,不得辭焉。曰:先生孫氏,諱繼,字曰可,書臺其別號。幼與群兒嬉戲,輒出羈立約束,群兒畏服之。稍長,入家塾,為文驚其長老。以余力旁及諸經(jīng)子史。家中無所儲書,往往從人家乞借手抄,冊僅寸許,細(xì)字如螨腳,幅數(shù)千言,皆能掩卷洛誦。久之,遂成名士。順治甲午,舉鄉(xiāng)試第八。明年,舉禮部,成進(jìn)士。己亥,謁選人,得吳長洲。吳郡諸邑賦役甲天下,長吏從逋賦罷者相踵也。先生到官未一載,遂以帶征稅糧不及額免。然清白威惠之名,信于上,孚于下,翕然甚著。有漁戶數(shù)人,以小忿為盜,連染前政,鍛煉成大獄。先生昌言于庭曰:“舍真盜而陷善良于死,吾不能。且吾何愛于一官?”卒白之。有行賄千金甘心其所怨者,峻拒之。嗚呼!使先生處得為之地,需以歲月,其所表見,詎止于此?而惜其格于時與地也,其命也夫!先生歸里三十年,足不踐城市。惟與蕭侍讀韓坡樂數(shù)晨夕,率爾休暢,有漢陰沔上之風(fēng)。令長洲日,識韓宗伯慕廬于儔人中,世服其鑒。檢討君官禁近,不忘教誡。其典閩試也,以公明著聞。先生馳書曰:“吾方病,減食。今為孺子進(jìn)一餐矣!然士所當(dāng)為,有大于是者,其勉之勿盡!”檢討君以文行顯名于時,實先生教也。生以明萬歷己未,卒以康熙三十六年丁丑,得年七十有九。配李孺人,前卒。以是年十一月三十日合葬于古溝橋南之新阡。側(cè)室三人,其有子者曰張氏。子男子五人:云錦,增廩生,封翰林院檢討,前卒;云曦、云晅、云暉、云霱。子女子三人:適張繩祖、張源誠、康瑋。孫六人:勷,即檢討君,大中表先生以為云錦嗣,(下缺五字);曾孫四人:于咸、于寧、添丁、含章。元孫一人:重良。銘曰:刀筆(下缺二字),是曰俗吏。太阿而刈韭,曰匪利器。雖命之不猶,而恥為毛摯。營墓右軍,歸田征士。典型高風(fēng),而君克嗣。我山峛崺,古溝溶潏。樂哉斯丘,以昌厥世。
按:此墓志銘原石今存桓臺拿云美術(shù)博物館,漫漶較重,故有缺文。孫繼卒于康熙三十六年(1697),同年下葬,故王士禛此文寫于是年。孫勷本姓李,其父為李文科。王士禛曾為李文科撰《墓志》,云:“德州孫公書臺,罷長洲令居吳,見勷器之,曰:‘是兒不凡?!^君(李文科)曰:‘君多男,吾子逾壯無所出,曷乞是兒為吾嗣孫?君生之,我成之,不亦可乎。’孫公廉吏,有善政于吳,君不忍終拒,遂許之?!币姟锻跏慷G全集》第2204頁。
二年契闊,方喜連床,三日流連,忽驚判袂。接手訊備悉近狀,一再往復(fù),泣下沾襟。嗟乎,苕文昔與同人翔翱京雒,入則接席,出則連鑣;睥睨時際,上下古今,意氣何盛也。自鄢陵讀禮,潁川引疾,南海出使,弟既風(fēng)塵憔悴,凄愴江潭;兄復(fù)蹭蹬左遷,退居吳苑,又何衰也。昨者蕪城暮雨,官閣孤檠,相見悲歡,宛如夢寐。竊思百年之中,良會有幾?毋論舊游云散,不可復(fù)得。即如此夕,剪燭聽雨,共話長安舊事,雖復(fù)百端集臆,萬感填膺,由今思之,亦人生之極樂也。卜鄰洞庭之約,數(shù)載于茲,靈威丈人實聞斯語。比聞議裁去李官,偶愜鹿麋之性。便當(dāng)一瓢一笠,從吾兄于七十二峰之間。此愿不遂,為當(dāng)奈何!承教刻《汪王唱和詩》,甚慰。而弟《紀(jì)年詩》全本方在,昆山敝門人盛珍示許匯刻,兄當(dāng)預(yù)作一序俟之?!墩f鈴》當(dāng)即刻成,索者頗夥。昨周櫟園以不見全書、《畫苑》不得苕文筆墨為憾。辟疆近況殊不佳,有字到,以明春往迎文駕過雉城也。西樵尚在里中,周量入都且久,皆有信至,以苕文無端去國為念。頃訊潁川消息,今年秋尚在雪苑擁伎豪飲,意氣如故。人言公死,公 不死也。附聞一慰。地臨風(fēng)南望,洊切如何?
