現(xiàn)代中國(guó)雪景畫特別技法研究

周尤美?。ㄩL(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院　吉林長(zhǎng)春　130000）

當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)更加趨于多元化。年輕的藝術(shù)家們不要顧慮和被傳統(tǒng)約束。開(kāi)闊視野，尋找新的突破點(diǎn)，拓展中國(guó)雪景畫表現(xiàn)技法，形成現(xiàn)代新視覺(jué)，成為我們的永恒課題。在這里介紹的陳侃大先生的“紙卷法”“拓雪法”，仿佛為年輕的畫家打開(kāi)了一扇窗戶，開(kāi)啟了藝術(shù)夢(mèng)想的翅膀。我們都知道陳侃大（1936—2005）先生是中國(guó)霧凇冰雪畫創(chuàng)始人。他融入了現(xiàn)代藝術(shù)，在技法上創(chuàng)造出了“潑雪法”“點(diǎn)凇法”“線凇法”“點(diǎn)式法”“大點(diǎn)法”“點(diǎn)續(xù)法”“塊式法”“面式法”“疊加法”“光線法”“動(dòng)視法”“光波法”等。被稱“陳侃大畫法十二法”。完成了從具象到印象抽象的霧凇冰雪畫技法的發(fā)展體系1。這十二法都需要筆力，下面將要闡述的是完全不需要毛筆的特別技法。

一、現(xiàn)代中國(guó)雪景畫特別技法“紙卷法”

《白樺情》是陳侃大先生在北京出差時(shí)，以宣紙卷蘸墨皴染而成。濃淡干濕，力透紙背。飽含了對(duì)大自然的熱愛(ài)，冬雪白樺情深誼長(zhǎng)躍然紙上。近景用寬闊的視野迎接著欣賞者，觀者好似成為了畫中人，已經(jīng)隨著自己的眼光在不知不覺(jué)之中走進(jìn)了白樺林中，沿著自然有序的林木踩著厚厚的白雪向上攀登，頓覺(jué)那一望無(wú)際的白樺林，親切雄壯，佇立在莽莽雪原上，不畏嚴(yán)寒，天地自然地融合在一起，內(nèi)心充滿了力量，油然而生出了濃濃的白樺情，很想要撫摸它、擁抱它。畫家精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹凹埦矸ā?，引領(lǐng)著觀者的視知覺(jué)，令人有一種動(dòng)力，向著前方攀登，在二維平面的宣紙上，展現(xiàn)了三維的空間感，畫家以手指的力度助墨運(yùn)行，推動(dòng)宣紙?jiān)煨蜁炄?，滲入自己的氣質(zhì)血脈，與雪林共呼吸。此時(shí)，真氣充盈，畫面的質(zhì)感、詩(shī)意，酣暢淋漓，同時(shí)，匯入了白樺精神和情感，洋溢著著雪中生存的瀟灑和自信。英國(guó)美學(xué)家貢布利希說(shuō)：“藝術(shù)的傾向是看到他要畫的東西，而不是畫出他所見(jiàn)到的東西”2。畫面上，墨點(diǎn)、墨線、墨塊的組和，墨與宣的交融、滲化，奧妙無(wú)窮，化成了氣韻、神采，白宣純潔無(wú)瑕，構(gòu)圖樸素典雅，令人賞心悅目。我們知道繪畫的三個(gè)境界，1.手中有筆，心中無(wú)筆；2.手中有筆，心中有筆；3.手中無(wú)筆，心中無(wú)筆。手指草木竹石棉簽布團(tuán)紙卷均可為筆，極致的水墨皴染脈絡(luò)融入自己的風(fēng)骨真情，達(dá)到手中無(wú)筆的境界。章法布局，意在筆先。做到真正的筆到意隨，氣貫神通，從心所欲，天人合一。美籍德國(guó)藝術(shù)理論家阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺(jué)》中闡述了視覺(jué)所具有的傾向于最簡(jiǎn)潔結(jié)構(gòu)的趨勢(shì)。大道至簡(jiǎn)，這幅畫令人不得不驚嘆陳侃大先生的藝術(shù)魅力是提取了哲學(xué)、美學(xué)的精髓。抽象出現(xiàn)代霧凇冰雪畫極簡(jiǎn)主義圖式，是目前能看到的陳侃大先生唯一一幅“紙卷法”。蘊(yùn)含著一種超凡脫俗的審美意境。開(kāi)創(chuàng)出了“紙卷法” 現(xiàn)代雪景畫的嶄新視覺(jué)。

