⊙陳 杰 宋玉梅[北京體育大學(xué)外語(yǔ)系, 北京 100084]
作 者:陳 杰,碩士,北京體育大學(xué)外語(yǔ)系講師,主要研究方向?yàn)槎Z(yǔ)習(xí)得、教學(xué)法;宋玉梅,碩士,北京體育大學(xué)外語(yǔ)系副教授,主要研究方向?yàn)閼?yīng)用語(yǔ)言學(xué)和文體學(xué)。
體育文化作為概括性極強(qiáng)的詞匯,它包括了人類(lèi)在體育活動(dòng)中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等。電影是文化的產(chǎn)物,更是文化的載體,必然發(fā)揮著表達(dá)民族文化主流意識(shí)的作用。體育電影不僅能夠反映體育運(yùn)動(dòng),而且能讓觀者透過(guò)體育看到其背后所蘊(yùn)藏的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)文明,因而可以說(shuō)體育電影能夠從一定程度上呈現(xiàn)出一個(gè)民族和國(guó)家的面貌。
《靈魂沖浪人》是一部于2011年上映的勵(lì)志電影,是近年來(lái)不可多得的體育電影佳作。它改編自真實(shí)的體育人物和事件,以誠(chéng)動(dòng)人?!鹅`魂沖浪人》講述了出生在沖浪世家的夏威夷少女貝瑟尼失去左臂之后,仍然奇跡般地站上了沖浪板并開(kāi)創(chuàng)沖浪職業(yè)生涯的故事。她像一個(gè)傳奇,她與她的家庭、她的信念共同締造了這個(gè)傳奇。本文將從社會(huì)文化的角度對(duì)這部電影進(jìn)行分析,從而闡釋這部電影中所展現(xiàn)的美國(guó)體育文化元素。
美國(guó)體育氛圍濃厚,體育與他們的日常生活和精神世界都休戚相關(guān),人們也會(huì)把情感和夢(mèng)想寄托于體育運(yùn)動(dòng)中。在《靈魂沖浪人》中,貝瑟尼一家和她的好朋友都是沖浪愛(ài)好者,他們都樂(lè)于在海洋中追夢(mèng)和感悟人生。父親曾是非常優(yōu)秀的沖浪選手,作為貝瑟尼的教練,他給予貝瑟尼無(wú)微不至的教誨和啟迪,在貝瑟尼遭遇意外之后,父愛(ài)更顯得深遠(yuǎn)且無(wú)邊無(wú)畏;母親的沖浪技術(shù)也不遜色,她的溫柔細(xì)致和“維納斯”故事伴隨貝瑟尼度過(guò)斷臂后最艱難的恢復(fù)期;貝瑟尼的兩個(gè)哥哥在意外發(fā)生前后,都是她訓(xùn)練和比賽的堅(jiān)實(shí)后盾。盡管這個(gè)家庭成員之間對(duì)貝瑟尼重返賽場(chǎng)存在分歧,但這是一個(gè)可以被定義為因體育而“全家總動(dòng)員”的組合,他們對(duì)沖浪的熱愛(ài)猶如美國(guó)大眾對(duì)體育熱愛(ài)的縮影。即使面對(duì)女兒的斷臂不幸,父親在隨后的感恩節(jié)上,仍心懷感激地說(shuō):
W e are so blessed and than k ful to G od for all of you.B ecause of your love and support over the past wee k s,and we are especially than k ful to be spending yet another T han k sgiving w ith our sweet,beloved daughter.
