“世界遺產(chǎn)”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”兩種遺產(chǎn)類型的特征研究

梁保爾 張朝枝

(1.上海師范大學(xué)旅游學(xué)院,上海200234;2.中山大學(xué)旅游學(xué)院,廣東廣州510275)

“世界遺產(chǎn)”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”兩種遺產(chǎn)類型的特征研究

梁保爾1張朝枝2

(1.上海師范大學(xué)旅游學(xué)院,上海200234;2.中山大學(xué)旅游學(xué)院,廣東廣州510275)

“世界遺產(chǎn)”(W orld Heritage)和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(Intangible CulturalHeritage)是內(nèi)涵和外延不同的兩個專有名詞和各有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的兩種遺產(chǎn)類型,共同點(diǎn)只在于,它們是由聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織(UNESCO)宣布、在國際層面上加以保護(hù)的文化或自然遺產(chǎn)。作為熱門詞匯,比較容易被望文生義地理解為是一種統(tǒng)一的世界級的遺產(chǎn);所以在討論學(xué)術(shù)問題時(shí),宜謹(jǐn)慎使用“世界遺產(chǎn)”漢譯詞通稱W orld Heritage和Intangib le Cu lturalHeritage這兩種遺產(chǎn)類型。

世界遺產(chǎn);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);遺產(chǎn)保護(hù)與利用

1 問題的提出

我國自1987年、2001年起分別有文化遺產(chǎn)項(xiàng)目入選聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織(UNESCO)公布的《世界遺產(chǎn)目錄》和《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》以來,“世界遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”成為了社會普遍關(guān)注的熱門詞匯。本文2010年底用“谷歌”搜索引擎①http:∥www.google.com.hk。,以“世界遺產(chǎn)”為主題詞搜索到112萬條記錄,以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為主題詞搜索到119萬條記錄;在“中國知網(wǎng)”學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫作檢索②http:∥www.edu.cnki.net。,以“世界遺產(chǎn)”為題名的有1703條記錄,為主題詞的有4537條記錄;以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為題名的有6304條記錄,為主題詞的有26391條記錄③2010年12月28日18:04:53218:25:05。。與此同時(shí),以英文法文兩種文字圍合的“世界遺產(chǎn)”徽記也無可爭議地成為優(yōu)質(zhì)旅游資源的身份標(biāo)識(見圖1)。

圖1 世界遺產(chǎn)徽記

“世界遺產(chǎn)”(W orld Heritage)和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(Intangib le Cu ltural Heritage)是聯(lián)合國教科文組織公布《世界遺產(chǎn)目錄》和《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》項(xiàng)目時(shí)使用的一種專有名詞,有特定的涵意。然而我們發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界在一些場合使用時(shí),往往以“世界遺產(chǎn)”通稱兩種類型的遺產(chǎn),如羅哲文《世界遺產(chǎn)大觀》①羅哲文.世界遺產(chǎn)大觀[M].北京:五洲傳播出版社,2008:629.列有“中國的世界文化與自然遺產(chǎn)”、“人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”章節(jié),劉紅嬰《世界遺產(chǎn)概論》②劉紅嬰.世界遺產(chǎn)概論[M].北京:中國旅游出版社,2003:122.列有“世界遺產(chǎn)類別五:口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”章節(jié),且此類現(xiàn)象亦非個案③如孫克勤《世界遺產(chǎn)學(xué)》(旅游教育出版社,2008:262209.)將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“世界遺產(chǎn)”章節(jié)并列,彭順生《世界遺產(chǎn)旅游概論》(中國旅游出版社,2008:25.)將這兩種遺產(chǎn)并稱為“中國的世界遺產(chǎn)類別”等。。這樣一來未免令人感到有些困惑:“世界遺產(chǎn)”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”兩種遺產(chǎn)類型究竟是同屬一個范疇還是分屬于兩個獨(dú)立的體系?倘若是分屬兩套獨(dú)立體系的話,那么這兩種遺產(chǎn)類型的主要區(qū)別何在?本文試就這兩個問題作一些梳理工作。

2 兩種遺產(chǎn)歸屬兩種不同的體系

“世界文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”雖然都屬于UNESCO宣布的具有“突出的普遍價(jià)值”④《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(1972)第1條。的遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,然而研究發(fā)現(xiàn),這兩種遺產(chǎn),其內(nèi)涵和外延并不屬于一個統(tǒng)一的范疇。

