杰克?倫敦短篇小說(shuō)中的“小人物”

程穎潔 (蘇州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 215006)

一、引言

杰克?倫敦塑造的諸多人物形象深入人心，《馬丁?伊登》（Martin Eden）中的硬漢馬丁，《野性的呼喚》（The Call of the Wild）里的狗巴克，《海狼》（The Sea-Wolf）中的暴戾船長(zhǎng)拉森等；其短篇小說(shuō)也塑造了不少耳熟能詳?shù)娜宋铮纭兑粔K牛排》（“A Piece of Steak”）里的湯姆?金，《墨西哥人》（“The Mexican”）中的菲力普?利威拉，《北方的奧德賽》（“An Odyssey of the North”）等北疆故事中的麥爾繆特?基德，以及《波波圖克的智慧》(“The Wit of Porportuk”)里的部落公主厄爾蘇。這些人物個(gè)性鮮明、形象豐滿(mǎn)，在同命運(yùn)及環(huán)境抗?fàn)幍倪^(guò)程中，他們一次次崛起、又屢屢受挫。倫敦的不少小說(shuō)（尤其短篇）作品里還有一些“小人物” (如和湯姆?金打擂的桑德?tīng)栆约坝〉诎膊柯淅锎掖乙婚W的頭領(lǐng)等)也讓人印象深刻，他們顯然不是可有可無(wú)的擺設(shè)。厄爾?拉博爾（Earl Labor）認(rèn)為，倫敦的有些短篇小說(shuō)中的“小人物”不僅重要，而且還會(huì)在其它作品中反復(fù)出現(xiàn)1p174。金?亨德里克斯（King Hendricks）則在評(píng)析倫敦的短篇小說(shuō)《生火》（“To Build a Fire”）時(shí)多次強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家對(duì)于狗作為一個(gè)次要角色的巧妙運(yùn)用，認(rèn)為“狗”角色的添加是新版故事獲得成功的要因1p66。

杰克?倫敦是美國(guó)自然主義小說(shuō)的重要代表。從情節(jié)安排上看，自然主義小說(shuō)是一種比較悲觀的敘事，它關(guān)注人物在面對(duì)巨大的“遺傳”與“環(huán)境”力量時(shí)無(wú)法擺脫的命運(yùn)。倫敦小說(shuō)中的人物普遍受到上述兩種力量的影響和控制。本文結(jié)合幾部具有代表性的短篇小說(shuō)考察倫敦在“小人物”（即次要人物）刻畫(huà)中投入的突出藝術(shù)構(gòu)想，挖掘其自然主義創(chuàng)作中不為人所知的精湛構(gòu)思。

二、“小人物”與遺傳

基于達(dá)爾文進(jìn)化論而生的自然主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人從低等動(dòng)物演變而來(lái)，是生物天性、遺傳屬性2p70的產(chǎn)物。杰克?倫敦的短篇故事雖說(shuō)不上什么自然主義的生物學(xué)淵源2p47，卻處處體現(xiàn)了“遺傳”之不可逆轉(zhuǎn)。其小說(shuō)中的“小人物”或?yàn)檫z傳之力的承受者，施加者，有時(shí)兼而有之，充分體現(xiàn)了“遺傳”的影響。

《變節(jié)者》（“The Apostate”）中的童工強(qiáng)尼具有自然主義特性——瘦弱多病、沉默少語(yǔ)、被動(dòng)認(rèn)命。相比于主要人物強(qiáng)尼，以“小人物”現(xiàn)身的強(qiáng)尼母親很少被人提及。其實(shí)，天性被動(dòng)的強(qiáng)尼正是繼承了母親的部分氣質(zhì)（temperament）2p47；肩負(fù)經(jīng)由母親傳遞的家庭重?fù)?dān)；被母親的“無(wú)情”（unsympathetic）態(tài)度所激怒而最終作以反抗。強(qiáng)尼母親的氣質(zhì)符合左拉所說(shuō)的“受制于其敏感的神經(jīng)和脾氣個(gè)性，缺少自由意志”2p47。故事中的這位母親“眼神憂(yōu)郁，面色疲憊”“每日重復(fù)做同一樣事（即天還沒(méi)亮就拽掉強(qiáng)尼的被子，把他叫醒去做工）”3p216，她說(shuō)話時(shí)常常使用一種一層不變的命令腔調(diào)，如“你會(huì)被扣工錢(qián)的”3p217“不要遲到”3p219。作為遺傳之力的施加者，母親將自身“痛苦”轉(zhuǎn)嫁給了兒子。此外，母親的“無(wú)情”態(tài)度更是作為一種不可變力而存在。亞當(dāng)?史密斯（Adam Smith）將“同情心”（sympathy）定義為“在知曉他人痛苦或喜悅之源前極具瑕疵的東西”4p14。倫敦有意弱化知曉?xún)鹤油纯嘀吹哪赣H所應(yīng)有的同情心。即便面對(duì)強(qiáng)尼的質(zhì)詢(xún)，“憑什么我比他（強(qiáng)尼的弟弟威爾）還小時(shí)就得去做工”3p225，這位母親也絲毫不為所動(dòng)，末了吐出“我真不明白強(qiáng)尼這是怎么了，他以前可從不這樣”3p225的話。“無(wú)情”的母親形象作為遺傳因素中的頑固一支釀成了主人公的悲劇。

