劉雅琴 (玉林師范學(xué)院 537000)
作為仍然活躍在鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作道路上的老一輩鋼琴作曲家、鋼琴演奏家,王建中先生在音樂藝術(shù)上尤其是鋼琴音樂藝術(shù)上的創(chuàng)作上成績卓著。更被稱為是“我國為數(shù)不多的幾戶只寫鋼琴曲但是又有顯著成就的作曲家之一?!蓖踅ㄖ械匿撉僮髌犯蔀槲覈撉偎囆g(shù)學(xué)習(xí)者廣泛認(rèn)可的學(xué)習(xí)教材,其無論是創(chuàng)作理念或者是藝術(shù)手法方面,都極具民族性。
本文對王建中的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作階段進(jìn)行分析,主要可以分為三個時間段:
50年代這個特定的歷史階段,對還處于青年階段的王建中產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。這一階段的他在人生體驗上逐漸成熟。王建中從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處?,從教書育人的過程中再到藝術(shù)創(chuàng)作,這期間發(fā)生巨大的變化,王建中從中汲取了更多的養(yǎng)分。王建中鋼琴藝術(shù)作品中的《云南民歌五首》作為王建中這一時期總最具有代表性的作品,采用的是民族音樂的素材,通過碰音以及模仿蘆笙等的音色完成了改編。20世紀(jì)的50年代,王建中贏來了他第一個人生創(chuàng)作階段的大豐收。更是王建中走向鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作的第一步。
這一時期的王建中通過對現(xiàn)有的文化大革命使其的音樂素材進(jìn)行藝術(shù)加工,創(chuàng)造性的改編了《瀏陽河》《陜北民歌》等一系列的鋼琴藝術(shù)作品。其對鋼琴創(chuàng)作界造成的影響深遠(yuǎn),更加豐富了當(dāng)時社會文化政治生活。
王建中的藝術(shù)作品與藝術(shù)思想十分豐富,在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中他不僅僅簡單的將多種鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作思想進(jìn)行疊加,而是有機(jī)的融合了古典與現(xiàn)代、東方與西方鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作思想。形成屬于王建中自己的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。這一時期王建中的代表作品是《情景》。除此之外,王建中更加印青、楊立青等藝術(shù)家合作完成了鋼琴與管弦樂結(jié)合的作品《走進(jìn)新時代》。這些都標(biāo)志著王建中鋼琴創(chuàng)作藝術(shù)的民族性特色,更加代表了王建中的藝術(shù)成就。
王建中在創(chuàng)作追求上,注重古典與現(xiàn)代的交叉,西方與中國的融合。這一時期創(chuàng)作了現(xiàn)代技法的《情景》等作品,具有鮮明時代意義的與印青、楊立青先生合作的鋼琴與管弦樂作品《走進(jìn)新時代》等,這些作品都比較典型地體現(xiàn)了王建中鋼琴作品的民族特色。
到目前為止,王建中共創(chuàng)作了23部鋼琴作品,兩部《四重奏》以及一部《小提琴協(xié)奏曲》。從選材上看,王建中的鋼琴作品主要取材自民族音樂,其在鋼琴創(chuàng)作中無論是選材或者題材上都有屬于自己的創(chuàng)新方式與特點。王建中的鋼琴作品一般大體上具有四個類型的特點:1.基于民歌以及歌曲創(chuàng)作的鋼琴曲共有7部。2.基于民族器樂記性改編的鋼琴曲共有3部。3.基于民族說唱藝術(shù)進(jìn)行改編創(chuàng)作的鋼琴曲有1部。4.另外還有2部王建中鋼琴協(xié)奏曲。
王建中的鋼琴曲創(chuàng)作道路上,50年代至60年代為其創(chuàng)作曲階段,他的選材大都采用中國民間音樂中的旋律作為自己的素材。70年代的王建中經(jīng)歷了文化大革命,這個時期他的作品共有十一部,均為鋼琴改編曲。
80年代以后,王建中作品共有八部,這八部作品都是現(xiàn)代鋼琴作品。通過對王建中的鋼琴創(chuàng)作道路進(jìn)行簡要分析就可以發(fā)現(xiàn),其創(chuàng)作的精髓在于準(zhǔn)確把握對社會政治文化生活的洞悉能力。