2.1 有兩份獨(dú)立的公約文本

UNESCO第17屆會議通過的《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(1972)規(guī)定,由“政府間保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)委員會”制定、更新和出版《世界遺產(chǎn)目錄》。這份《公約》將“世界遺產(chǎn)”定義為“文化遺產(chǎn)”和“自然遺產(chǎn)”兩個大類,1987年起增列“文化和自然混合遺產(chǎn)”,1992年又增列“景觀遺產(chǎn)”,總計(jì)為四個類型。因此,嚴(yán)格意義上的“世界遺產(chǎn)”應(yīng)指入選《世界遺產(chǎn)目錄》的遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,除了“自然遺產(chǎn)”之外,“文化遺產(chǎn)”還應(yīng)涵蓋“文化景觀”以及“文化和自然混合遺產(chǎn)”的文化遺產(chǎn)部分⑤《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》(2005)第45-47條;中華人民共和國文化部令第41號《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》(2006)第2條。。

UNESCO第32屆會議通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)規(guī)定,由“政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會”編輯、更新和公布《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。這份《公約》將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”定義為“口頭傳說和表述,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;表演藝術(shù);社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐;傳統(tǒng)的手工藝技能”等五個類別⑥《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)第2條。。但UNESCO 2001年起在宣布入選項(xiàng)目時(shí),又劃分出一個“文化空間”的類型(參見表5),曾一度引起了學(xué)術(shù)界很大的爭議(參見本文3.3敘述)。入選這份《名錄》的遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目通常就被稱作“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,或徑稱“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”以強(qiáng)調(diào)是一種所謂“國際”級別的遺產(chǎn)類型。

圖2 “政府間保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)委員會”“政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會”的不同標(biāo)識

由此可見,“世界遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”涇渭分明,是由兩個不同的遺產(chǎn)委員會獨(dú)立宣布的兩種類型的遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目體系,UNESCO因此為兩個相對獨(dú)立行使權(quán)力的“本公約的最高權(quán)力機(jī)關(guān)”①《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)第4條第1款。制定了兩個獨(dú)立的標(biāo)識(見圖2)。

2.2 有兩套不同的遺產(chǎn)目錄

《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定了兩個相應(yīng)的目錄,一個是《世界遺產(chǎn)目錄》,另一個是《處于危險(xiǎn)的世界遺產(chǎn)目錄》。UNESCO最新統(tǒng)計(jì)顯示②UNESCO官方網(wǎng)站http:∥portal.unesco.org。,2010年第34屆世界遺產(chǎn)委員會大會結(jié)束時(shí),《世界遺產(chǎn)目錄》收錄項(xiàng)目總數(shù)達(dá)911項(xiàng),包括:文化遺產(chǎn)(含文化景觀)704項(xiàng)、自然遺產(chǎn)180項(xiàng)、文化與自然混合遺產(chǎn)27項(xiàng); 2010年在冊的瀕危遺產(chǎn)項(xiàng)目總數(shù)為34項(xiàng)。自1987年至2010年,《世界遺產(chǎn)目錄》先后收錄中國項(xiàng)目達(dá)40項(xiàng)③限于篇幅不再一一羅列,可參見“維基百科”相關(guān)條目。,包括:文化遺產(chǎn)26項(xiàng)、自然遺產(chǎn)8項(xiàng)、自然和文化混合遺產(chǎn)4項(xiàng)、文化景觀2項(xiàng)。中國的“世界遺產(chǎn)”2010年總量位居世界第三(意大利44項(xiàng)、西班牙41項(xiàng))。

《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》也建立了兩個相應(yīng)的目錄。一個是《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,另一個是《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。UNESCO最新統(tǒng)計(jì)顯示④UNESCO官方網(wǎng)站http:∥portal.unesco.org。,2010年政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第五次會議結(jié)束時(shí),《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》收錄項(xiàng)目總數(shù)213項(xiàng),2010年在冊的急需保護(hù)項(xiàng)目總數(shù)達(dá)16項(xiàng)。自2003年至2010年,這兩個目錄分別收錄中國項(xiàng)目28項(xiàng)和6項(xiàng),中國的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”總量達(dá)34項(xiàng)⑤UNESCO官方網(wǎng)站http:∥portal.unesco.org。。中國的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”2010年總量位居世界第一。

