初探建國(guó)以后烏魯木齊市雕塑藝術(shù)發(fā)展

阿斯卡?卡維力?。ㄐ陆囆g(shù)學(xué)院美術(shù)系　新疆烏魯木齊　830049）

新疆—祖國(guó)西部廣袤而幅員遼闊的土地，曾是古代四大文明（古羅馬、古波斯、古印度、中華文明）的交匯地。在這片土地上理所應(yīng)當(dāng)留下了各種文明的遺跡，其中雕塑藝術(shù)因其材料及創(chuàng)作題材的地域文化成為了這片土地上亮麗而厚重的一筆色彩。

從遠(yuǎn)古的石刻巖畫(huà)、綿延歐亞草原的石人雕塑到龜茲的佛教塑像，直至現(xiàn)代的城市雕塑，新疆的雕塑藝術(shù)雖因種種原因波折起伏，但終于迎來(lái)了發(fā)展的春天。

60年代初，從浙江美術(shù)學(xué)院雕塑系以5+的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)的席時(shí)榮先生到新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系創(chuàng)辦雕塑專(zhuān)業(yè)，并負(fù)責(zé)教學(xué)任務(wù)。后來(lái)畢業(yè)于西北藝術(shù)學(xué)院的張新民先生參與制作《毛主席胸像》，席世榮和張辛民為自治區(qū)各類(lèi)展覽會(huì)做了不少雕塑。對(duì)新疆雕塑事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，但因種種原因席世榮先生并沒(méi)有在新疆有過(guò)多施展才華的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。60年代后期，從事雕塑的專(zhuān)業(yè)人員有李宇翔、宋興華、黃以德、孫增禮等。這些人員都畢業(yè)于內(nèi)地知名美術(shù)學(xué)校，分配到新疆以后在不同的工作崗位擔(dān)任不同的角色，但是仍然堅(jiān)持著雕塑創(chuàng)作與教學(xué)任務(wù)，為新疆雕塑事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

新疆藝術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)在席世榮先生的幫助下于1960年成立，此階段雕塑專(zhuān)業(yè)主要對(duì)基本功訓(xùn)練較為嚴(yán)格，重視長(zhǎng)期作業(yè)、解剖等課程。然而，好景不長(zhǎng)，到1962年，僅僅延續(xù)了兩年的雕塑專(zhuān)業(yè)，便被迫停止。

60年代至80年代初烏魯木齊市在各主要街區(qū)、建筑群周?chē)饾u開(kāi)始建立雕塑。例如，人民劇場(chǎng)入口處由李宇翔、黃以德創(chuàng)作的兩尊新疆維吾爾族舞蹈雕塑，北門(mén)轉(zhuǎn)盤(pán)處由張永浩創(chuàng)作的解放軍進(jìn)疆紀(jì)念雕塑，西大橋轉(zhuǎn)盤(pán)處由高佩琪創(chuàng)作的長(zhǎng)橋飲馬雕塑。這些作品印證了每個(gè)時(shí)代的地域文化背景，每一件作品都有著曲折委婉的故事，作品背后的‘故事’隱隱約約地揭示了新疆文化發(fā)展的坎坷歷程，總體而言這些雕塑在烏魯木齊市的建立是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)化體現(xiàn)。

80年代以來(lái)，雕塑事業(yè)形勢(shì)大好，涌現(xiàn)了一批年輕有為、朝氣蓬勃的生力軍。1982年，畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)的地里木拉提?土爾地先生分配至新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系擔(dān)任專(zhuān)業(yè)課教師，與此同時(shí)，孫增禮先生也調(diào)入新疆師范大學(xué)美術(shù)系擔(dān)任美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程，并設(shè)立泥塑課程。1991年地里木拉提重新啟動(dòng)了雕塑專(zhuān)業(yè)的重建工作，1992年成立雕塑專(zhuān)業(yè)并開(kāi)始招生。以上兩位先生在新疆高校開(kāi)展的雕塑教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)了不少新生力量，為新疆雕塑事業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液，極大地推動(dòng)了雕塑事業(yè)步伐。