《生火》中的“狗”角色是倫敦在小說(shuō)第二版中新加的。初版《生火》里的主人公湯姆?文森特獨(dú)自穿越雪域，在深寒中幾次嘗試生火取暖并最終成功，得以幸存；而第二版中的無(wú)名歸家者卻因幾番生火失敗而凍死荒原，活下來(lái)的只有他身邊的“狗”?！肮贰边@一形象的塑造曾被查爾斯?厄?梅（Charles E.May）稱(chēng)作是“妙舉”（masterstroke），是《生火》第二版占優(yōu)的要因之一5p19。福斯特在《小說(shuō)面面觀》中將小說(shuō)角色中的人物限定在“人”的范圍內(nèi)，原因是“我們對(duì)動(dòng)物的心理活動(dòng)知道得還不多”6p115。不過(guò)，倫敦習(xí)慣并善于對(duì)其筆下動(dòng)物進(jìn)行類(lèi)人化處理，將“狗”當(dāng)做次要人物而非動(dòng)物來(lái)看待是可行的。故事中的狗角色具有兩面性：既“順從”，又“反叛”。作為家畜，狗在旅途中緊跟主人、奴仆似地陪其左右、遇到薄冰點(diǎn)時(shí)受主人之令先行探測(cè)，服從意識(shí)明顯；作為獨(dú)立生命體，在生死關(guān)頭唯有忤逆主人方能求得存活的狗毅然變順從為反叛，表現(xiàn)出原始野性。狗天生嗅覺(jué)靈敏，對(duì)于酷寒的敏銳度遠(yuǎn)高于人，因而故事伊始便被賦予了“這種天不適合出行”3p178的意識(shí)。當(dāng)主人想要抓住“狗”來(lái)給自己“取暖”時(shí)，“狗”猶豫不前；當(dāng)主人最終受凍死去，“狗”便跑向了其他食物/火堆供應(yīng)者。蘇?沃爾什(Sue Walsh)稱(chēng)“倫敦作品中角色的理性正源自非理性，扎根在‘原始的泥淖’里……是‘種族習(xí)慣’的派生”7p64。倫敦用“本能”3p178來(lái)表現(xiàn)“狗”角色的反叛，清晰地揭示了“遺傳”對(duì)其影響作用之大。

《生命的法則》（“The Law of Life”）講述了主人公（老科斯庫(kù)什）因年邁而被視作部落累贅、慘遭拋棄的故事。作為人性冷漠之代言的老科斯庫(kù)什之子（即部落首領(lǐng)）雖是故事中的次要人物，卻與“遺傳”密切聯(lián)系。沃爾什所強(qiáng)調(diào)的“種族習(xí)慣”也體現(xiàn)在“人基于習(xí)慣，靠動(dòng)物本性及源自非理性的理性來(lái)發(fā)展自我”7p64?！八ɡ峡扑箮?kù)什）還記得那年冬天他是如何把自己的父親留在克朗代克河上游岸邊的”3p82。作為部落慣例的一部分，老邁印第安人的“非正?！彼劳霾皇軅€(gè)人意志所控，而是族群基因里同食生肉、吃鯨膘相類(lèi)似的遺傳屬性。倫敦暗示，老科斯庫(kù)什之子必也逃不掉“生命法則”的約束。不過(guò)，在倫敦筆下這個(gè)小型父權(quán)社會(huì)里，老科斯庫(kù)什之子自有其特殊影響?！耙阅行詾橹行牡钠毡樾浴?p720便在其處獲得體現(xiàn)。小說(shuō)開(kāi)篇，作為首領(lǐng)的兒子就厲聲催促部落遷徙事務(wù)，“婦女們?cè)谑帐皫づ裥欣顣r(shí)只慢了那么一點(diǎn)兒，他就大聲責(zé)罵?！?p79“年輕女子容貌姣好、豐滿(mǎn)強(qiáng)碩、步履輕盈、目光灼灼……直到某人不能控制自己，把她娶回家，她便開(kāi)始辛苦操勞家務(wù)并成為孩子的母親”3p81，部落里的男人（尤指老科斯庫(kù)什之子）通過(guò)女子為其生養(yǎng)下一代來(lái)延續(xù)和控制族群。因此，“小人物”兒子同時(shí)扮演了“遺傳”之力的承受者與施加者這雙重角色。