即以《處于危險(xiǎn)的世界遺產(chǎn)目錄》和《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》兩種目錄而論,其性質(zhì)亦大相徑庭。《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定,列入《處于危險(xiǎn)的世界遺產(chǎn)目錄》的項(xiàng)目均須已載于《世界遺產(chǎn)目錄》中⑥《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(1972)第10條。。如1995 -2003年被列入《處于危險(xiǎn)的世界遺產(chǎn)目錄》的美國“黃石國家公園”是1978年第一批《世界遺產(chǎn)目錄》收錄項(xiàng)目;1992-2004年被列入《處于危險(xiǎn)的世界遺產(chǎn)目錄》的柬埔寨“吳哥窟”是于1992年被《世界遺產(chǎn)目錄》收錄的項(xiàng)目(便于“吳哥窟”及時(shí)接受國際援助)①Google譯自UNSCO官方網(wǎng)站的2010年《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》在冊的35個項(xiàng)目名單以及經(jīng)整改已陸續(xù)解除瀕危的25個項(xiàng)目名單。。而列入《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目則未必是《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的已列入項(xiàng)目,如中國2009-2010年被列入《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的6個項(xiàng)目,皆為UNESCO當(dāng)年的新增項(xiàng)目②《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》與《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的主要區(qū)別在于,列入前一名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些盡管在社區(qū)或群體的努力保護(hù)下其存續(xù)狀況仍然受到威脅的文化遺產(chǎn),申報(bào)國需要承諾制訂專門的保護(hù)計(jì)劃。。

3 兩種遺產(chǎn)執(zhí)行不同的標(biāo)準(zhǔn)

3.1 遴選標(biāo)準(zhǔn)不同

UNESCO《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》(2005)以“突出的普遍價(jià)值”為準(zhǔn)繩擬定了10條遴選標(biāo)準(zhǔn)③《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》(2005)第77條對世界遺產(chǎn)的遴選做了規(guī)定: (ⅰ)代表人類創(chuàng)造精神的杰作;(ⅱ)體現(xiàn)了在一段時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)重要的價(jià)值觀交流,對建筑、技術(shù)、古跡藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響;(ⅲ)能為現(xiàn)存的或已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的或至少是特殊的見證;(ⅳ)是一種建筑、建筑群、技術(shù)整體或景觀的杰出范例,展現(xiàn)歷史上一個(或幾個)重要發(fā)展階段;(ⅴ)是傳統(tǒng)人類聚居、土地使用或海洋開發(fā)的杰出范例,代表一種(或幾種)文化或者人類與環(huán)境的相互作用,特別是由于不可扭轉(zhuǎn)的變化的影響而脆弱易損;(ⅵ)與具有突出的普遍意義的事件、文化傳統(tǒng)、觀點(diǎn)、信仰、藝術(shù)作品或文學(xué)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系(委員會認(rèn)為本標(biāo)準(zhǔn)最好與其他標(biāo)準(zhǔn)一起使用);(ⅶ)絕妙的自然現(xiàn)象或具有罕見自然美的地區(qū);(ⅷ)是地球演化史中重要階段的突出例證,包括生命記載和地貌演變中的地質(zhì)發(fā)展過程或顯著的地質(zhì)或地貌特征;(ⅸ)突出代表了陸地、淡水、海岸和海洋生態(tài)系統(tǒng)及動植物群落演變、發(fā)展的生態(tài)和生理過程;(ⅹ)是生物多樣性原地保護(hù)的最重要的自然棲息地,包括從科學(xué)或保護(hù)角度具有突出的普遍價(jià)值的瀕危物種棲息地。,“文化遺產(chǎn)”、“文化景觀”、“自然遺產(chǎn)”只須符合其中的一條或多條相應(yīng)的單一標(biāo)準(zhǔn)就會被認(rèn)定具有“突出的普遍價(jià)值”而入選《世界遺產(chǎn)目錄》,如“奧斯維辛集中營”、“九寨溝國家風(fēng)景名勝區(qū)”是符合一條文化標(biāo)準(zhǔn)或者自然標(biāo)準(zhǔn),“莫高窟”、“三江并流”是符合全部文化或者自然標(biāo)準(zhǔn)而入選(見表1)?！拔幕c自然混合遺產(chǎn)”則必須同時(shí)滿足雙重標(biāo)準(zhǔn)才具備入選《世界遺產(chǎn)目錄》的資格,如“武夷山”、“泰山”同時(shí)滿足了文化標(biāo)準(zhǔn)與自然標(biāo)準(zhǔn),特別是泰山同時(shí)以7條標(biāo)準(zhǔn)入選,在《世界遺產(chǎn)目錄》中十分罕見(見表1)。“文化景觀”的“突出的普遍價(jià)值”在于文化,或本質(zhì)上是一種文化遺產(chǎn),這也可以從“廬山國家風(fēng)景名勝區(qū)”入選標(biāo)準(zhǔn)上予以識別(見表1)。