苕兄大人手足
弟漁洋頓首
《過江》、《入?yún)恰?、《唱和詩》各冊,為致既庭,甫草、竹隱、疇三、云客。
按:是篇錄自吳修輯《昭代名人尺牘》,為王士禛手跡。《王士禛全集》第2378-2379頁輯有此信,采自《尺牘新鈔》卷一。然與此手跡本相較,文字大異,且有刪節(jié)。文中“二年契闊……泣下沾襟”、“承教刻《汪王唱和詩》”以后部分,《王士禛全集》本均無。
流金煉石,倍于往前。惟坐臥把寄書,當(dāng)青松短壑、赤腳踏層冰耳!二冊璧還。尚有幾卷,統(tǒng)望惠教。圈出三十馀則,并希錄寄也。囑序,因(固)愿附不朽,然向來頗以文字輕諾,府怨取詬,遂欲焚筆硯矣?;蚱评粸橹?,未可知耳。今春拜手示,兼之上疏請急,未遑裁答,匆匆歸里,宿疾未痊,亦當(dāng)稽尺一申候。雨后新涼,遙承起居清泰。近刻數(shù)種,附呈教削。因舍侄行,草草申候,不一。
按:是篇錄自袁世碩《蒲松齡事跡著述新考》,齊魯書社1988年1月版,第197-198頁。此信收于中山大學(xué)藏舊抄本《聊齋詩文集·附錄》。因信中有“今春拜手示,兼之上疏請急,未遑裁答,匆匆歸里”之語,核之《漁洋山人自撰年譜》,康熙四十年(1701)三月,王士禛請急遷葬。故知此信寫于是年。
八家古文辭,日趨平易,于是滄溟、弇州輩起而變之以古奧;而操觚家論文正宗,謂不若震川之雅且正也。聊齋文不斤斤宗法震川,而古折奧峭,又非擬王、李而得之,卓乎成家,其可傳于后無疑也。
漁洋老人王士禛題
按:是篇錄自路大荒編《蒲松齡集》,上海古籍出版社1986年4月版,第428頁。
君何氏,諱毓光,字仲弢,別字魯齋。吾邑多著姓,而家法首稱何氏。何之先,棗強(qiáng)人也,有古用者,始著籍新城。數(shù)傳至永壽。永壽生坤。坤生國鼎,字中含,與弟國楨皆以文行重于鄉(xiāng)黨。君中含先生次子也,少與兄觀光齊名,號“二何”。南游武林,武林老宿皆折節(jié)下之。歸而以文受知邑令馬君孔懷,學(xué)使者楊君毓蘭,咸期以國士。既數(shù)踏省門,不遇。而君有子世璂,幼有圣童之目,以甲子冠其經(jīng)。人謂君積學(xué)力行,坎壈諸生間,不于其身而于其子,造物者豈無意乎?而君志迄不衰,鍵戶佔畢,不改儒素。丙子鄉(xiāng)試,臨朐令張君曾裕,浙西名士也,得君文擊賞,薦解額。因一字之誤見擯于主司,張君至為扼腕流涕。于是,距甲子十余年矣,而君志終不衰,然終亦不遇也。豈其命也歟!先是,何族姓繁,中含先生兄弟有憂之,于是有睦族之約,著為《家訓(xùn)》。擇族之老成忠信者為之長,撻伐慶賞仿《周禮》族師、黨正之法,少長服教,卒為仁里。君兄弟實左右之。縣大夫聞而嘆曰:“盡如何氏,邑可臥而治也?!敝两裱约曳ㄕ咦谘?。君事親從兄,終其身內(nèi)外無間言。撫孤侄世琳,猶有恩給可書。原配李氏,兩浙運副鴻雷女。生于貴介而荊布提汲,有桓少君之風(fēng)。事父母、君舅、君姑盡孝。姑孫、母葉皆病,往來兩母間,視食、嘗藥不敢言瘁。以勞致疾,先其母數(shù)日卒。宗族稱孝君。卒于康熙乙酉閏四月初九日,得年五十有九。李夫人卒于康熙辛亥十二月二十五日,得年二十有五。繼配王氏。子男子三人:世璂,甲子科舉人,署莒州學(xué)政;世瓚,庠生;世璿,業(yè)儒。子女子二人:適張慶豐、焦汝舟。李夫人以壬子五月既葬孝水南原祖塋之次,而隧道之石尚缺。至是奉君之柩而合葬焉。墓向乾亥之間。實乙酉十二月二十日也。后四載,而世璂登己丑進(jìn)士第,入翰林為儒臣。銘曰:老驥伏櫪,志在千里。志士暮年,壯心不已。無嗟不遇,匪喬伊梓。汜鄉(xiāng)之后,將復(fù)其始。
賜進(jìn)士出身經(jīng)筵講官刑部尚書同邑王士禎撰
按:是篇錄自《何端簡公集》附錄俞正燮《何端簡公年譜》,道光二十四年(1844)刻本。題目為輯者擬。此墓志系為何世璂父母撰。何世璂(1666-1729),字澹庵,號鐵山,山東新城人??滴跛氖四辏?709)進(jìn)士,官至直隸總督,謚端簡。著有《何端簡公集》。世璂為王士禛鄉(xiāng)邦詩弟子,曾記士禛談詩之語為《然燈記聞》,流傳較廣。此墓志已記錄何世璂中進(jìn)士、入翰林,故當(dāng)作于康熙四十八年(1709)或略后,系王士禛晚年之作。
王士禛一生仕宦南北,服官四十余年,主盟詩壇,交遍天下。他在世時友朋之間函件往還、詩文酬答甚多,由于種種原因,一些詩文沒有收入全集。我多年來雖留心此類文獻(xiàn),但讀書太少,所得不多。今僅將以上13篇王氏佚文整理刊布,以期于王士禛研究略有助益。