安吉縣民間剪紙的傳承對(duì)策

高宇霞?。ò布h文廣新局　浙江安吉　313300）

民間剪紙是一種民間的傳統(tǒng)手工技藝，它包含了民間勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造，我們很難想象就在這樣一張小小的紙上，人們用各種工具會(huì)把它剪出各種各樣代表著吉祥的圖案。在我國(guó)民間剪紙已經(jīng)有了悠久的歷史，但在安吉這種藝術(shù)形式現(xiàn)已瀕臨滅絕。筆者就安吉縣的民間剪紙技藝的現(xiàn)狀、存在的問題進(jìn)行分析及提出發(fā)展對(duì)策，以此闡述安吉民間剪紙的重要性。

一、安吉縣民間剪紙的現(xiàn)狀

第一，安吉剪紙?bào)w現(xiàn)了較強(qiáng)的實(shí)用性。安吉是移民大縣，主要移民來(lái)自河南安慶、安徽、浙江本省臺(tái)州等地，剪紙技藝也隨著人口的遷移一同來(lái)到這里。安吉的剪紙即兼有河南、安徽民間剪紙的韻味外，還融入本地剪紙的特色，是一種多元文化的融合。安吉民間剪紙追求實(shí)用價(jià)值和追求實(shí)用性，這也是中國(guó)民俗傳統(tǒng)文化的一大特色。調(diào)查結(jié)果顯示，安吉縣民間剪紙主要的功能是實(shí)用和裝飾，但更多地是以實(shí)用性功能為主，裝飾性功能其次，民間剪紙活動(dòng)主要時(shí)間集中在節(jié)日期間，各家各戶剪一些窗花、節(jié)慶期間各種花燈上面的剪紙等裝飾類的剪紙。

第二，安吉剪紙呈現(xiàn)逐步減少的趨勢(shì)?，F(xiàn)如今隨著商品化越來(lái)越強(qiáng)，各種材料的窗花在市場(chǎng)上都能買到，這也成為影響剪紙藝人創(chuàng)作積極性的因素之一，所以現(xiàn)在在安吉能夠親身制作剪紙的人已經(jīng)很少了。在第二次全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查期間，在安吉能夠會(huì)剪紙這門技藝的人已經(jīng)只有10幾個(gè)人了，范圍越來(lái)越小。而且有的比較復(fù)雜的技藝，由于老藝人長(zhǎng)期不從事這門技藝，有的已經(jīng)生疏或是根本忘記，這也是安吉民間剪紙無(wú)法發(fā)展或是瀕臨滅絕的客觀現(xiàn)實(shí)。

第三，安吉剪紙強(qiáng)調(diào)時(shí)代的藝術(shù)性。民間剪紙作為民間藝術(shù)的一種，其功能之一就是以形象代替文字。安吉剪紙藝人通過剪紙這一特有的藝術(shù)形式傳遞民俗文化、傳播鄉(xiāng)規(guī)村約。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，安吉有些民間藝人，通過自己的不斷努力和智慧的創(chuàng)作，創(chuàng)作了很多當(dāng)代的、與時(shí)俱進(jìn)的作品，如以農(nóng)家樂為題材的《竹鄉(xiāng)農(nóng)家樂》，以美麗鄉(xiāng)村為題材的《美麗鄉(xiāng)村行》等等，無(wú)論從作品的審美和創(chuàng)作來(lái)講都是別具一格的。

二、安吉民間剪紙藝術(shù)在傳承中遇到的問題

一是剪紙藝術(shù)保護(hù)不力。剪紙的搜集整理是研究的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。安吉的民間剪紙的搜集整理工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于剪紙藝術(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)，大規(guī)模的搜集整理尚未開展，許多寶貴的民間剪紙資料處于自生自滅的狀態(tài)，研究工作滯后。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，我們自然不愿看到這項(xiàng)藝術(shù)在安吉這片土地上消失，安吉的民間剪紙藝術(shù)既有傳承又兼有融入現(xiàn)代的發(fā)展創(chuàng)作，保護(hù)好剪紙藝人的積極性是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。只要有了傳承人，這項(xiàng)民間藝術(shù)才不會(huì)消失。