UNESCO對于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”沒有設(shè)立具體的遴選標(biāo)準(zhǔn),只是表述了一些基本特征或要素,以及對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的“突出的普遍價(jià)值”做了若干限定,如“各國人民集體記憶的保管者”、“能夠確保文化特性永存”④《宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作條例》(1989)第1條。、“文化多樣性的熔爐”、“可持續(xù)發(fā)展的保證”、“密切人與人之間的關(guān)系以及他們之間進(jìn)行交流和了解的要素”、“面臨損壞、消失和破壞的嚴(yán)重威脅”等⑤《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)引言。。各締約國在此基礎(chǔ)上都建立了龐大的名錄體系。以中國為例,截至2010年,進(jìn)入國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目有7萬項(xiàng)之多①據(jù)文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)司副司長屈盛瑞在2010年11月23日召開的新聞發(fā)布會上所發(fā)布的通報(bào),7萬項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之中,有1028項(xiàng)“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,7109項(xiàng)“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,18186項(xiàng)“地市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,53776項(xiàng)“縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”(見中國民俗學(xué)網(wǎng)http:∥www.chinafolk lore.org)。,國務(wù)院并為之制定了6條遴選標(biāo)準(zhǔn)②《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》(2005)第6條:1具有展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的杰出價(jià)值;2扎根于相關(guān)社區(qū)的文化傳統(tǒng),世代相傳,具有鮮明的地方特色;3具有促進(jìn)中華民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)社會凝聚力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的作用,是文化交流的重要紐帶;4出色地運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和技能,體現(xiàn)出高超的水平;5具有見證中華民族活的文化傳統(tǒng)的獨(dú)特價(jià)值;6對維系中華民族的文化傳承具有重要意義,同時(shí)因社會變革或缺乏保護(hù)措施而面臨消失的危險(xiǎn)。,主要涉及候選項(xiàng)目的杰出創(chuàng)造力、世代相傳、文化認(rèn)同、高超技藝、見證傳統(tǒng)、瀕臨危險(xiǎn)等“突出的普遍價(jià)值”。這些遴選標(biāo)準(zhǔn)對各層面的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”而言具有一定的普適性。

表1 世界文化與自然遺產(chǎn)的10條遴選標(biāo)準(zhǔn)

3.2 類型標(biāo)準(zhǔn)不同

本文將已列入《世界遺產(chǎn)目錄》《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的各種類型的遺產(chǎn)項(xiàng)目嘗試著排列了一份比較直觀的通表(見表2):

本表綜合了兩個板塊。第一板塊,參照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》首先區(qū)別為“文化遺產(chǎn)”和“自然遺產(chǎn)”兩個大類;參照《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》再分列出“文化與自然混合遺產(chǎn)”和“文化景觀”兩大類;參照《世界文化遺產(chǎn)管理辦法》(2006)第2條:“本辦法所稱世界文化遺產(chǎn),是指列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》的世界文化遺產(chǎn)和文化與自然混合遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)部分”的口徑,繼而將“文化與自然混合遺產(chǎn)”拆分為“(文化部分)”“(自然部分)”兩部分列入相應(yīng)類別。第二板塊,參照《宣布“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”條例》(1998)二分法、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)五分法和《國家級非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》(2005)六分法擬定。通過一種通融辦法,把UNESCO宣布的兩種體系的遺產(chǎn)類型納入到一個統(tǒng)一的框架中顯示其相互關(guān)系,這樣似乎比通稱為“世界遺產(chǎn)”更妥帖、更容易理解。

表2 聯(lián)合國教科文組織宣布的兩大類型的遺產(chǎn)項(xiàng)目

相比較而言,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的情況要比“世界遺產(chǎn)”復(fù)雜。

第一,《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》規(guī)定①《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)第12條。:“為了使其領(lǐng)土上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到確認(rèn)以便加以保護(hù),各締約國應(yīng)根據(jù)自己的國情擬定一份或數(shù)份關(guān)于這類遺產(chǎn)的清單,并應(yīng)定期加以更新。”因此《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》在很大程度上具有這種特殊的“清單”性質(zhì),旨在為中國項(xiàng)目前赴后繼地躋身《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》或《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》而“熱身”。很顯然,國家級項(xiàng)目和世界級中國項(xiàng)目之間有穩(wěn)定的對應(yīng)關(guān)系,也就是說,國家級項(xiàng)目處于一種預(yù)備狀態(tài),隨時(shí)可向UNESCO申報(bào)“國際一級”的項(xiàng)目。限于篇幅,茲選取兩批被收錄的中國項(xiàng)目列表,以便說明世界層面與國家層面兩個級別的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之間的對應(yīng)關(guān)系(見表3):