我們感謝上帝,有大家相伴。感謝大家在過(guò)去的幾周給予我們的愛(ài)和支持。我們尤其感謝的是我們能和我們的甜心女兒再一次共度感恩節(jié)。
傷后的貝瑟尼比賽狀態(tài)不佳,但與薩拉老師一行展開(kāi)泰國(guó)救助之旅使她更加懂得了沖浪的價(jià)值,敢于直面命運(yùn)和比賽中的困境。歸來(lái)后,她接受父親個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化的訓(xùn)練,并在父親為她特制的沖浪板的幫助下,最終站在了沖浪的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也成為將這個(gè)家庭帶出不幸陰影的出口??梢哉f(shuō),貝瑟尼一家寄情體育的情懷是美國(guó)民族體育情懷的縮影。貝瑟尼家人對(duì)體育的熱愛(ài)不是個(gè)案,美國(guó)人對(duì)運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)可以在這個(gè)體育無(wú)處不在的國(guó)度中得到廣泛認(rèn)證。美利堅(jiān)人民,經(jīng)過(guò)了蠻荒而艱苦的殖民和拓荒時(shí)代,崇尚個(gè)人主義、個(gè)人自由、平等競(jìng)爭(zhēng)、勤儉致富、實(shí)用與功利主義、自尊與自信,體育運(yùn)動(dòng)無(wú)疑為弘揚(yáng)這些民族價(jià)值觀提供了展示和傳播的平臺(tái),同時(shí),蓬勃發(fā)展的體育運(yùn)動(dòng)也對(duì)繼承民族價(jià)值觀起到促進(jìn)作用。
在任何一項(xiàng)體育活動(dòng)中,人們都倡導(dǎo)體育精神。頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌都是對(duì)體育精神的描述,在這部電影中,不同人物都闡釋了對(duì)體育精神的不同理解。貝瑟尼有這樣一句話:
I was born to surf ……and I’ve learned that life is a lot li k e surfing,when you get caught in the impact z one,you need to get right bac k up,because you never k now what’s over the ne x t wave,and if you have faith,anything is possible,anything at all.
我為沖浪而生……我懂得生活其實(shí)很像沖浪,當(dāng)你在沖擊區(qū)失誤的時(shí)候,你需要馬上起來(lái),因?yàn)槟悴恢老聜€(gè)浪會(huì)怎樣。如果你有信心的話,一切皆有可能,任何事情都有可能。
這段話是貝瑟尼遭遇意外、比賽失利、重返賽場(chǎng)后對(duì)沖浪運(yùn)動(dòng)和生活的理解,也詮釋了她對(duì)待體育和生活的態(tài)度。下面的臺(tái)詞,也彰顯了這個(gè)“美人魚(yú)”面對(duì)沖浪比賽時(shí)的精神境界:
I didn’t come to w in,I come to surf.
我來(lái)不是為了贏得比賽,我為沖浪而來(lái)。
其實(shí),在貝瑟尼用行動(dòng)和語(yǔ)言闡釋體育精神的同時(shí),她的家庭也在為體育精神做注解。意外發(fā)生不久,貝瑟尼的父親默默地為仍處于絕望中的貝瑟尼量身定做特制帆板,他堅(jiān)信:女兒一定需要。這是一位了解女兒的“硬漢”父親,是貝瑟尼的精神導(dǎo)師,他對(duì)待體育的精神亦代表了這個(gè)家庭的核心精神。
美國(guó)體育文化受其宗教文化影響頗深,體育信念與宗教信仰緊密相關(guān)。影片中父親與失意的貝瑟尼在海邊的對(duì)話,薩拉老師從墨西哥返回后與她的談話都證明:宗教信仰在美國(guó)體育生活中意義深遠(yuǎn)。“從某種意義上來(lái)說(shuō),失去一只手臂的體育人會(huì)被殘酷的競(jìng)技比賽所淘汰,但貝瑟尼用宗教信仰引導(dǎo)自己,用行動(dòng)證明自己,終于獲得自己所求?!薄耙孕拍顬楸尽背删偷牟粌H是貝瑟尼和她的家庭,還有千萬(wàn)個(gè)世界各地的擁有自己信念的奮斗者。2010年7月,雖然《靈魂沖浪人》還在拍攝之中,《今日美國(guó)》就已經(jīng)把它和其他幾部電影歸類(lèi)到“信念為本”的影片之中。這種信念既是個(gè)人的,也是家庭的,更是民族的。影片的“信念為本”不僅體現(xiàn)在美國(guó)的宗教信仰,也映照到美國(guó)的體育文化之上。
平等奮斗是這部影片所頌揚(yáng)的又一美國(guó)價(jià)值觀,與“美國(guó)夢(mèng)”緊緊相扣,平等奮斗也是美國(guó)體育中的基本精神。影片中貝瑟尼和她的家人、朋友都向往貝瑟尼變得更加卓越和成功,但是當(dāng)斷臂之后的貝瑟尼在比賽中失利時(shí),家人和朋友對(duì)她奮斗的肯定,讓比賽已經(jīng)超越了輸贏的概念。在恢復(fù)比賽后,對(duì)手布姬的“毫不留情”使貝瑟尼的好友憤憤不平,但貝瑟尼卻說(shuō):
A t least she was treating me li k e I was a real competition.