二、現(xiàn)代中國(guó)雪景畫特別技法“拓雪法”

在全景式的《雪谷鹿鳴》中，陳侃大先生的特別技法“拓雪法”，留白虛實(shí)相映。各種紋理化墨為色。形成了一種動(dòng)勢(shì)。令人感覺(jué)到了風(fēng)雪正濃。尤其難能可貴的是具有故事般的情節(jié)性。由它的名字“雪谷鹿鳴”帶給觀者懸念：鹿在哪里呢？聽(tīng)到鳴了嗎？它激起了人們的好奇心，不由自主地找尋鹿的蹤跡，由此而延伸吸引著觀眾的視覺(jué)，再注目細(xì)細(xì)觀看，直至茂密林中，發(fā)現(xiàn)了許多各種形態(tài)的、可愛(ài)的小梅花鹿，點(diǎn)綴林間，充滿了生命的跳躍與動(dòng)力，立時(shí)，一陣驚喜！鹿代表“祿”和福；松象征堅(jiān)強(qiáng)和長(zhǎng)壽；雪寓豐年。最妙的就是鹿身上的點(diǎn)點(diǎn)梅花、點(diǎn)點(diǎn)枝葉，伴隨著點(diǎn)點(diǎn)雪花，彼此交融，難以分辨了。正所謂：“白雪飄飛，誰(shuí)辨其花”。對(duì)于觀者而言，有一種在探求謎底的過(guò)程中得到了無(wú)限的樂(lè)趣，充滿了罕見(jiàn)的戲劇性，從中感受到了一種具有東方智慧的含蓄之美。同時(shí)，畫家在墨拓中留出了大片空白。“這種無(wú)形之形，產(chǎn)生了無(wú)限的意象?！?不僅使畫面具有遼闊的空間層次感，而且?guī)Ыo觀者無(wú)盡的想象空間。畫家以實(shí)帶虛，用梅花鹿的歡喜雀躍，引發(fā)了觀者的聯(lián)想，“雪谷山林，呦呦鹿鳴”，仿佛聽(tīng)到鹿鳴回蕩空中，悅耳縈繞。實(shí)在是筆墨有盡，妙境無(wú)窮?。×钊藝K嘖稱奇。清代笪重光《畫鑒》中說(shuō)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙景”。從而使畫面獲得一種透氣深遠(yuǎn)、意韻不盡的視覺(jué)感。畫家不落痕跡的巧妙構(gòu)思帶來(lái)了濃郁的雪林情趣。猶如裴迪詩(shī)：“不知深林事，但有麏麚跡”，妙趣盎然。不僅洋溢著內(nèi)在的詩(shī)情畫意，而且蘊(yùn)含了鹿祿松壽瑞雪豐年的祝福。這幅獨(dú)有之品是陳侃大先生“拓雪法”為現(xiàn)代霧凇冰雪畫開(kāi)拓出的新的藝術(shù)境界。

陳侃大先生以精湛的“紙卷法”“拓雪法”，點(diǎn)染墨拓成跡。古樸蒼勁、雄健飛揚(yáng)，充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中，他不僅創(chuàng)造性地拓展了現(xiàn)代霧凇冰雪畫新領(lǐng)域，而且創(chuàng)立了霧凇冰雪畫新的繪畫語(yǔ)言，是我們年輕畫家們創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代中國(guó)雪景畫多元化道路的典范。

注釋：

1.周尤美.《陳侃大及其中國(guó)霧凇冰雪畫技法的發(fā)展研究》.美與時(shí)代，2013（7）:39、40頁(yè).

2.貢布利希.《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》.長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，1999.59頁(yè).

3.鄭楚興.《山水畫構(gòu)圖意象特征探微》.美術(shù)觀察，2012（7）.83頁(yè).