謝 軍?。ㄏ剃枎煼秾W(xué)院美術(shù)學(xué)院 陜西咸陽 712000)
任何藝術(shù)形式的產(chǎn)生都離不開一定的物質(zhì)媒介基礎(chǔ)。繪畫材料是傳遞繪畫全部精神和內(nèi)容的唯一的載體,材料作為繪畫意象的物質(zhì)依附,最終把藝術(shù)品呈現(xiàn)在觀眾面前,除了藝術(shù)作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式外,材質(zhì)作為依附內(nèi)容,納入審美范疇,并在很大程度上對藝術(shù)品的水準(zhǔn)產(chǎn)生影響,比如絹的細(xì)膩和麻紙的粗糙感,畫家在創(chuàng)作過程中所享受的不同程度的心理愉悅感有很大的差異,作品呈現(xiàn)給觀眾的感受也是不一樣的,藝術(shù)創(chuàng)作可以利用它們的材質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,從而能達(dá)到一定的藝術(shù)效果。增加藝術(shù)品的美感同時傳達(dá)出藝術(shù)家的藝術(shù)情感?!八囆g(shù)作為人的一種精神現(xiàn)象,其物質(zhì)基礎(chǔ)本身即是構(gòu)成藝術(shù)品的材料,人類藝術(shù)方面的一切思想觀念。情感意識;無論其多么微妙和復(fù)雜多樣,卻只能通過作為其物質(zhì)基礎(chǔ)性載體的材料表現(xiàn)出來,因?yàn)槠鋵?shí)體的精神本身是無法自己去進(jìn)行直接呈現(xiàn)的。”1基于此,繪畫的承載媒材和繪畫作品風(fēng)格與畫家的觀念關(guān)系在相互影響,相互促進(jìn),彼此交叉發(fā)展。
本文就試以屏風(fēng)和巖彩這二者進(jìn)行探討繪畫媒材和繪畫觀念的關(guān)系。選擇屏風(fēng)作為探討的對象,因?yàn)槠溜L(fēng)確實(shí)在繪畫形式和媒材上扮演重要的特殊角色,傳統(tǒng)許多巨幅中國畫作品大部分最初是作為屏風(fēng)的繪畫而產(chǎn)生的,并不是我們現(xiàn)在看到的卷軸樣式。屏風(fēng)作為繪畫的承載媒材具有特殊的意義,下文會論述到這點(diǎn)。另外,巖彩是科技的產(chǎn)物的,它作為一種典型的直接表達(dá)繪畫的材質(zhì),影響繪畫的觀念和的視覺效果。巖彩和傳統(tǒng)的礦物色存在一種血緣關(guān)系。
屏風(fēng)作為自身具有二重特征。首先,它作為繪畫圖像的承載,具有實(shí)用和裝飾功能;其次,作為屏風(fēng)自身有被納入視覺審美中,作為繪畫表現(xiàn)的對象成為畫家喜愛的繪畫題材。屏風(fēng)“占據(jù)著一定的 三維空間并對其所處的三維空間進(jìn)行劃分;屏風(fēng)也是一種繪畫媒材,為繪畫提供了理想的平面”。2屏風(fēng)作為中國傳統(tǒng)家具的一種,具有分割空間和遮擋隱私的功能,它還具有正和背之分,兩面均可做視覺圖像,同時還隱喻了空間的主和次,或者暗示了男性和女性的空間隱喻;它顯示了屏風(fēng)所有者的社會地位,為了使屏風(fēng)所分割的空間擴(kuò)大或增加審美因素,對屏風(fēng)做了藝術(shù)處理與表現(xiàn),上面配置美術(shù)作品,或運(yùn)用繪畫手法或雕刻手法進(jìn)行藝術(shù)的處理,屏風(fēng)不但有實(shí)用感還具備了一定的審美感。使單純的具有分割空間的功能的屏風(fēng)同時也是藝術(shù)品。屏風(fēng)繪畫適合屏風(fēng)的材質(zhì)而產(chǎn)生,同時也結(jié)合人們的審美需求,