至少她把我當(dāng)成一個(gè)真正的對(duì)手。
公平與平等是體育運(yùn)動(dòng)必須恪守的原則,也是美國(guó)《獨(dú)立宣言》中彰顯的美國(guó)思想,其意在影片中自見(jiàn)。在結(jié)尾高潮部分,當(dāng)貝瑟尼在全國(guó)賽中以排名第五的成績(jī)等待最后一浪的時(shí)候,她做了讓其他選手都心生敬畏的選擇,只身一人獨(dú)臂劃向無(wú)邊大海,并成功站上了整個(gè)比賽中最精彩的大浪浪頭。雖然由于最后一浪超時(shí),貝瑟尼在這個(gè)浪頭得到的分?jǐn)?shù)未被計(jì)入,但看到貝瑟尼的絕佳表現(xiàn)和超人天賦,平日里處處以她為“敵”的對(duì)手布姬在最后領(lǐng)獎(jiǎng)環(huán)節(jié)誠(chéng)邀她一同站在最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),并對(duì)她說(shuō):
……the j udges may not have counted that last wave,but I did.
……裁判沒(méi)有計(jì)入你的最后一浪的成績(jī),但是我承認(rèn)。
平等公平地對(duì)待比賽、對(duì)手和比賽結(jié)果既是對(duì)運(yùn)動(dòng)本身的尊重,也是對(duì)貝瑟尼這樣“弱勢(shì)”體育人能力的肯定。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在的體育世界里,能夠真正贏得對(duì)手的欽佩,很多時(shí)候不是金牌和最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),而是奮斗。美國(guó)人在殖民和拓荒年代保留下來(lái)的吃苦耐勞,勇敢拼搏的精神在當(dāng)今的美國(guó)仍是主流文化,人們崇尚平等,看中個(gè)人奮斗,體育文化中也處處滲透這些氣息。
《靈魂沖浪人》是一部不折不扣的美國(guó)主旋律體育電影,它所表現(xiàn)的體育思想和精神反映了美國(guó)核心價(jià)值觀,它所展現(xiàn)的體育文化內(nèi)涵是歷來(lái)美國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐者所推崇的精神力量,影片同時(shí)從不同維度向觀影人傳達(dá)了美國(guó)體育文化中的正能量。女主角雖經(jīng)歷風(fēng)雨,最終卻擁有美好而成功的人生,這不經(jīng)意地反映出美國(guó)體育精神臣服功利主義的現(xiàn)實(shí);同時(shí),影片中所體現(xiàn)的宗教信仰對(duì)體育精神的救贖與多元化的世界意識(shí)形態(tài)顯然具有沖突性。當(dāng)下,美國(guó)文化是強(qiáng)勢(shì)文化,美國(guó)借助強(qiáng)盛的國(guó)力和技術(shù)向外進(jìn)行文化輸出,電影能無(wú)形之中達(dá)到宣揚(yáng)和輸出美國(guó)文化的目的,繼而給他國(guó)帶來(lái)“文化赤字”。因此,我們?cè)诹私夂徒邮苊绹?guó)電影、電視及其他文化產(chǎn)品并汲取其精華的同時(shí),也要更加懂得尊重、理解和發(fā)展本國(guó)獨(dú)特體育及其他文化。
[1] 楊文軒,馮霞.體育文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位和作用[J] .體育學(xué)刊,2006(1) .
[2] 董曉航.美國(guó)文化價(jià)值觀對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響[M] .濟(jì)南:山東大學(xué),2009.
[3] 馮葦.好萊塢體育電影與美國(guó)體育文化[J] .體育文化導(dǎo)刊,2011(12) .
[4] 仲掌生.20世紀(jì)美國(guó)文化斷想[J] .解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2000(3) .