與此同時(shí)，這一時(shí)期新疆雕塑創(chuàng)作開(kāi)始升溫，尤其是政府對(duì)城市雕塑的投資。涌現(xiàn)了一批朝氣蓬勃的生力軍，如地里木拉提、李剛、馬皋、陳文軍、黃夢(mèng)龍等。1996年開(kāi)始，新疆自己培養(yǎng)了第一批雕塑專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生，葉繁、阿爾曼·買(mǎi)買(mǎi)提、薛金剛、張毅等。2000年，郭維陽(yáng)由魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系本科畢業(yè)分配至新疆藝術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)任教，此后在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位，2007年受?chē)?guó)家公派留學(xué)俄羅斯蘇里科夫美術(shù)學(xué)院。目前還有有葉繁和李永康兩位中青年教師在中央美術(shù)學(xué)院雕塑系攻讀博士學(xué)位。新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系雕塑專(zhuān)業(yè)任課教師為繼續(xù)培養(yǎng)新疆雕塑人才做出了很多必要的工作。

90年代以來(lái)，我區(qū)出現(xiàn)了更多的雕塑人才，比較活躍的有葉繁、阿爾曼、王忠民、薛金剛、郭維陽(yáng)、馬昌民、張威、阿斯卡、張毅、李永康、陳虎、袁趙君、王宣元、王詠、倪澤玄等。這些雕塑工作者，有些承擔(dān)著雕塑社會(huì)團(tuán)體的相關(guān)工作，有些負(fù)責(zé)教學(xué)任務(wù)，有些則承擔(dān)著社會(huì)公共雕塑的建設(shè)與發(fā)展。

1999年在地里木拉提·吐?tīng)柕氐膸ьI(lǐng)下，順利完成了1999年建國(guó)50周年大慶新疆游行彩車(chē)的雕塑部分的設(shè)計(jì)安裝任務(wù)。時(shí)隔10年，在2009年也圓滿完成了建國(guó)60周年的大慶新疆游行彩車(chē)的雕塑部分的設(shè)計(jì)安裝任務(wù)。并兩次獲得集體榮譽(yù)，個(gè)體優(yōu)秀工作者表彰。

同時(shí)新一代雕塑人也更注重外界的交流與互動(dòng)，2006年葉繁的作品《再次游中國(guó)》獲“鄭州首席國(guó)際雕塑展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。《武之禮、功之德》入選北京奧林匹克公園方案征集，阿爾曼留學(xué)德國(guó)，薛金剛、阿斯卡也相繼參與了—系列國(guó)內(nèi)外雕塑大展。

2006年10月，經(jīng)過(guò)三年的籌劃組織，在古稀之年的張辛民老師的多方奔走和積極努力下，“新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝術(shù)委員會(huì)”成立，翻開(kāi)了新疆雕塑藝術(shù)新的一頁(yè)，新疆雕塑人，從此有了自己的組織。2007年4月，由新疆美協(xié)雕塑藝術(shù)委員會(huì)的“新疆首屆雕塑展”成為新中國(guó)成立后，新疆第一次集中的專(zhuān)業(yè)雕塑展，在烏魯木齊市美術(shù)館引起了巨大反響，應(yīng)廣大市民的強(qiáng)烈要求延期展覽了三天，這也說(shuō)明新時(shí)代人民大眾的生活需要藝術(shù)的充實(shí)，需要追求精神的享受。通過(guò)這次展覽，也讓新疆雕塑工作者充滿了創(chuàng)作的信心和責(zé)任感。時(shí)任新疆美協(xié)雕塑藝委會(huì)副主任，新疆著名雕塑家孫增禮先生感慨地說(shuō)：“新疆雕塑的春天來(lái)了?！?/p>

緊接著，2007年，新疆雕塑學(xué)會(huì)，新疆工藝美術(shù)協(xié)會(huì)雕塑專(zhuān)業(yè)藝術(shù)委員會(huì)相繼成立。2008年，“新疆秋季當(dāng)代藝術(shù)展”在銅鑼灣商業(yè)廣場(chǎng)拉開(kāi)帷幕，雕塑藝術(shù)走進(jìn)了商場(chǎng)，走進(jìn)了普通市民的生活，展覽期間藝術(shù)家還進(jìn)行了支援烏恰地震災(zāi)區(qū)作品義賣(mài)活動(dòng)，地理木拉提、王宣元、馬昌民、張威、杜大洋、呂高超等藝術(shù)家的十件架上雕塑作品共義賣(mài)資金2.75萬(wàn)元，由天山區(qū)紅十字會(huì)轉(zhuǎn)交給烏恰縣，支援地震災(zāi)區(qū)。