表3 《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》部分收錄項(xiàng)目對照表

第二,除了UNESCO的分類之外,還有一種國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的應(yīng)用性分類,即《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》①中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)http:∥www.ihchina.cn。(2006-2008)的十分法與《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查手冊》②中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查手冊[Z].北京:文化藝術(shù)出版社,2007: 13216.(2007)的十六分法,這兩種分類也有一個明顯的對應(yīng)關(guān)系(見表4):

表4 前兩批《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的分類(518/510項(xiàng))

從表上可以發(fā)現(xiàn)兩個問題:一是《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》“傳統(tǒng)醫(yī)藥”在《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查手冊》中并沒有建立對應(yīng)的類別,而只是在“民間知識”下設(shè)一小類;二是《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》(10類)分類與《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》(6類)、《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》(6類)的分類不能完全對應(yīng)。

3.3 類型分歧不同

在“世界遺產(chǎn)”分類中的“文化景觀”和“文化與自然混合遺產(chǎn)”似乎難以截然區(qū)分。對于這個問題不妨這樣理解:其一從遺產(chǎn)性質(zhì)而言,它是人類學(xué)的一個概念,代表的是《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條“文化遺產(chǎn)/遺址”所表述的“自然與人類聯(lián)合工程”③韓鋒在《世界遺產(chǎn)文化景觀》一文中認(rèn)為,“文化景觀”在于“展示人類社會與聚落在自然環(huán)境的物質(zhì)性制約或機(jī)會下以及在社會、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的內(nèi)在和外在持續(xù)作用下的演進(jìn),突出強(qiáng)調(diào)人和自然之間長期而深刻的相互關(guān)系作用”(見www.whitr2ap.org,20092128)。并參見UNSCO《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》第47條。;其二從遴選標(biāo)準(zhǔn)而言,“文化景觀”的入選項(xiàng)目只須滿足符合文化標(biāo)準(zhǔn)的一條或多條標(biāo)準(zhǔn),而不必涉及其他的自然標(biāo)準(zhǔn);其三從類型劃分而言,它主要包括人類有意設(shè)計(jì)和建筑的景觀(園林、公園)、有機(jī)進(jìn)化的景觀(殘余物景觀、持續(xù)性景觀)、關(guān)聯(lián)性文化景觀(自然因素、宗教、藝術(shù)、文化)三類。所以說,“文化景觀”的“突出的普遍價(jià)值”應(yīng)該在于文化方面,或者說,“文化景觀”本質(zhì)上就是一種文化遺產(chǎn),這也可以從“廬山國家風(fēng)景名勝區(qū)”入選標(biāo)準(zhǔn)上予以識別①江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一,這里的佛教和道教廟觀與代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院一起,以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美景之中,激發(fā)了無數(shù)藝術(shù)家以美學(xué)的態(tài)度看待自然,開拓自然文化。(參見表1)。

表5 《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》前三批所列“文化空間”項(xiàng)目

在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”分類中關(guān)于“文化空間”(“文化場所”)的分類有頗多爭議。起因是,《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》明確分為五類,而實(shí)際宣布《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》時(shí)卻多了“文化空間”的類別(見表5);與此相反,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》明確有“文化空間”的類別,而實(shí)際上在國務(wù)院兩次公布的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》上卻難覓其蹤跡②參見相關(guān)文獻(xiàn)?！谑潜阋l(fā)了關(guān)于“文化空間”的學(xué)術(shù)爭端。

4 結(jié)論與討論

4.1 本文結(jié)論

“世界遺產(chǎn)”是聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織(UNESCO)在官方文件《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(1972)和《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》(2005)中正式命名、因具有“突出的普遍價(jià)值”而入選《世界遺產(chǎn)目錄》、由UNESCO和主權(quán)國實(shí)施保護(hù)的遺產(chǎn)種類,英文名W orld Heritage,漢譯名“世界遺產(chǎn)”,包括了“文化遺產(chǎn)”、“文化景觀”、“自然遺產(chǎn)”和“文化與自然混合遺產(chǎn)”四個類別。

