契訶夫的《變色龍》中人物個(gè)性分析

楊 洋

契訶夫的《變色龍》中人物個(gè)性分析

楊 洋

19世紀(jì)中后期，在俄國沙皇專制統(tǒng)治下，社會(huì)黑暗，人民群眾愚昧無知，社會(huì)底層的百姓受到了殘酷的剝削及壓迫，契訶夫的作品對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀做出了嚴(yán)厲的批判，作者也在字里行間表達(dá)出對(duì)國家的憧憬及希望?！蹲兩垺愤@部短篇小說以大眾生活為主要題材，以 “變色龍”這種會(huì)根據(jù)環(huán)境改變自己身體的顏色從而達(dá)到保護(hù)自己目的的爬行動(dòng)物為喻，來比喻主人公奧楚蔑洛夫趨炎附勢、趨利避害的形象，十分形象生動(dòng)。

一、契訶夫與《變色龍》

契訶夫是19世紀(jì)俄國著名的流派文學(xué)家，也是世界 “短篇小說之王”之一。契訶夫早期的作品以短篇小說見長，《胖子和瘦子》《小公務(wù)員之死》《凡卡》主要抒發(fā)的是對(duì)一些小人物的同情，對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘生活予以無限的同情和關(guān)懷。在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》中，作者揭露了沙皇專制制度下的走狗專橫跋扈、暴戾的丑惡嘴臉，批判黑暗時(shí)代的反動(dòng)精神。《第六病室》這部作品也深入人心，憑借短小精悍的語言以及簡練樸素的風(fēng)格，運(yùn)用幽默和具有喜感的藝術(shù)手法對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出一個(gè)個(gè)令人記憶深刻的個(gè)性形象。讀過契訶夫的作品，讀者可以對(duì)當(dāng)時(shí)俄國的社會(huì)現(xiàn)狀有一個(gè)準(zhǔn)確地了解及把握。契訶夫的代表作《變色龍》后來成了見風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營者的標(biāo)簽，《套中人》成為因循守舊、畏首畏尾者的代號(hào)。

契訶夫的作品包含的思想都十分深刻，他善于運(yùn)用語言以及心理活動(dòng)來表現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)，他總是運(yùn)用獨(dú)特的視角來揭露社會(huì)的陰暗面以及人們的性格特征。契訶夫的小說在語言表達(dá)上凝練，有深度，他擅長運(yùn)用嘲諷的手法來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，在詼諧以及黑色幽默的文字世界里帶給人深思。契訶夫的短篇小說抒情味很濃重，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿進(jìn)行了嚴(yán)厲地批判，表達(dá)出對(duì)美好未來的向往，將批判、諷刺、痛苦與美好希冀融合在一起，表現(xiàn)出作者豐富的思想內(nèi)涵以及作品蘊(yùn)涵的深刻道理。契訶夫的作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)時(shí)的俄國通過武器和戰(zhàn)爭這種極端的手段表面上是拯救那些所謂的墮入罪惡深淵的 “異類”或 “野蠻人”，實(shí)際上是用這種方式來滿足自己的陰暗欲望和變態(tài)暴力心理，契訶夫針砭時(shí)弊地稱這種行為是 “偽善的文明”和 “假慈善”。在契訶夫的作品中總是隱含著自己對(duì)國家與民族寄予的期望，他希望早日迎來未來民族的光明。契訶夫用獨(dú)特的視角和手法為當(dāng)時(shí)處在俄國沙皇專制制度下的人們吶喊，富有強(qiáng)烈的同情心，代表著廣大人民群眾的心聲和愿望，因此，契訶夫的作品十分有深度，發(fā)人深省，他的作品可以真實(shí)地反映出當(dāng)時(shí)俄國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契訶夫也因此成為受人尊重的著名作家。

二、“赫留金與將軍家的狗”