2009年，有烏魯木齊市政府，全國(guó)城雕委主辦的“和諧發(fā)展——2009年中國(guó)新疆烏魯木齊國(guó)際城市雕塑創(chuàng)作營(yíng)暨新中國(guó)成立60周年主題雕塑方案展”在烏魯木齊舉辦，7月18日開(kāi)營(yíng)。8月22日揭幕的“雕塑營(yíng)”活動(dòng)從全球征集的1011件作品中選出了來(lái)自31個(gè)國(guó)家的62位雕塑家的62件雕塑精品，最后放大，制作安放于烏魯木齊南湖市民廣場(chǎng)，讓烏魯木齊的市民近距離地欣賞到了世界級(jí)精美的雕塑作品，并將新疆文化通過(guò)“國(guó)際雕塑營(yíng)”的方式傳播出去，“新中國(guó)成立60周年主題城市雕塑方案展”。更是集中展現(xiàn)了新疆雕塑工作者們對(duì)生活的這片土地的熱愛(ài)和眷戀，作品從歷史、文化、風(fēng)俗、人物多個(gè)側(cè)面反映了新疆歷史的變遷。

2010年是新疆雕塑界悲痛的一年，這年新疆著名雕塑家、美術(shù)教育家、新疆美協(xié)雕塑藝委會(huì)主任、新疆雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張辛民先生因癌癥晚期醫(yī)治無(wú)效離開(kāi)了我們，接著高佩琪先生、王振華先生也相繼去世，新疆雕塑界失去了幾位德高望重的學(xué)者更失去了一個(gè)時(shí)代的記憶。

2011年，中央美術(shù)學(xué)院雕塑家王少軍來(lái)新疆藝術(shù)學(xué)院掛職任副院長(zhǎng)，為新疆藝術(shù)學(xué)院申辦碩士研究生點(diǎn)廢寢忘食，同時(shí)還擔(dān)任著教學(xué)任務(wù)，2010年——2012年，阿斯卡、王哲、陳簫相繼畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，獲碩士學(xué)位，2012年7月，郭維陽(yáng)畢業(yè)于清華美院雕塑專(zhuān)業(yè)獲碩士學(xué)位，他們畢業(yè)后相繼回到新疆，在新疆藝術(shù)學(xué)院和新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教，這無(wú)疑為新疆雕塑藝術(shù)這塊久旱的土地上淋漓地下了一場(chǎng)甘露，為新疆雕塑事業(yè)在當(dāng)代的發(fā)展補(bǔ)充了能量和新鮮血液，同時(shí)也將內(nèi)地高校的教學(xué)體系和教學(xué)方案帶到了新疆，猶如為新疆雕塑注入了一劑強(qiáng)心針。

新疆各地的雕塑發(fā)展?fàn)顩r和內(nèi)地一些發(fā)展城市有一定的差距，加快步伐發(fā)展新疆雕塑事業(yè)顯得尤為重要，簡(jiǎn)要回顧與整理建國(guó)以來(lái)烏魯木齊市雕塑藝術(shù)在各個(gè)時(shí)期的歷史進(jìn)程，就烏魯木齊市而言它的雕塑藝術(shù)發(fā)展可以從三方面總結(jié)：1.公共藝術(shù)（城市雕塑），建國(guó)初期的幾件雕塑，南門(mén)舞蹈雕塑、北門(mén)解放軍、長(zhǎng)橋飲馬等；2.架上雕塑展覽，個(gè)展及綜合藝術(shù)展；3.雕塑教學(xué)，新疆藝術(shù)學(xué)院建立雕塑專(zhuān)業(yè)到目前為止，新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)泥塑課程。從以上三點(diǎn)可以基本了解新疆雕塑的發(fā)展?fàn)顩r。愿在新疆幾代雕塑工作者的不懈努力下，新疆雕塑事業(yè)在改革開(kāi)放、西部大開(kāi)發(fā)的大潮中，真正迎來(lái)春天！