從源頭而言,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》的“文化空間”概念來源于《宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作條例》(UNESCO,1989)“文化場所”①《宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作條例》(1989)第1條:“這一口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)(文化場所或民間和傳統(tǒng)表現(xiàn)形式)將被宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作?！薄拔幕瘓鏊娜祟悓W(xué)概念被確定為一個集中了民間和傳統(tǒng)文化活動的地點(diǎn),但也被確定為一般以某一周期(周期、季節(jié)、日程表等)或是以一事件為特點(diǎn)的一段時(shí)間。這段時(shí)間和這一地點(diǎn)的存在,取決于按傳統(tǒng)方式進(jìn)行的文化活動本身的存在?！??！秶壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》把“文化空間”解釋為“定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所,兼具空間性和時(shí)間性?！雹凇秶壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》第3條:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類:(1)傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式,如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能等;(2)文化空間,即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所,兼具空間性和時(shí)間性。”王文章認(rèn)為③王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2006:48,300.,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類本身就不是一種邏輯的分類,難免會出現(xiàn)一些跨類現(xiàn)象。烏丙安認(rèn)為④烏丙安《民俗文化空間:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重中之重》認(rèn)為,“凡是按照民間約定俗成的古老習(xí)慣在確定的時(shí)間和固定的場所舉行傳統(tǒng)的大型綜合性的民族民間文化活動,就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化空間形式。……傳統(tǒng)節(jié)慶活動、廟會、歌會(或花兒會、歌圩、趕坳之類)集市(巴扎)等等都是最典型的具有各民族特色的文化空間?！币姟爸袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”http:∥www.ihchina.cn。),傳統(tǒng)節(jié)慶活動就是最典型的文化空間。但這些解讀聽起來仍然有些費(fèi)解,關(guān)鍵在于要解釋清楚“文化空間”為什么是“非物質(zhì)”的。相對而言,向云駒的解讀比較透徹⑤向云駒《論文化空間》2009210226,《再論文化空間》2010201201,見中國民俗學(xué)網(wǎng)http:∥www. chinafo lk lore.org。。他認(rèn)為,“文化空間”是一種重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型,其存在的核心價(jià)值和理論依據(jù)在于它完整地、綜合地、真實(shí)地、生態(tài)地、生活地呈現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“文化空間”是“人類學(xué)”的概念,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型、類別、樣式之一的文化空間,首先必須有實(shí)在、實(shí)有的場所,這個場所必有物的存在(橋、民居、村落、廟宇、街道、廣場等等),或有固定的(如物的永固性)時(shí)間周期;其次,這個空間必與人的身體的棲居和精神的棲居相關(guān)聯(lián),才成其為“文化空間”。棲居必然建造,建造是人在場的象征和天然成分。也就是說,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“文化空間”,是有人在場和出場的空間。因此,有人在場的“文化空間”才是人類學(xué)意義上的“文化空間”,才是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“文化空間”。如果沒有活的人在場,“此地空余黃鶴樓”的話,那就只能是文物、古跡和遺址(“文化遺產(chǎn)”)。向云駒的解讀為《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》對“文化空間”的釋義作了必要的注腳。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織(UNESCO)在頒布的官方文件《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)中正式命名、因具有“突出的普遍價(jià)值”而入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》、由UNESCO和主權(quán)國實(shí)施保護(hù)的遺產(chǎn)種類,英文名Intangible Cu lturalHeritage,漢譯名“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”?！侗Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》有UNESCO官方的中文文本①《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》第39條“有效文本”:“本公約用英文、阿拉伯文、中文、西班牙文、法文和俄文擬定,六種文本具有同等效力。”,這一文本將目錄譯作《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,加“人類”二字,以表示這是一種“在國際一級保護(hù)”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)②《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》第4章:“在國際一級保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。。

由此可知,“世界遺產(chǎn)”(W o rld Heritage)和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(Intangib le CulturalHeritage)是內(nèi)涵和外延各不相同的兩個專有名詞和各有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的兩種遺產(chǎn)類型,共同點(diǎn)只在于,它們是由聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織宣布、在國際層面上加以保護(hù)的文化或自然遺產(chǎn)。作為熱門詞匯,社會層面通常的興奮點(diǎn)在其UNESCO“出身”,比較容易望文生義地理解為是一種統(tǒng)一的世界級的遺產(chǎn);所以,討論學(xué)術(shù)問題時(shí),為避免產(chǎn)生歧義起見,宜謹(jǐn)慎使用“世界遺產(chǎn)”漢譯詞通稱W o rld Heritage和In tangib le Cu lturalHeritage這兩種遺產(chǎn)類型。