二是剪紙藝術(shù)邊緣化趨勢(shì)明顯。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是在最近幾年的大家的認(rèn)同下才逐步恢復(fù)和挖掘的，對(duì)于安吉民間剪紙來(lái)說(shuō)，本身安吉就不是它的主要發(fā)源地，因此這項(xiàng)民間藝術(shù)在這里就更是不受重視的一種民間藝術(shù)門類了。安吉剪紙藝術(shù)現(xiàn)如今的發(fā)展前景不容樂觀。一方面，一些身懷絕技的老藝人的技藝后繼無(wú)人，瀕臨失傳；另一方面全縣沒有一所中小學(xué)開設(shè)剪紙課程，廣大青少年對(duì)它知之甚少。在與其它的民間藝術(shù)類相比較，特別是表演藝術(shù)類相比，民間剪紙并未受到大家的關(guān)注和重視，使得這項(xiàng)民間藝術(shù)一直處于邊緣化。

三是剪紙藝術(shù)發(fā)展水平較低。安吉剪紙有很多精品亮點(diǎn)，但由于各種制約，已經(jīng)很少給民間剪紙發(fā)展空間，多數(shù)剪紙都是由于個(gè)人愛好，或是別人的邀請(qǐng)才來(lái)參與這項(xiàng)民間藝術(shù)活動(dòng)，比如慰問敬老院、春節(jié)送祝?；顒?dòng)等等，但大多數(shù)人都已經(jīng)放棄或是拒絕這項(xiàng)民間藝術(shù)。剪紙藝術(shù)水平幾乎沒有得到發(fā)展甚至還出現(xiàn)了倒退。

三、安吉縣剪紙藝術(shù)傳承的對(duì)策建議

1.剪紙藝術(shù)的開發(fā)要立足當(dāng)?shù)匚幕尘?。安吉縣自然環(huán)境優(yōu)美，又是最早提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的地區(qū)之一，同時(shí)被冠以中國(guó)第一竹鄉(xiāng)的美譽(yù)；因此安吉憑借豐富優(yōu)秀的自然和人文資源完全可以為剪紙藝術(shù)提供良好的發(fā)展空間。通過剪紙藝術(shù)的進(jìn)一步提升，可以在相關(guān)產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈上下功夫，恢復(fù)并繁榮安吉縣民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展環(huán)境，一旦形成影響可引導(dǎo)安吉縣剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.與地方高校合作推動(dòng)安吉民間藝術(shù)研究發(fā)展。應(yīng)當(dāng)積極探索與地方高校的合作機(jī)制，積極與地方高校聯(lián)誼，發(fā)揮高校和研究機(jī)構(gòu)的研究?jī)?yōu)勢(shì)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合為安吉民間藝術(shù)發(fā)展保駕護(hù)航。同時(shí)，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，推動(dòng)剪紙藝術(shù)創(chuàng)新甚至拓展到推動(dòng)整個(gè)安吉縣民間藝術(shù)的發(fā)展。推進(jìn)民間文化的保護(hù)、開發(fā)事業(yè)的健康發(fā)展。

3.建立安吉縣剪紙文化志愿者隊(duì)伍。建立安吉縣民間剪紙志愿者機(jī)構(gòu)，把安吉縣剪紙藝術(shù)傳承人、喜愛剪紙藝術(shù)的普通民眾和相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、院校的剪紙愛好者以及以志愿者身份出現(xiàn)的專業(yè)設(shè)計(jì)者都納入到志愿者機(jī)構(gòu)中來(lái)。利用現(xiàn)有的安吉環(huán)境比較好的博物館等展示平臺(tái)，為參觀者現(xiàn)場(chǎng)展示、宣傳傳統(tǒng)剪紙技藝及創(chuàng)作活動(dòng)。其中把安吉縣剪紙藝術(shù)傳承人納入到志愿者隊(duì)伍，通過這種方式會(huì)對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的傳承起到良好的作用。

4.讓剪紙藝術(shù)走進(jìn)校園。收集并全面記錄安吉縣傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)和藝人的資料；將剪紙藝術(shù)納入鄉(xiāng)村義務(wù)教育體系?？山Y(jié)合博物館和志愿者計(jì)劃進(jìn)行，目的是普及傳統(tǒng)民間藝術(shù)教育。但傳承最好還是沿襲古老的傳習(xí)傳統(tǒng)，最好保持民間師傅帶徒弟的方式，以保證剪紙技藝的完美繼承與發(fā)展，建立完善的新農(nóng)村公共文化服務(wù)基礎(chǔ)。安吉的民間剪紙可以嘗試走進(jìn)學(xué)生的第二課堂，請(qǐng)民間剪紙老藝人給孩子們上課，通過實(shí)際演示操作，手把手教學(xué)，讓安吉民間剪紙老藝人把這門民間剪紙藝術(shù)得到普及、傳承以及發(fā)揚(yáng)光大。