“屏風(fēng)獲得獨(dú)立地位極有可能是在漢代和漢代以后……最終把自己界定為帶有邊框的繪畫?!?漢代屏風(fēng)有繪畫或刻畫的圖像,直到漢代以后,屏風(fēng)圖像才作為畫中畫出現(xiàn),上面繪有山水、人物、屏風(fēng)作為繪畫圖像出現(xiàn),上面繪有其它圖像,漢代時期開始屏風(fēng)就以藝術(shù)形式而獨(dú)立存在。屏風(fēng)的多部分組合和可以折疊性,給屏風(fēng)的藝術(shù)創(chuàng)作觀念帶來了空間,或單獨(dú)成幅,或聯(lián)起成一幅??梢苑Q一字型擺放,或者不規(guī)則的“z”字形擺放。而且兩面均繪藝術(shù)作品。在漢代以后,屏風(fēng)的獨(dú)立的藝術(shù)審美功能逐漸明晰起來。屏風(fēng)從繪畫媒材轉(zhuǎn)化到繪畫圖像,體現(xiàn)了漢代繪畫觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)楫嫾野l(fā)現(xiàn)屏風(fēng)所具有的多重功能和優(yōu)點(diǎn),屏風(fēng)沒有作為畫中畫出現(xiàn)時候僅僅作為空間的分割實(shí)物存在,作為審美圖像進(jìn)入作品后,承載了更多的意義??梢?,在一定程度上,材料決定觀念,這是物質(zhì)決定意識在藝術(shù)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
屏風(fēng)以繪畫圖像進(jìn)入畫家的視覺審美范圍;作為審美圖像藝術(shù)品種反復(fù)出現(xiàn),作為畫家的描繪對象,因?yàn)槠溜L(fēng)具有可以承載藝術(shù)作品和分割空間的功能,實(shí)用和審美兼?zhèn)?。最終確立一種繪畫形式。典型的《重屏?xí)鍒D》和《韓熙載夜宴圖》。屏風(fēng)從媒材轉(zhuǎn)向繪畫圖像可以說是歷史性的轉(zhuǎn)變。圖像的反復(fù)出現(xiàn),甚至在一件作品中反復(fù)出現(xiàn)屏中屏,傳達(dá)了畫家的一種視覺觀念,擴(kuò)大視覺圖像的含量和某種觀念。在此后的繪畫作品中,屏風(fēng)作為繪畫借助這點(diǎn),可以擴(kuò)充作品的內(nèi)容含量的空間感和視覺感;屏風(fēng)自然作為視覺審美對象進(jìn)入繪畫,這是很有意思的現(xiàn)象?!俄n熙載夜宴圖》《重屏?xí)鍒D》和《勘書圖》三件作品的共同點(diǎn)“他們都把屏風(fēng)作為關(guān)鍵的視覺對象……畫中的每一個屏風(fēng)圖像……探尋一種獨(dú)具特色的繪畫表現(xiàn)方式……視覺感知方式?!?把繪畫媒介作為繪畫的視覺審美納入到作品中,是繪畫觀念的一種變化,作品通過屏風(fēng)傳達(dá)出中國畫空間和內(nèi)容的一種豐富性,對作品進(jìn)行了視覺的分割,觀賞者隨著畫家的精心設(shè)計進(jìn)入一種視覺的陷阱。
《重屏?xí)鍒D》“這幅畫最初是出現(xiàn)在一扇獨(dú)立屏風(fēng)上的,只是在進(jìn)入宋代宮廷后,才被裝裱成橫卷……這件作品的根本特征是展現(xiàn)圖像和媒材之間的張力……希望告訴我們媒材和圖像之間的辯證關(guān)系————為了產(chǎn)生出另一方,每一方都努力聲稱自己的首要地位。”5此圖中,畫家讓觀賞者吧畫中的平面圖像看成一個現(xiàn)實(shí)存在,有意混淆視覺,使觀賞者相信畫中描繪的屏風(fēng)是作品空間的真實(shí)部分,同時,把觀賞者自身置于畫中,仿佛就在四位主人公的旁邊,營造了一種幻覺空間和視覺隱喻,當(dāng)觀賞者認(rèn)為畫中的屏中屏不是真實(shí)時候,實(shí)際有走進(jìn)了畫家借助屏風(fēng)的特殊性設(shè)計的幻覺即,觀賞者承認(rèn)了作品本身,將畫在屏風(fēng)下棋的人和物看成真實(shí)世界的組成部分,我們在還原作品最初情景,作品是裝裱在一架屏風(fēng)之上,我們看作品時就會感到屏風(fēng)上有一件作品,作品上又有一件屏風(fēng),而屏風(fēng)上又畫一屏風(fēng),吧真實(shí)的世界和虛幻的世界連在一起,或者將二者的界限淡化,視覺隱喻更加豐富。
所以,可以這樣認(rèn)為,繪畫媒材作為傳達(dá)繪畫觀念的手段,同時也作為圖像進(jìn)入繪畫中,它傳達(dá)出一種繪畫觀念,進(jìn)而成為傳達(dá)觀念的符號。