4.2 問題討論

兩個《公約》的根本宗旨在于確保遺產(chǎn)的“真實(shí)性”和“完整性”③《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》(2005)第79-95條有關(guān)“完整性和/或真實(shí)性”條款內(nèi)容。。國家為確保文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性④《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》(2006)第3條“世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,確保世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性?！?對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)貫徹了“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)貫徹了“保護(hù)為主,搶救第一;合理利用,傳承發(fā)展”的方針⑤《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(2005)《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》(2005第二條第二款。。中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類調(diào)查與評價(jià)》(GB/T 18972-2003)“旅游資源分類表”分列了8個資源主類⑥《旅游資源分類調(diào)查與評價(jià)》(GB/T 18972-2003)第4.3條款,見國家旅游局官方網(wǎng)站http:∥www. cnta.gov.cn。,其中的A.地文景觀、B.水域風(fēng)光、C.生物景觀、D.天象與氣候景觀、E.遺址遺跡、F.建筑與設(shè)施等類別多與“世界遺產(chǎn)”(自然、文化)有關(guān),G.旅游商品、H.人文活動等類別則多與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”有關(guān),換言之,本文討論的兩種類型遺產(chǎn)的“合理利用”與旅游吸引物有著有高度的相關(guān)性。

以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的“傳承發(fā)展”為例。旅游通常由“吃、住、行、游、購、娛”六大要素組成,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”可以通過旅游要素進(jìn)行生產(chǎn)性傳承,如昆曲(人類2001)(國家145Ⅳ21)⑦人類、國家、國家三推分別指《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》、《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》和《第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單》。、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)(人類2005)(國家101Ⅱ270)、京劇(人類2010)(國家172Ⅳ228)等①參見表3。是通過旅游“娛”的要素的發(fā)揮、通過劇場演出和票房收入解決一部分傳承發(fā)展中的問題,這是第一種方式;第二種方式是通過“購”的要素的發(fā)揮,使瀕危手工制作技藝在各類旅游攤檔令人愛不釋手的小商品形態(tài)中保持“活態(tài)”,如內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋(國家898Ⅷ2115)、龍鳳旗袍、亨生和培羅蒙奉幫裁縫(國家三推Ⅷ26)、上海魯庵印泥(國家917Ⅷ2134)、曹素功墨錠制作(國家三推Ⅷ2 73)、油紙傘、西湖綢傘(國家923Ⅷ2140)、嘉定黃草(國家830Ⅶ254)等;第三種方式是直接嵌入現(xiàn)實(shí)生活,成為居家旅行、日常用度的趣味盎然的選擇,最典型為“吃”要素的發(fā)揮,如存續(xù)我國城市歷史文脈的“老字號”項(xiàng)目等(見表6)。

表6 截至2010年《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》收錄的部分“老字號”項(xiàng)目

令人矚目的是,在2010年,注重人與人之間的親密和睦、味覺上的美好體驗(yàn)以及人與自然間的平衡的“法國美食大餐”(人類2010)首次以一國美食而被UNESCO列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》②參見UNESCO官方網(wǎng)站;并參見《文匯報(bào)》2010年11月20日報(bào)道《法國大餐入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》.?！胺▏朗炒蟛汀笔菓c祝個人或群體生活重要時(shí)刻,如:出生、結(jié)婚、生日、紀(jì)念日、慶功和團(tuán)聚等活動時(shí)的一種實(shí)用的社會風(fēng)俗,通過節(jié)日盛宴,法國人聚集在一起享受獨(dú)特的美食藝術(shù)?！胺▏朗炒蟛汀钡娜脒x,對旅游資源而言,意味著“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目遴選將逐漸從諸如中醫(yī)針灸③王樂,吳越.申遺后針灸精髓如何傳承[N].文匯報(bào),2010211225;吳越,王樂.如何讓老外弄懂活血化瘀[N].文匯報(bào),2010212227.(人類2010)(444Ⅸ25)、中國活字印刷術(shù)④任思蘊(yùn).活著——中國活字印刷術(shù)的前世今生[N].文匯報(bào),2010212207.(人類急2010)(國家918Ⅷ2135)、中國書法①莫三相.漢字書寫——懷戀中國人的文脈載體[N].文匯報(bào),2010212227.(人類2009)(國家839Ⅶ263)之類主要依賴于詮釋系統(tǒng)予以轉(zhuǎn)化的項(xiàng)目趨向于開始關(guān)注存活于現(xiàn)實(shí)生活中的通俗旅游吸引物了,這對于旅游資源利用和旅游產(chǎn)品開發(fā)的研究而言不能不說是一種非常鮮活的信號。

(鳴謝:謹(jǐn)對上海師范大學(xué)張萍、姚小梅所承擔(dān)的資料整理工作表示感謝。)

[1] 羅哲文.世界遺產(chǎn)大觀[M].北京:五洲傳播出版社,2008:629.

