忠實(shí)記錄歷史原貌 再現(xiàn)教育大師風(fēng)采

周洪宇

陶行知先生不僅是中國近現(xiàn)代偉大的人民教育家，而且是20世紀(jì)綜合性的文化偉人。他博古通今，學(xué)貫中西，廣采博覽，自成一家，以高度的民族責(zé)任感和熾熱的愛國之心，胸懷振興中華文化大業(yè)的理想，為中華民族和中華文化的發(fā)展新路進(jìn)行了艱難的探索，作出了巨大的貢獻(xiàn)，其人格精神和思想遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)激勵(lì)與鞭策著一代又一代后繼者為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和繁榮中華文化而不懈努力。

我從20世紀(jì)80年代初就開始研究陶行知。之所以選擇將陶行知研究作為自己的主要研究方向，一方面是因?yàn)槿A中師范大學(xué)教育科學(xué)研究所的同人們?cè)?0世紀(jì)80年代負(fù)責(zé)搜集、編輯和出版《陶行知全集》，積累了不少陶研方面的研究資料，也培養(yǎng)起了我對(duì)陶行知研究的興趣;另一方面是因?yàn)樘招兄壬膫ゴ笕烁裆钌畹馗腥竞痛騽?dòng)了我，他那赤誠真摯的愛國精神、吃苦實(shí)干的奮斗精神、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神、“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的求真精神、“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆”的創(chuàng)造精神時(shí)刻激勵(lì)與鞭策著我。1991年，我在業(yè)師章開沅先生的指導(dǎo)之下完成了博士學(xué)位論文《陶行知與中國現(xiàn)代文化》，先生囑我再接再厲，編撰《陶行知年譜長編》。為此，過去的20多年，我都在為年譜長編做準(zhǔn)備，并編寫了簡譜，只是此后接連忙于出國、學(xué)術(shù)、行政等事務(wù)瑣碎繁雜，心愿難了，現(xiàn)幸得學(xué)生劉大偉鼎力襄助，才得以完成編撰此書的任務(wù)。好的年譜的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響絲毫不亞于人物傳記，而就其資料翔實(shí)程度而言卻又遠(yuǎn)勝于傳記。所以胡適之先生以為，“最好的年譜可算是中國最高等的傳記”。就陶行知先生而言，朱澤甫和中央教育科學(xué)研究所（現(xiàn)中國教育科學(xué)研究院）早年曾分別編有《陶行知年譜》和《陶行知年譜稿》，但相對(duì)而言，這兩本編于特殊歷史時(shí)段的年譜，受當(dāng)時(shí)革命史觀及篇幅的限制，很難客觀完整地還原陶行知先生的真實(shí)面貌，這與先生在近代中國歷史上的地位是完全不相符的。所以，編撰全面客觀的《陶行知年譜長編》就非常有必要了。在2021年陶行知先生130周年誕辰前夕，得益于人民教育出版社的支持，我才能將20多年的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

真水無香，澤積而長。從當(dāng)初編撰《陶行知全集》到今日的《陶行知年譜長編》，二三十年過去了，但陶行知先生的師表與楷模形象常存于我心間，時(shí)刻激勵(lì)著我將教育事業(yè)作為自己畢生的追求，將教育研究作為自己永久的根據(jù)地，并為促進(jìn)我國的教育公平而建言獻(xiàn)策，努力推動(dòng)我國義務(wù)教育免費(fèi)政策的出臺(tái)，努力推動(dòng)高考制度的改革，努力推動(dòng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，等等。這些均是在研究陶行知過程中所受到的啟發(fā)與教益，也是陶行知先生偉大人格精神對(duì)我激勵(lì)與鞭策的結(jié)果。

“人生天地間，各自有秉賦。為一大事來，做一大事去?！碧招兄壬欠N崇高的人格，我雖不能及，但心向往之，花這么久的時(shí)間為陶行知先生編撰150萬字四卷本年譜長編，既是對(duì)先生的敬仰，又是對(duì)先生的一種紀(jì)念，也是在盡傳承和光大的責(zé)任。

（作者系中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國教育史專業(yè)委員會(huì)顧問、中國陶行知研究會(huì)原常務(wù)副會(huì)長、現(xiàn)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，華中師范大學(xué)陶行知國際研究中心教授）

責(zé)任編輯/鄢志勇