三、“小人物”與環(huán)境

自然主義創(chuàng)作重視“環(huán)境”9p8，人物通常受環(huán)境而非自由意志的支配。倫敦常將其筆下人物拋入生活的“驚濤駭浪”10p80，克朗代克的凍原、太平洋群島、充滿(mǎn)壓迫與階級(jí)斗爭(zhēng)的城市等都是他反復(fù)運(yùn)用的背景。李?克?米切爾（Lee C.Mitchell）曾說(shuō)，“倫敦小說(shuō)中的故事環(huán)境比人物更吸引人”11p94。同“遺傳”一樣，“環(huán)境”也與人物塑造密不可分。短篇作品中的“小人物”有時(shí)同主要人物一樣深受環(huán)境壓迫，有時(shí)構(gòu)成惡劣環(huán)境的部分成為主人公的悲劇致因，有時(shí)則二者兼具。

在《中國(guó)佬》（“The Chinago”）中，幾名無(wú)辜的中國(guó)勞工被當(dāng)作殺人犯帶到當(dāng)?shù)胤ㄍナ軐?。法官全然不?wèn)事實(shí)，僅憑勞工臉上的鞭痕道數(shù)對(duì)之一一定罪。勞工阿祖（Ah Cho）被判二十年監(jiān)禁，阿周（Ah Chow）則被判砍頭。更為荒唐的是，由于審判長(zhǎng)漏寫(xiě)了阿周名字里的字母“w”，最終被砍頭的反成了阿祖?！吨袊?guó)佬》以法屬殖民地（塔希提島）為背景，故事中隨處可見(jiàn)“白種優(yōu)越”思想。通過(guò)構(gòu)建中國(guó)勞工含冤莫白的黃種人形象，倫敦似言：“一些人物注定要因其種族及階級(jí)地位而受到歧視”12p28。事實(shí)上，除了非白人形象受環(huán)境壓迫外，故事中作出“將錯(cuò)就錯(cuò)”決定的“小人物”白人獄警克羅旭也是環(huán)境的犧牲品。擁有法籍的克羅旭雖是白種人，卻處于底層階級(jí)。無(wú)論是專(zhuān)橫跋扈的監(jiān)察員謝默，還是貪婪冷漠的白人醫(yī)生，亦或是因貪杯而出錯(cuò)的審判長(zhǎng)，以及一心只有女色的軍士官，地位均凌駕于克羅旭之上?！翱肆_旭你這個(gè)蠢瓜……誰(shuí)讓你動(dòng)腦子了；你只要服從命令，動(dòng)腦子的事兒留給上頭去做”3p264，當(dāng)克羅旭猶豫著是否還阿祖“公道”時(shí)，他想起了軍士官的謾罵，喪失自我決斷的克羅旭于是將錯(cuò)就錯(cuò)，繼續(xù)扮演“頭腦不太好使而且愚笨”3p261的角色；克羅旭“被他的環(huán)境罪犯化了”2p379。亨德里克斯認(rèn)為《中國(guó)佬》指涉了“司法方便人統(tǒng)治人”的尷尬問(wèn)題13p28。與毫無(wú)抵抗力、任人欺凌的中國(guó)勞工相仿，克羅旭不也正是其所處“環(huán)境”統(tǒng)治力下的受害者嗎？

《一塊牛排》中與湯姆?金角打擂的桑德?tīng)柺莻惗赜幸馑茉斓摹皩?duì)手”，其形象與自然主義將人物降低為環(huán)境構(gòu)成的特點(diǎn)相符。喬納森?奧爾巴赫（Jonathan Auerbach）認(rèn)為，“倫敦豐富的閱歷常融入其自然主義創(chuàng)作中”14p2。作為業(yè)余拳擊愛(ài)好者的倫敦深諳拳擊比賽的殘酷，并有意在故事中對(duì)之加以表現(xiàn)。倫敦賦予桑德?tīng)柕氖悄茏屍洹摆A得榮譽(yù)和金錢(qián)”3p276的戰(zhàn)斗，而湯姆?金的卻只是“能夠喂飽老婆孩子”3p274的拳擊賽。倫敦在政論《生命對(duì)我意味著什么》（“What Life Means to Me”）中把肌肉比作“商品”15p737，“肌肉破產(chǎn)者（muscle bankrupt）將一無(wú)所有地沉落到社會(huì)底層，痛苦而終”15p738。如果湯姆?金是“肌肉破產(chǎn)者”，那么桑德?tīng)柧褪羌∪獯蠛??！八ㄉ５聽(tīng)枺﹣?lái)自新西蘭，保持著那兒的最高記錄。不過(guò)澳大利亞還沒(méi)人了解他，就先讓他和老湯姆?金打。干得出色的話，再讓他和更好的人打，贏取更多獎(jiǎng)金”3p276。借湯姆?金的心理活動(dòng)，倫敦寫(xiě)到，“青年人就是復(fù)仇神。青年人毀掉了老家伙，可是卻沒(méi)有想到，這樣做也毀掉了他們自己”3p276。桑德?tīng)栐跒E用青春之力以摧毀湯姆?金的生存希望時(shí)，化身成冷酷環(huán)境的一分子，對(duì)湯姆?金施加生存壓力。殘酷的比賽體制及桑德?tīng)柕拇嬖跇?gòu)成了湯姆?金無(wú)法掙脫的困境。