主人公奧楚蔑洛夫，他是一個(gè)小警官，這個(gè) “九品芝麻官”專橫跋扈，整天在集市上欺負(fù)小商販，將從商販?zhǔn)掷餂]收的東西裝在一個(gè)篩子里，憑借自己的一點(diǎn)小職權(quán)，招搖過市，在社會(huì)底層人們面前耍威風(fēng)，但他在比他有權(quán)勢、有錢的人面前阿諛奉承、唯唯諾諾?！皦︻^草”和 “見風(fēng)使舵”是奧楚蔑洛夫的代名詞。赫留金的手指被一只小狗咬傷了，奧楚蔑洛夫大聲呵斥道：“是誰在亂嚷嚷？都在這兒做什么？你豎起你的手指干什么？……”當(dāng)他得知金銀匠的情況后，說：“誰家的狗？我一定要懲罰這只咬人的瘋狗。”他帶著官腔，還說要連狗的主人一并懲罰。這時(shí)，人群里有人說：“這狗是日加洛夫?qū)④娂业墓贰碑?dāng)聽到這句話時(shí)，奧楚蔑洛夫的臉色一下變了，整個(gè)身子都僵直了，他變得緊張起來，又一邊將頭轉(zhuǎn)向赫留金，開始指責(zé)赫留金這都是你的錯(cuò)。這時(shí)，巡警走過來，說：“這只狗好像不是將軍家的狗?！眾W楚蔑洛夫的態(tài)度又立馬來了個(gè)大轉(zhuǎn)變，接著說：“要好好教訓(xùn)一下這只沒有教養(yǎng)的狗！”情節(jié)發(fā)展到最后，這只狗是將軍府的狗，奧楚蔑洛夫嚇得渾身直哆嗦，“嗯！……你，葉爾迪林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了……怪冷的……你帶著這只狗到將軍家里去一趟，在那兒問一下……你就說這只狗是我找著，派你送去的……你說以后不要把它放到街上來。也許它是名貴的狗，要是每個(gè)豬玀都拿雪茄煙戳到它臉上去，要不了多久就能把它作踐死。狗是嬌嫩的動(dòng)物嘛……你，蠢貨，把手放下來！用不著把你那根蠢手指頭擺出來！這都怪你自己不好！……”［1］奧楚蔑洛夫命令人將狗小心翼翼地送往將軍府，并叮囑說去了要說是他找到這只可愛的小狗的，還特意派人送過去。

作者契訶夫用繪聲繪色的描寫手法將奧楚蔑洛夫的儀表、形態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，奧楚蔑洛夫的每一句話都能讓人了解到他是一個(gè)什么樣的人。從赫留金與將軍家的狗這一系列故事情節(jié)中，奧楚蔑洛夫的專橫跋扈、欺軟怕硬、見利忘義、趨利避害的形象暴露得徹徹底底。作者契訶夫沒有直截了當(dāng)?shù)嘏袏W楚蔑洛夫的性格特征，而是通過人物語言、動(dòng)作、神態(tài)以及心理活動(dòng)描寫來展現(xiàn)這個(gè)人的性格，在特定的場景中，讓讀者仔細(xì)品味作者的寫作意圖，領(lǐng)會(huì)作者想要表達(dá)的內(nèi)容，引發(fā)了無數(shù)思考，這也正是契訶夫獨(dú)特的藝術(shù)手法的魅力。

“那就用不著費(fèi)很多工夫去問了，”奧楚蔑洛夫說，“這是條野狗！用不著多說了……既然他說是野狗，那就是野狗……弄死它算了?！?/p>

普羅霍爾繼續(xù)說：“可這是將軍哥哥的狗……”

“莫非他老人家的哥哥來了？符拉季米爾·伊凡內(nèi)奇來了？”奧楚蔑洛夫問，他整個(gè)臉上洋溢著動(dòng)情的笑容，“可了不得，主啊！我還不知道呢！他要來住一陣吧？”［2］

從奧楚蔑洛夫?qū)ο聦僖约鞍傩盏拿?、語言中表現(xiàn)出他的囂張氣焰和作威作福；對(duì)富貴人家的狗他都會(huì)阿諛奉承這些行為集中體現(xiàn)了奧楚蔑洛夫的卑劣無恥、粗俗無聊。作者經(jīng)常通過奧楚蔑洛夫的一系列語言來折射他的神態(tài)、外貌等特征。奧楚蔑洛夫在講出那些粗俗、難以啟齒的話語時(shí)竟然臉不紅心不跳，這更顯示出他的丑惡和卑劣。