“材料在某種程度上決定了藝術(shù)的風(fēng)格”。6重彩發(fā)展到當(dāng)代,中國畫中出現(xiàn)巖彩畫,它區(qū)別于傳統(tǒng)的重彩繪畫,傳統(tǒng)的依附材質(zhì)是絹或紙,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的石色顆粒細(xì)膩,經(jīng)過膠的調(diào)和就可以于絹或紙牢固的結(jié)合,特別是絹上運(yùn)用石色,使得絹的材質(zhì)和石色材質(zhì)互相彰顯。中國傳統(tǒng)畫法中有托色就是針對絹本運(yùn)用的,托色使得色彩更加厚重又清潤,薄中見厚,這些事中國畫設(shè)色的審美要求。紙的托色效果就不如絹的效果明顯,所以托色畫法不經(jīng)常運(yùn)用紙質(zhì)繪畫??梢哉f,材料的物理屬性影響或決定畫法和觀念。
“工具材料的差別實(shí)質(zhì)上是意識和觀念上的差別的一種直接體現(xiàn)。中國畫的本質(zhì)中基本的工具材料占了重要的和不可替代的位置”。7傳統(tǒng)礦物色色相較少,隨時代的發(fā)展不能很好的表現(xiàn)時代特征,時代向前發(fā)展,在高科技下應(yīng)運(yùn)而生了高溫結(jié)晶色;反過來,高溫結(jié)晶色的產(chǎn)生,促使畫家的觀念的改變。高溫結(jié)晶色具有傳統(tǒng)礦物色的優(yōu)點(diǎn),又有傳統(tǒng)礦無色無法比擬的長處,傳統(tǒng)礦物色顆?;径己芗?xì),正是因?yàn)榧?xì),所以才能在較為薄的絹或紙上依附。高溫結(jié)晶色顆粒同一色相顆粒有不同粗細(xì),這樣,對顏料技法的運(yùn)用就發(fā)生變化隨之是繪畫觀念的變化?!袄L畫材料的演變帶來技法演變,技法的改變又豐富和發(fā)展繪畫理論體系”。8傳統(tǒng)的石色要求多遍的薄施,達(dá)到薄中見厚清潤不燥氣的效果,高溫結(jié)晶色因?yàn)轭w粒的大小差異,畫法上和傳統(tǒng)的畫法有所不同。畫家可以表現(xiàn)自己觀念,不受傳統(tǒng)畫法的約束;粗細(xì)顆粒可以結(jié)合不同的濃淡膠水調(diào)配后進(jìn)行重疊或潑灑,打破了傳統(tǒng)的石色的的用色方法,作品形成了一種既和傳統(tǒng)視覺審美不一樣的效果,又借鑒傳統(tǒng)的石色技法,在膠的輔助下,高溫結(jié)晶色可薄可厚,可工整近視與工筆,可潑色類似于寫意作品,產(chǎn)生具有時代審美的新的繪畫觀念。對材質(zhì)的要求也相應(yīng)的有所差異,當(dāng)代畫家制作巖彩繪畫作品運(yùn)用的是有厚度,堅(jiān)韌度好的材質(zhì)。創(chuàng)作觀念是一種和傳統(tǒng)不一樣的,為了和傳統(tǒng)區(qū)別稱作巖彩畫。
“新材料的使用,不僅僅是純材料的問題。材料的變革必將帶來觀念的轉(zhuǎn)變和藝術(shù)精神的更新。”9新的材料的運(yùn)用不啊傳統(tǒng)的色彩觀念擴(kuò)大和延伸,注入了新的色彩美得潛質(zhì),可以借鑒西畫、版畫和水彩的營養(yǎng),豐富重彩的表現(xiàn)手法,從而達(dá)到與時代審美相結(jié)合。
中國繪畫的發(fā)展和材料媒介相互促進(jìn)并相互影響;本文選擇具有代表的屏風(fēng)和高溫結(jié)晶色做為研究的對象,是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一種語境的代表。物質(zhì)決定意識,意識有反作用于物質(zhì)。繪畫材料的發(fā)展,創(chuàng)新以及使用經(jīng)驗(yàn),除自身積累外,繪畫的變遷也對其產(chǎn)生影響,而繪畫材料的發(fā)展改進(jìn)又對繪畫觀念發(fā)展產(chǎn)生作用,二者互為因果,相互促進(jìn)。
注釋:
1.胡東放.《中國畫黑白體系論》[M].人民美術(shù)出版社,2011:109.
2.3.4.5.巫鴻.《重屏中國繪畫媒材與再現(xiàn)》[M].上海人民出版社,2009:1、9、23、219.
6.9.唐秀玲《重彩技法語言解析》[M].江蘇美術(shù)出版社,2008:2、3.
7.8.譚天,《美術(shù)學(xué)報》[J].廣州美術(shù)學(xué)院,2002:17.