名篇《熱愛(ài)生命》（“Love of Life”）將無(wú)盡荒原成功塑造為人與自然、絕境相抗衡的最佳試驗(yàn)場(chǎng)，主人公孤獨(dú)求生的情狀曾激勵(lì)了包括列寧在內(nèi)的不少偉人。除了關(guān)注環(huán)境設(shè)置及故事中“生命之愛(ài)”這一主題，“小人物”病狼特別值得一提。從幾番出現(xiàn)的鰷魚(yú)，到雷鳥(niǎo)，再到熊和馴鹿，唯有病狼算得上是與主人公（無(wú)名淘金者）相等價(jià)的生命體。其他活物無(wú)非是供人捕食的獵物（如鰷魚(yú)，雷鳥(niǎo)和馴鹿），亦或是龐大的純自然威脅（如熊），唯有病狼在施加威脅的同時(shí)激起人對(duì)于死的恐懼和對(duì)于生的渴望。病狼作為環(huán)境的構(gòu)成，將主人公所處險(xiǎn)境惡化至了非生即死的絕境。不過(guò)，病狼自身也為惡劣環(huán)境所控。被狼群拋棄后的病狼同主人公一樣面臨著死亡威脅。倫敦將人裹入獸皮，而創(chuàng)造出了“獸皮人”16p166。詹姆斯?迪基（James Dickey）甚至說(shuō)，“倫敦筆下的狼與自然世界中的狼已無(wú)相似”17p58。同樣“熱愛(ài)生命”的病狼“用一種渴望且饑餓的眼神盯著他（主人公）”3p147，“他（主人公）粗啞可怕地笑著，像是烏鴉在嘎，那病狼也就同他一道，惺惺地嚎”3p147。動(dòng)物在很多情況下“都是倫敦真實(shí)想法的載體”18p77。病狼的本性使其與“環(huán)境”相對(duì)立，為其左右。雖終究敵不過(guò)惡劣環(huán)境及人類(lèi)力量的雙重施壓而成為自然之爭(zhēng)中的敗者，病狼對(duì)于作者強(qiáng)調(diào)“環(huán)境”因素的作用不容小覷。

四、結(jié)語(yǔ)

漆以凱用“人物不多，主題單一，情節(jié)集中”19p114來(lái)評(píng)價(jià)杰克?倫敦的創(chuàng)作。確實(shí)，倫敦的創(chuàng)作不以情節(jié)曲折和主題豐富取勝，但在人物刻畫(huà)方面可謂下足了功夫。倫敦自然主義創(chuàng)作下的人物大多飽滿(mǎn)生動(dòng)，不僅主要人物如此，“小人物”也一樣鮮活逼真。其長(zhǎng)篇半自傳體小說(shuō)《馬丁?伊登》中主人公馬丁的姐姐葛楚德、《白牙》中白牙的母親基什，以及《野性的呼喚》中巴克善良的主人桑頓等都給讀者留下過(guò)深刻印象。他們是“遺傳”和“環(huán)境”的犧牲品，但同時(shí)也是構(gòu)成小說(shuō)自然主義“遺傳”和“環(huán)境”的一部分，他們是倫敦小說(shuō)世界中不可或缺的存在。

倫敦短篇小說(shuō)中的“小人物”形象具體、刻畫(huà)到位，具備主要人物所擁有的一切真情實(shí)感。在一個(gè)自然主義的壓抑環(huán)境下，他們是“遺傳”和“環(huán)境”壓迫下的蕓蕓眾生，但對(duì)主人公而言，他們又同時(shí)是“遺傳”和“環(huán)境”的構(gòu)成因子。立足自然主義視閾來(lái)考察他們與“遺傳”“環(huán)境”間的關(guān)系有助于展示倫敦小說(shuō)創(chuàng)作中所表現(xiàn)的精湛構(gòu)思，也正是從這個(gè)意義上說(shuō)，倫敦筆下的“小人物”作用非凡，他們同樣肩負(fù)重任，扮演著服務(wù)于作者、服務(wù)于作品、服務(wù)于讀者的“大角色”。

注釋?zhuān)?/p>

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