三、奧楚蔑洛夫—— “變色龍”的化身

“赫留金與將軍家的狗”這個(gè)富有喜劇性的故事與小說的主題 “變色龍”完全契合、緊密扣題。在短短的幾分鐘內(nèi)，奧楚蔑洛夫的態(tài)度、語言發(fā)生了四五次轉(zhuǎn)變，活脫脫是一條變色龍！在周圍環(huán)境不斷變換的情況下，奧楚蔑洛夫及時(shí)改變自己的態(tài)度來適應(yīng)環(huán)境，保護(hù)自己。他通過厲聲呵斥來彰顯自己的威嚴(yán)，他唯唯諾諾，向狗阿諛奉承，是為了在將軍那兒獻(xiàn)媚，為自己謀取一些好處。作者契訶夫以 “變色龍”作比喻，十分貼切、形象。在不知情的情況下，他要嚴(yán)懲這只狗，甚至株連狗的主人，這體現(xiàn)出他的丑陋與惡俗；得知這狗是將軍的，他又開始夾起尾巴，奉承拍馬，他阿諛奉承的嘴臉令人生厭，他甚至還 “邀賞請(qǐng)功”，端著一副架子，臉不紅心不跳。

即使外部環(huán)境再變，他的態(tài)度與言辭再轉(zhuǎn)變，奧楚蔑洛夫諂媚權(quán)貴、欺壓百姓的本質(zhì)也是不變的，用“變色龍”來形容奧楚蔑洛夫真是再合適不過。后來，“變色龍”一詞成為在利益斗爭中為了維護(hù)自身利益無法堅(jiān)定自己的立場變來變?nèi)サ姆磩?dòng)階級(jí)的代表人物。

這一類人沒有原則或者信義，在現(xiàn)實(shí)生活中，隨情況而變化，來達(dá)到維護(hù)自己利益的目的，他們精明、狡猾，但本性都是自私和虛偽的。

契訶夫借助喜劇的表達(dá)手法，運(yùn)用反諷為讀者描述了一個(gè)面目可憎的沙皇走狗，語言凝練，引人深思。富有喜感的故事背后，暴露出的是一個(gè)丑惡的靈魂。作者用較為犀利的風(fēng)格深刻地揭露出當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治下奧楚蔑洛夫這一類階級(jí)反動(dòng)派愚蠢惡劣、自私自利的個(gè)性特點(diǎn)，這背后對(duì)普通百姓造成的壓迫、剝削以及不公平待遇都是可想而知的?！白兩垺边@種政府官員也正是沙皇專制統(tǒng)治下的產(chǎn)物，因此，契訶夫的這部短篇小說深深地撼動(dòng)著讀者的心。

四、結(jié) 語

契訶夫憑借短小精悍的語言以及簡練樸素的風(fēng)格，運(yùn)用幽默和具有喜感的藝術(shù)手法對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出一個(gè)個(gè)令人記憶深刻的個(gè)性形象。讀過契訶夫的作品，讀者可以對(duì)當(dāng)時(shí)俄國的社會(huì)現(xiàn)狀有一個(gè)準(zhǔn)確地了解及把握。他的著名代表作《變色龍》后來成了見風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營者的標(biāo)簽，這部短篇小說通過描寫 “被咬手指的赫留金與將軍家的狗”這一故事情節(jié)，展現(xiàn)出專橫跋扈、欺軟怕硬、見利忘義、趨利避害的走狗形象。奧楚蔑洛夫的態(tài)度、語言發(fā)生了四五次轉(zhuǎn)變，活脫脫是一條變色龍！在周圍環(huán)境不斷變換的情況下，奧楚蔑洛夫及時(shí)改變自己的態(tài)度來適應(yīng)環(huán)境，保護(hù)自己，他的丑陋與惡俗、阿諛奉承的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。契訶夫的作品為后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。

［1］嚴(yán)學(xué)?。蹲兩垺分械娜宋镄愿裉攸c(diǎn)分析［J］．語文天地·初中版，2012（06）．

［2］張紅．精彩，不曾預(yù)約——《變色龍》教學(xué)案例［J］．空中英語教室（社會(huì)科學(xué)版），2011（06）．

［3］保靜．生動(dòng)傳神的闡釋與構(gòu)建——從中文譯本看《變色龍》和《胖子與瘦子》中語境和話語的“共生”和“互動(dòng)”［J］．前沿，2013（14）．

［4］宋開風(fēng)．從社會(huì)背景看小說人物形象——以《變色龍》為例［J］．新課程·中學(xué)，2011（12）．

［5］谷敏．讓學(xué)生學(xué)得更精彩——《變色龍》教學(xué)案例分析［J］．新課程研究·基礎(chǔ)教育，2011（11）．

［6］李揚(yáng)帆．淺析契訶夫《變色龍》中的人物形象［J］．北方文學(xué)（中旬刊），2013（06）．

楊洋（1979— ），女，內(nèi)蒙古呼和浩特人，在讀碩士，內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)外國語學(xué)院講師，研究方向?yàn)橥鈬Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)和英語教學(xué)法。