[2] 鄒啟山.人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作[M].北京:大象出版社,2006:8.

[3] 劉紅嬰.世界遺產(chǎn)概論[M].北京:中國旅游出版社,2003:122.

[4] 孫克勤.世界遺產(chǎn)學(xué)[M].北京:旅游教育出版社,2008:262209.

[5] 彭順生.世界遺產(chǎn)旅游概論[M].北京:中國旅游出版社,2008:25.

[6] 王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2006:48,293,300.

[7] 馮驥才.符號中國[M].北京:譯林出版社,2008:上卷22、136;下卷200、202、210、220、270、302.

[8] 張朝枝.原真性理解:旅游與遺產(chǎn)保護(hù)視角的演變與差異[J].旅游科學(xué),2008(1):1.

[9] 任思蘊(yùn).活著——中國活字印刷術(shù)的前世今生[N].文匯報(bào),2010212207.

[10] 莫湘.漢字書寫——懷戀中國人的文脈載體[N].文匯報(bào),2010212227.

[11] 王樂,吳越.申遺后針灸精髓如何傳承[N].文匯報(bào),2010211225.

[12] 吳越,王樂.如何讓老外弄懂活血化瘀[N].文匯報(bào),2010212227.

[13] 中華人民共和國國家質(zhì)量監(jiān)督檢疫總局.中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T 18972-2003)旅游資源分類調(diào)查與評價(jià)[S].http:∥www.cnta.gov.cn.

Research on the Character istics of W or ld Her itagesand In tang ib le Cu ltura l Her itages

L IANGBaoer1,ZHANGChaozhi2
(1.Shanghai Institute of Tourism,ShanghaiN orm a lUniversity,Shanghai200234,China; 2.Schoo l of Tourism M anagem ent,Sun Ya t2Sen U niversity,Guangzhou 510275,China)

W orld Heritage and Intangib le Cu ltural Heritage are two different p roper nouns in connotation and extension and two different heritage typesw ith different evaluation criteria.They are either cu ltu ralo r natural heritage announced by the UNESCO and p ro tected in global scope.A s two buzz phrases,they are often easily interp reted as the sam e world2c lass heritage on the surface.The authors insist thatattentions shou ld be payed to the Chinese translation of them in discussing academ ic questions.

world heritage;intangib le cu ltural heritage;heritage p ro tection and utilization

book=64,ebook=40

(責(zé)任編輯:朱綠梅)

F 590.3

A

1006-575(2010)-06-0009-13

2010-11-09;

2010-12-28

上海市教育委員會《基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的旅游產(chǎn)品研究》(CW 0917);上海市教育委員會《上海旅游資源與文化發(fā)展創(chuàng)新基地》(CLA 601)資助。

梁保爾(1953-),男,博士,上海師范大學(xué)旅游學(xué)院教授,研究方向?yàn)檫z產(chǎn)旅游、旅游文化。張朝枝(1973-),男,博士,中山大學(xué)旅游學(xué)院副教授,研究方向?yàn)槁糜闻c遺產(chǎn)保護(hù)、旅游規(guī)劃與管理。

①中華人民共和國文化部令第41號《世界文化遺產(chǎn)管理辦法》(2006)第2條:“本辦法所稱世界文化遺產(chǎn),是指列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》的世界文化遺產(chǎn)和文化與自然混合遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)部分?！?/p>

②《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)第31條:“應(yīng)把在本公約生效前宣布為‘人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作’的遺產(chǎn)納入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》”。

③《宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作條例》(1989)第1條:“宣布的目的在于獎勵口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的優(yōu)秀代表作品,這一口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)(文化場所或民間和傳統(tǒng)表現(xiàn)形式)將被宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作?！?/p>

④《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》(2005)第3條。

⑤《宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作條例》(1989)第1條。

⑥《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》(2005)第3條。

②《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003)第31條:“應(yīng)把在本公約生效前宣布為‘人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作’的遺產(chǎn)納入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》”。