產(chǎn)品設(shè)計(jì)之創(chuàng)新設(shè)計(jì)
——新時(shí)代里的工業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新討論

劉 敏?。ㄉ綎|工藝美術(shù)學(xué)院　山東濟(jì)南　250300）

一、創(chuàng)新及創(chuàng)新的分類

創(chuàng)新是新設(shè)想（新概念）發(fā)展到實(shí)際和成功實(shí)施并獲得更高效益的運(yùn)作系統(tǒng)。在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，主要是舊的東西以新的形式出現(xiàn)或與新的方式結(jié)合式創(chuàng)新。改造與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的產(chǎn)品，使之更加適應(yīng)現(xiàn)在人們的生活需求、滿足不同場合的特殊需要和更加具有趣味性。

1.創(chuàng)新即好玩兒

與傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)師不同，今天的設(shè)計(jì)師在關(guān)注人們的心理上也做出了更多努力，杰出的趣味設(shè)計(jì)產(chǎn)品層出不窮。法國的飛利浦?斯塔克是趣味性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的代表人物之一，他設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有其自己的幽默感，他主張用最少的材料創(chuàng)造更多的快樂。他的檸檬榨汁機(jī)因?yàn)槠淇崴仆庑侨说脑煨投L(fēng)靡全世界，人們買回家并不僅僅因?yàn)槠湔ブ瓩C(jī)的功能特性更多的是作為一種觀賞或者一種話題。當(dāng)客人來家里做客的時(shí)候，如果我們有一個(gè)飛利浦的檸檬榨汁機(jī)，估計(jì)這個(gè)話題會(huì)聊一陣子了。

2.產(chǎn)品創(chuàng)新的分類

產(chǎn)品創(chuàng)新根據(jù)其目的性差異可以分成七個(gè)創(chuàng)新層面，分別為：（1）觀念和思維創(chuàng)新（2）材料創(chuàng)新（3）文化創(chuàng)新（4）管理創(chuàng)新（5）營銷創(chuàng)新（6）技術(shù)創(chuàng)新（7）服務(wù)創(chuàng)新。但是對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師來講，觀念和思維創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、文化創(chuàng)新是我們最關(guān)注的。觀念和思維的創(chuàng)新是在工業(yè)產(chǎn)品中經(jīng)常運(yùn)用的創(chuàng)新方法。例如“推土機(jī)系列兒童餐具的設(shè)計(jì)”，這是針對(duì)兒童對(duì)玩具尤其是車輛機(jī)械的喜好，把各式各樣的推土機(jī)與餐具（叉子、勺子等）進(jìn)行巧妙結(jié)合，推土機(jī)寬而鈍的水平推鏟代替了勺子的功能，而叉車則代替了叉子的前半部分。針對(duì)兒童吃飯難的問題這樣的設(shè)計(jì)使兒童在游戲中順利進(jìn)食。

文化創(chuàng)新最重要的是指把傳統(tǒng)文化通過一種產(chǎn)品媒介，用現(xiàn)代人的思維傳達(dá)給大家，變成一種更容易人們接受的文化。在人們?cè)絹碓街匾晜鹘y(tǒng)文化的今天，有計(jì)劃的傳遞傳統(tǒng)文化就是對(duì)文化的保護(hù)。

二、產(chǎn)品創(chuàng)新的特征

產(chǎn)品創(chuàng)新即具有其特有的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有其非獨(dú)占性和不確定性和市場性等因素。我們?cè)谶M(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新時(shí)要充分考慮其各方面的特點(diǎn)。

1.創(chuàng)新收入的非獨(dú)占性

所謂非獨(dú)占性就是指創(chuàng)新者很難獲得創(chuàng)新活動(dòng)中所產(chǎn)生的全部收入。例如藏族木胎漆盒完全是由創(chuàng)新者根據(jù)器物的形狀，大小，用途等進(jìn)行創(chuàng)作，并且工藝復(fù)雜程序繁瑣需要數(shù)月才能完成，因?yàn)槭羌兪止ぶ谱?，所以花費(fèi)的時(shí)間和精力較多。但是在此創(chuàng)新活動(dòng)中產(chǎn)生的全部收入或者說大部分收入并不在創(chuàng)新者身上。