王建中作為一位鋼琴作曲家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作過程中敏銳的察覺到了社會政治文化發(fā)展的脈搏與方向,其鋼琴作品創(chuàng)作的深刻內(nèi)涵是將具有民族特色的社會思想結(jié)合到西方音樂當(dāng)中。形成具有特色的鋼琴藝術(shù)作品。王建中從小受到家庭熏染,接觸了進(jìn)步思想以及具有先進(jìn)性的社會思潮,并深受影響。大學(xué)時代的王建中積極響應(yīng)和參加黨號召的活動。文化革命時期,王建中受到了愛國主義的深刻教育,積極參與文革時期的藝術(shù)創(chuàng)作。在這個階段王建中取得了令人矚目的成績。進(jìn)入90年代王建中還出任了上海音樂學(xué)院的副院長一職。這個使其的王建中開始從事更加有利于鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展與教學(xué)培養(yǎng)的工作。并給予這種生活體驗進(jìn)行了更加具有現(xiàn)代社會特色的鋼琴創(chuàng)作。
王建中的藝術(shù)作品中變現(xiàn)出來的是閃耀著具有民族音樂光輝的藝術(shù)特色,其在把握鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作中的五聲性以及節(jié)奏非均分律動和多聲部等方面能力極強(qiáng),更加關(guān)注創(chuàng)作中的潤腔使用。其將鋼琴樂器與中國傳統(tǒng)音樂有機(jī)融合。
王建中的創(chuàng)作歷程應(yīng)當(dāng)從1958開始,那時候的他創(chuàng)作的第一部鋼琴作品為《云南民歌五首》,而之后他又創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品,還包括并未進(jìn)行公開發(fā)表的《漁舟唱晚》,這些作品無論從選材還是韻味方面都代表著王建中的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作特點。通過對他的作品進(jìn)行對比研究,筆者發(fā)現(xiàn),忘記按鐘的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作特點,大致可以表現(xiàn)在三個方面:
第一,在選材、取材、題材上體現(xiàn)他對具有民族特色素材的偏愛。如大量選用民歌素材創(chuàng)編鋼琴作品,選取具有民族風(fēng)情的題材創(chuàng)作鋼琴作品,從民間、田間地頭的小調(diào)、號子的旋律作為主題發(fā)展的動機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作等等。
第二,注重音樂與文化的共同美學(xué)追求和內(nèi)在統(tǒng)一性,講究從作品的“氣韻”和“意境”上把握鋼琴作品的民族特色,強(qiáng)調(diào)鋼琴作品音色的意境美。
第三,重視民族樂器的特性音色與西方樂器鋼琴的融合和互為補(bǔ)充,運(yùn)用潤腔手段將中國音樂的線性音樂特征和西方鋼琴作品的立體音樂思維相融合,成為融中國傳統(tǒng)音樂和西方樂器演奏特點于一體的、具有中國民族特色的鋼琴作品。王建中充分發(fā)揮了潤腔的獨(dú)特魅力,是中國較早較成功的采用潤腔這一技法的作曲家之一。
王建中的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作過程大致分為三個階段,它們分別代表了我國鋼琴事業(yè)發(fā)展中的三個重要時刻。新中國成立之初,鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批具有創(chuàng)作立項的新秀,他們以自己的才華在新中國的沃土嶄露頭角。文化大革命時期的藝術(shù)作品受到了嚴(yán)格的監(jiān)管,王建中則準(zhǔn)確把握時代特征繼續(xù)進(jìn)行鋼琴創(chuàng)作。八十年代后,隨著社會開放程度提高,王建中的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作又出現(xiàn)了新的特點,他僅僅抓住現(xiàn)代鋼琴創(chuàng)作藝術(shù)特色,結(jié)合民族音樂的特性繼續(xù)創(chuàng)作,為我國鋼琴民族特色藝術(shù)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]梁宏達(dá),呂志強(qiáng).儲望華鋼琴作品選集序言[M].北京:人民音樂出版社,2009.
[2]吳祖強(qiáng).淺談王建中鋼琴創(chuàng)作的民族特色[M].北京:人民音樂出版社,2011.
[3]董維松.論潤腔[J].中國音樂,2012,(4).第1期.丁菲菲:論王建中的鋼琴創(chuàng)作.