2.產(chǎn)品創(chuàng)新的市場性

產(chǎn)品創(chuàng)新活動(dòng)與科學(xué)技術(shù)的根本區(qū)別就是對(duì)市場的強(qiáng)調(diào)。產(chǎn)品創(chuàng)新活動(dòng)始終是圍繞著市場目標(biāo)進(jìn)行的，強(qiáng)調(diào)的是市場價(jià)值，純粹的技術(shù)突破不屬于產(chǎn)品創(chuàng)新。只有進(jìn)入市場并產(chǎn)生價(jià)值的工業(yè)設(shè)計(jì)才叫工業(yè)產(chǎn)品。

創(chuàng)新一方面提高物質(zhì)生產(chǎn)要素的利用率，減少投入；另一方面又通過引入先進(jìn)設(shè)備和工藝，從而降低成本。由此可見，創(chuàng)新對(duì)提高產(chǎn)品的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品多樣化戰(zhàn)略，具有不可忽視的作用。同時(shí)，也只有通過創(chuàng)新，才能形成企業(yè)獨(dú)特的品牌優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新還可促進(jìn)企業(yè)組織形式的改善和管理效率的提高，從而使企業(yè)不斷提高效率，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

三、產(chǎn)品創(chuàng)新的思維分類

創(chuàng)新首先是通過大腦進(jìn)行反應(yīng)的創(chuàng)新，所以思維模式?jīng)Q定了創(chuàng)新的特征。通過分析創(chuàng)新的思維特點(diǎn)，探討創(chuàng)新思維在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

1.常見的思維模式

（1）習(xí)慣性思維障礙

習(xí)慣性思維障礙即慣性思維。指人習(xí)慣性地因循以前的思路思考問題，仿佛物體運(yùn)動(dòng)的慣性。慣性思維往往是因循守舊的代名詞是缺乏創(chuàng)意的表現(xiàn)。

（2）直線性思維障礙

直線性思維障礙是思考問題只識(shí)其一不識(shí)其二，不懂得變通，這種思維的反義詞是發(fā)散性思維。

（3）權(quán)威型思維障礙

權(quán)威型思維障礙即迷信傳統(tǒng)和權(quán)威，認(rèn)為某位著名學(xué)者或某位領(lǐng)導(dǎo)說的一定是對(duì)的。

（4）從眾型思維障礙

從眾型思維障礙即盲目相信覺得多數(shù)人說的話，不尊重客觀事實(shí)或現(xiàn)實(shí)情況，沒有自己的想法。

（5）書本型思維障礙

書本型思維障礙即只相信書本上說的話，不去自己對(duì)事物進(jìn)行驗(yàn)證或發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

2.創(chuàng)新的思維模式

（1）發(fā)散出創(chuàng)意

發(fā)散思維的概念也叫擴(kuò)散思維、輻射思維、多向思維等，是指人在思維過程中，無拘無束將思維由一點(diǎn)想四面八方展開，從而獲得眾多的解題設(shè)想、方案和辦法的思維過程。發(fā)散思維的特征：是具有流暢性、變通性和獨(dú)特性。

收束思維的概念又稱集中思維、聚斂思維，是一種尋求唯一答案的思維，其思維方向總是指向問題中心。收束思維的特征：集聚性、邏輯性和實(shí)用性。

（2）想象出創(chuàng)意

想象的概念想象是指人腦對(duì)原有的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象的過程。想象是在信息不充分的情況下產(chǎn)生的。想象包括創(chuàng)造想象和再造想象，可分為以下幾類：

①文字想象

②圖畫想象

③聲音想象

④動(dòng)作想象

3.逆反出創(chuàng)意

逆向思維并不是主張?jiān)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，而是一種小概率的思維模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率的可能性。它是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的重要手段，有助于克服思維定勢(shì)的局限性。

4.發(fā)現(xiàn)出創(chuàng)意

創(chuàng)新能力——在前人發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的基礎(chǔ)上，通過自身的努力，創(chuàng)造性的提出新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或改革舊方案的能力。

觀察能力——撲捉信息依賴于觀察，觀察是有一定目的的，有組織的，主動(dòng)的知覺。

發(fā)現(xiàn)能力——能否在觀察中作出創(chuàng)造的判斷，依賴于人的發(fā)現(xiàn)能力。

對(duì)于設(shè)計(jì)師來說我們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)意思維，不能局限自己的思維模式。

工業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)意性主要是體現(xiàn)在更加方便人們的使用，更加關(guān)懷人們的情緒和更加環(huán)保的設(shè)計(jì)。今天的產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)不單單是為使用而設(shè)計(jì)，而是為更好的使用而設(shè)計(jì)，是為更加人性化的產(chǎn)品而設(shè)計(jì)，是為讓這個(gè)日益擁擠和資源匱乏的世界有美好未來的設(shè)計(jì)。